从庄子的腾猿之喻里可以看出两点。 第一,庄子非常穷困,前去见国王这样重大的交际都穿的是大补丁衣服,以至于国君见他的第一句话就问他,你怎么成了这个状态? 第二,反文明倾向。他认...
从庄子的腾猿之喻里可以看出两点。 第一,庄子非常穷困,前去见国王这样重大的交际都穿的是大补丁衣服,以至于国君见他的第一句话就问他,你怎么成了这个状态? 第二,反文明倾向。他认...
庄子的生活状态是非常困顿的。 在《山木篇》中,有一段说庄子穿着大补丁衣服去见魏惠王,然后魏惠王就问庄子,说“何先生之惫邪”。说你怎么这么狼狈?庄子说“贫也,非惫也”,说我不是...
“升之水然活耳”,只要有一斗的水,就把我救活了。 “君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!”,你说这话还不如到那个鱼市里面去找我的尸首去, 这个鱼“忿然作色,曰:吾失我常与”,我...
“庄子忿然作色,曰:周昨来,”我庄周昨天到你这儿来,“有中道而呼者,"听见路中间有叫喊声。“周顾视,车辙中有鲋鱼焉”,我看了一下,是车辙中一个水洼里面有一条鱼。庄子说,他问这...
庄子见到惠子说了这样一段话,他说“南方有鸟,其名为鹤鷄”,也就是凤凰。“子知之乎?”说南方有一种鸟叫凤凰,你知道吗? 这种鸟“发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴...
再看看庄子在《秋水篇》中又讲的一个故事。 说“惠子相梁,庄子往见之。”惠子名字叫惠施,是庄子的好朋友,读庄子书时会不断地见到庄子跟惠子的争论。 惠子跟庄子不同,庄子是边缘社会...
前面讲过庄子生活极为贫困,贫困到吃了上顿没下顿的程度。大家想想,要是一般人这个时候别说让他做宰相,就是让他做一个守门人,做一个公司小职员,他都乐得屁颠屁颠,是不是? 从这里可...
我们下面看一下庄子行状,也就是庄子一生的一些事迹。 《庄子秋水篇》中有这样一段记载,说“庄子钓于濮水”,就是他在濮水这个地方钓鱼,“楚王使大夫二人往先焉,曰:‘愿以境内累矣。...
庄子认为人生就是赘疣,就是疔疮,就是疽、痈。他对人生看得极差,他认为文明社会的人生根本不值得过。 庄子学说表现出极为达观的状态,他原话讲“至德之世”,就是最好的世道,“同与禽...
庄子这个人,他的学说总框架总格调,一言以蔽之,反文明倾向。前面讲过,杨子杨朱叫反社会倾向。大家注意,庄子最重要的特点叫反文明倾向。 前面一再讲反文明倾向是老子学说的核心,而庄...
关于庄子的师从,我们不知道。庄子的老师是谁,我们搞不清楚。有人认为,庄子在外篇和杂篇中把列子叫子列子,前面讲过“子”,第一个“子”是老师的意思,所以有人认为庄子的老师就是列子...
理解庄子学说和庄子形象的关键在于两点。第一,庄子以自己的人生践行老子反社会反文明的倾向和落实。 第二,以文学寓言的方式,伸张老子学说的道义哲论。这就是理解庄子的关键。 庄子的...
纷落黄昏雪,倚窗望渺漫。 山川千里素,天地一时寒。 岁尽人空老,年来君可安。 江南相别处,忆起总无端。
我们下面讲庄子,这个内容稍微偏大一点。 庄子也叫庄周,战国中期人,宋国人,与孟子、惠子,生于同时代。据说他年轻的时候曾经在漆园这个地方做过一个小吏,而后离职。为什么离职?不详...
因为你没有社会权利,所以我们从这里可以看出杨朱的个人主义,边缘化社会的个人主义,以及他的精致生活,实际是对中国农业文明的深刻透视。 它在中国逐步从宋代以后进入工商业文明的时候...
明代末期,当年的传教士到中国考察过徽商返乡的精致生活,十分诧异而惊叹。 在他们留到西方的书中,描写当年徽商返乡以后过生活的样子,说他们的雕梁画栋,窗棂的细致。要知道古代男女都...
大家知道中国明清时代,尤其是明代末期,徽商在外面赚了大钱,徽地和清代的山西富豪,他们为什么能够经商?因为安徽徽州那一带全是山地,农业很难发展,当地人全部外逃,要么讨饭,要么在...
在《杨朱篇》中列子所讲的这段故事,它在表明什么?反社会倾向,不参与社会结构的豪华版生活方式,叫精致生活。 庄子是杨朱学说的寡淡版,就是如果你没钱,你就过成庄子的样子。如果你有...
想想人类历史,但凡有大志者,通常是人类之大祸患者,不是如此吗?所以杨朱的学说在列子这个故事里,继续表达着反社会倾向,而且这个里面还含着一层东西,叫精致生活。 什么意思呢?大家...
结果子产无言以对,又去见邓析。给邓析说了情况,大家知道邓析是怎么回答的吗?邓析这样讲,“子与真人居而不知也,孰谓子智者乎?郑国之治偶尔,非子之功也。”你跟如此智慧之人在一起居...