原助
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原助 ·
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原助 ·
文中的“库克”与“沃特”应该是指涉18世纪的两位西方探险先锋——詹姆斯·库克与浪漫主义的自然先驱沃尔特·司各特，也正是那些执起文明的旗帜实为野蛮夺取的“开拓者”。
库克和沃特以探险之姿进入泰斯勒行掠夺之实，企图取走格桑花盛放的土地与金菩提，可最后真正走近大海的却是被他们视作土著少年的亚克西措。
文明是后人看见的结果，但文明刨开原始的武器是不会被后人回忆的，所以勇士究竟是手持利刃割开信仰的人，还是在废墟中也想重新种下格桑花的人呢？当西方的信仰之音穿越草原、击碎圣像，又以再造之名进行信仰改写，那么究竟谁才是勇士的发起者？
关于异文化的入侵，也关于信仰的破裂，更关于必须要付出代价才能换来的“看见”，白人的身影在文中是贪婪的象征，而佳贵、金菩提是土著文化的守护形象，亚克西措见证了这场血腥的侵犯，继而获得启示，再也不需要任何外来者为他命名，他是一名勇士，且即刻能带自己见证奇迹。 -
原助 ·
海鸥飞舞长夜，巴金的故事，又不仅仅是他一个人的传记，叶圣陶，沈从文，鲁迅，老舍……一群热血青年，在时代大潮中用文字拯救国家，以笔为枪，投身革命。我以为会写成群像，然而每个人的出现都并没有抢走巴金的光环，不管是作为引路人的叶圣陶，还是作为对手的沈从文，每个人都自带光芒。一直以来，大家都说文学是孤独的孩子，但在关键时刻，在国家需要的时候，每个人都如学成归来的巴金一样，是一只骄傲飞翔的海鸥，聚在一起，就是一道最靓丽的风景线👍
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原助 ·
表面上虽然是描写巴金的成长传记，可有一群在时代危机中成长起来的文学青年，他们是如何用自己的笔去参与改革，这才是文章最主要的核心。
文中出现了众多聚光灯以外的配角，像叶圣陶、沈从文、徐志摩、鲁迅、老舍、茅盾、冰心等等，他们没有夺去巴金在主文的光采，却大量映衬出那个年代下的文学光环，这些人有的是巴金的引路人，有的是对手，而其实对手也代表文学中的另外一种可能，这些相互竞争的文坛氛围，可以说让所有配角的出现没有赘余，却让看似是群像的主题逐渐聚焦在巴金一人身上。
用纪实文学的手法纪录下一个真实的背景事件，加上虚构的对话与假想，一切皆有可能，只是未被记载，值得一提的是所有时间点的安排都非常精准，读来节奏感厚重。
这是属于文学的年代，也是属于巴金与各路文学大家的齐聚盛品，都说文学是孤独的，但是在每个历史关口中挺身而出，用笔说话的中国作家们，他们从不沉默，正如那只飞回来的海鸥，充满希望再次高飞的感觉为那个年代，也为那些作品带来不小的期待。 -
普通人向上的路，被谁阉割了？
在很多影视剧、课本、宣传中，我们总被教导要做“高尚的人、纯粹的人、有道德的人”。而真正活下来、活得不错的人——往往是那些被归为“反派”“小人”的角色。 为什么会这样？因为正统...