铭曰：
太初有历，春节有源。
落下闳功，万古流传。
老君之名，德配其间。
炎黄之血，共此呼吸。
《一群诗人用特别的方式传承春节》《致全球炎黄之血书·乙巳除夕正祭太初老君》 东兰台居士撰 维公元2026年2月16日，农历乙巳年腊月廿九（除夕），万家灯火，爆竹声起，辞旧迎新之际。 楚地女史、春萱诗社发起人...
发简信
IP属地：湖北
-
-
《廖氏二房支谱序并注释》首发《廖氏二房支谱序》 东兰台居士 撰 丙午年正月 于荆邑兰台 一、原姓 粤若稽古①，廖氏之先，肇基于姬，发祥于周。文王之裔，叔安之封，受土南阳②，以国为氏。三千载而下，支派繁衍...
-
《一位布衣如何改变华夏历法》
《太初老君名正铭》 东兰台居士撰 【起·辩名】 或问：落下闳历史尊号仅为"历圣"，春萱诗社独创"太初老君"，是否僭越？是否混淆道家与历法体系？ 东兰台居士曰：不然。名者，实之...
-
这正是母道哲学中“养育”与“传承”精神的体现。它将个体的“心香”凝聚成群体的“呼吸”，旨在让春节的文化记忆，像生命一样代代相传，生生不息。
《一群诗人用特别的方式传承春节》
《致全球炎黄之血书·乙巳除夕正祭太初老君》 东兰台居士撰 维公元2026年2月16日，农历乙巳年腊月廿九（除夕），万家灯火，爆竹声起，辞旧迎新之际。 楚地女史、春萱诗社发起人...
-
《一群诗人用特别的方式传承春节》《致全球炎黄之血书·乙巳除夕正祭太初老君》 东兰台居士撰 维公元2026年2月16日，农历乙巳年腊月廿九（除夕），万家灯火，爆竹声起，辞旧迎新之际。 楚地女史、春萱诗社发起人...
-
《40万暗网围观背后的母性缺失》【呼吸论·数字母职辩难录】 一一40万暗网围观事件之七辩息证 东兰台居士撰 本篇母子辩难体对谈。 共七辩，每辩五问五答，融入技术恐惧哲学、数字代际对话等学术资源。 东兰台居士...
-
《五匹马》：一场关于“马”与“母”的深度隐喻
“母”作为源头：生命的孕育与等待
这里的“母”指向最原始的生物属性和生命循环。《诗经里的马群在红马年复活》
【现代诗·五首】 一一一《五匹马》 东兰台居士撰 其一 马鸣从《诗经》里传出 是启，是出征的号角 旆旌在后面 续着，像母亲目送的手 其二 白驹在空谷 把自己走成一道光 絷之维...
-
《诗经里的马群在红马年复活》
【现代诗·五首】 一一一《五匹马》 东兰台居士撰 其一 马鸣从《诗经》里传出 是启，是出征的号角 旆旌在后面 续着，像母亲目送的手 其二 白驹在空谷 把自己走成一道光 絷之维...
-
【母道史鉴·下岗潮卷】【母道史鉴·下岗潮卷】 万言长赋·并序 东兰台居士撰 谨以【母道史鉴·下岗潮卷】为题，撰万言长赋，铭刻1990年代改革阵痛中母性文明之韧性史诗。 【卷首·赋引】 岁在壬申，春...
-
【母教防御学·于东来范式】【母教防御学·于东来范式】 东兰台居士撰 上卷：资本母腹论——从41亿现金到子宫羊水 第一章：现象级"怪胎"的母性解码 2025年的中国零售业，呈现出一幅诡异的图景。 当永辉...
-
-
-
《猫经·百猫图谱》连载《猫经·百猫图谱》 东兰台居士撰 《猫经001·金瞳猫传》 一一金瞳猫，地产之猫。 昔为仓管吏，国改之夜，吞仓为私，化人为猫。其瞳初黑，积金既多，渐变为金——金者，不见黑色也...
