“圣贤教人如医用药,皆因病立方,酌其虚实温凉阴阳内外而时时加减之,要在去病,初无定说。若拘执一方,鲜不杀人矣。今某与诸君不过各就偏蔽箴切砥砺,但能改化,即吾言已为赘疣。若遂守...
“圣贤教人如医用药,皆因病立方,酌其虚实温凉阴阳内外而时时加减之,要在去病,初无定说。若拘执一方,鲜不杀人矣。今某与诸君不过各就偏蔽箴切砥砺,但能改化,即吾言已为赘疣。若遂守...
“不可谓‘未发之中’常人俱有。盖‘体用一源’,有是体即有是用。有‘未发之中’,即有‘发而中节’之和。今人未能有‘发而中节之和’,须知是他‘未发之中’亦未能全得。” 这段是讲《...
“所恶于上”是良知,“毋以使下”即是致知。 这是阳明先生在讲《大学》里的絜矩之道: 所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,...
心学大师王阳明认为,人生大病,只是一个“傲”字。做每一件事都要符合良知的要求,这样才能使心中的浩然之气壮大起来,再遇到其他事情就更能以良知为指导,从而达到“从心所欲而不逾矩”...
是徒知静养而不用克己工夫也。人须在事上磨,方立得住,方能“静亦定,动亦定”。事上磨炼,就是通过具体事情来实现克治之功。省察克治应通过做具体的事来实现,而不是一味打坐冥想。若只...
从古到今,偶像对于个人的影响力是巨大的,你会在不自觉的情况下学习偶像的思维方式,行为模式。我觉得有两个伟人应该是我们所有人的偶像,一个阳明先生给我们在价值观、思想和战略...
世界观是指处在什么样的位置、用什么样的时间段的眼光去看待与分析事物,它是人对事物的判断的反应。它是人们对世界的基本看法和观点。 世界观具有实践性,人的世界观是不断更新、不断完...
孙子兵法的开篇“计篇”,讲了“五事、七计、十二诡道”。五事为,道、天、地、将、法;七计为主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?十二诡道为,故能...
“无问西东”取自清华校歌中的“器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东”,前两句强调学艺先修身,后两句从学术上来说是指著书立说,不用被东西方的差异所限制。这是最近电影“无问西东...