樾人生

记得老子有一句花“常使民无知无欲”，这与庄子《胠箧》篇核心思想高度契合。老子和庄子否认为人为建构的圣智、礼法与名利标准，是伪善与纷争的根源。庄子指出圣法会被大盗窃取牟利，老子...

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《马蹄》是庄子极具批判性的经典篇章。文中以三组精妙譬喻道破世间弊病：伯乐治马、陶匠治埴、木匠治木。 野马本可踏霜御寒、龁草饮水、随心驰骋，拥有自在天性，却被伯乐烧皮剔毛、烙印...

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读完迈克・辛格的《臣服实验》，我终于读懂人生最通透的修行：臣服从不是软弱的妥协、躺平的认命，而是放下小我执念、停止无谓对抗，主动接纳生命所有发生，顺势而行、安心度日。 真正的...

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（接昨天） 那有人会问：照这个说法，是不是仁义就没有标准了？是不是凡事顺其自然就可以不分是非？ 并不是。庄子不是相对主义的懒人哲学。他否定的是人为制造出来的、僵化的仁义教条，...

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（接上） 第一条：仁义发乎自然，不要刻意“人设化行善”。 如果你看见邻居有难处，顺手搭把手，心里是平静的，做完就放下，不天天挂在嘴边，不期待别人欠你人情，这就是自然的仁。 如...

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（接昨天） 第二层：制度化、表演化的仁义，已经变质了。 《骈拇》篇里说：“自虞氏招仁义以挠天下也，天下莫不奔命于仁义，是非以仁义易其性与？”这句话的意思是说:自从虞舜标榜仁义...

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（接昨天） 那么，对普通人来说，该怎么重新定义仁义么呢？ 我们可以这样给它一个通俗的定义：仁义不是一套必须逐条完成的道德清单，不是用来评判他人的标尺；仁义是人天性里那一点不忍...

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再读庄子《骈拇》才发现自己以前读偏了：以为庄子是否定善良。细细品下来才明白，他反对的是被绑架、被表演、用来苛责自己和别人的仁义，守护的是那份出自本性、不带负担的恻隐。 读经典...

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我们说:风霜雨雪，寒来暑往，日出日落，昼夜更替……这些是我们无法掌控的事情，比如自然灾害、生老病死、宇宙万物的运行规律。面对这些，我们常常感到无力和渺小，但懂得顺应自然，才能...

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我用了几十年才理清哪些是自己的事，也有了一定的辨识标准。 自己的事简单来说就是自己能够掌控的事。就要全力以赴。 比如我们的学习、工作、成长、心态等。这是我们生活的核心，也是我...

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第一次听别人说“人生不过三件事—别人的事，自己的事，老天的事”的时候，我惊掉了下巴:怎么可能？明明有很多事啊！？ 随着年岁增长，经历的事越来越多，我试着再回头思考时，觉得特“...

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我在家收拾刚到的百合花，朋友来我家玩，特别喜欢，就有意拿几束带回家。 她没直接开口说，我也没像之前那么善解人意的主动送她，她开始自己挑花头多的拿出来放在一边。 我没说话，继续...