越纯粹,越坚韧,越有力量。
[感悟]决不身谤圣贤真正做到知行合一,不容易。我常想,如果自己学习经典,口上赞叹圣贤,但别人从我的举止行动看到相反的模样,进而不信圣贤,甚至堵塞别人走向光明之路。那我就是身谤圣贤,罪莫大...
越纯粹,越坚韧,越有力量。
[感悟]决不身谤圣贤真正做到知行合一,不容易。我常想,如果自己学习经典,口上赞叹圣贤,但别人从我的举止行动看到相反的模样,进而不信圣贤,甚至堵塞别人走向光明之路。那我就是身谤圣贤,罪莫大...
真正做到知行合一,不容易。我常想,如果自己学习经典,口上赞叹圣贤,但别人从我的举止行动看到相反的模样,进而不信圣贤,甚至堵塞别人走向光明之路。那我就是身谤圣贤,罪莫大...
笃定“传习优秀传统文化,造福滋养亿万民众”之志,力争再健康服务社会三十年。 一、工作。凡经我手,必定更好。不懈怠,亦不过刚,随缘从众,不逞强,不露能。做事认真...
“精神愈用则愈出,阳气愈提则愈盛”。这是曾国藩的一个观点。 曾国藩一生主张“勤”:勤奋、勤快、勤劳、勤俭。他本人也的确是做到了“勤”。且不说他的事功,仅从留下...
曾国藩在写给儿子的信《谕纪鸿》中说到:“凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也。余服官二十年,不敢稍...
诚敬,宽恕
[独服曾文正21]敬恕曾氏告诫九弟,人生适意之时不可多得,要抓住机遇,做成平时难以做成的事,借此打开一个局面。自我方面的把握则在于尽心竭力,尽心竭力当着重在“敬”“恕”二字上下功夫。 ...
曾氏告诫九弟,人生适意之时不可多得,要抓住机遇,做成平时难以做成的事,借此打开一个局面。自我方面的把握则在于尽心竭力,尽心竭力当着重在“敬”“恕”二字上下功夫。 ...
千罪百恶皆从傲上来
[独服曾文正20]长傲多言为凶德“古来言凶德致败者约有二端:曰长傲,日多言。” 居丧多暇,在养病读书课子侄辈的日子里,曾国藩时常对自己予以反省。他发现自己身上有两个致命的弱点:一为长傲,一为...
“古来言凶德致败者约有二端:曰长傲,日多言。” 居丧多暇,在养病读书课子侄辈的日子里,曾国藩时常对自己予以反省。他发现自己身上有两个致命的弱点:一为长傲,一为...
曾国藩以奉行“拙诚”二字而著称于近代。 我们试想:倘若曾氏一辈子不离开翰林院,或者一辈子只做词臣、学政一类的官,他自谓“拙诚”,世人都可以相信。因为虽也是官,...
道光二十六年六月,曾国藩由从四品的翰林院侍讲学士一连跳跃四级,升为从二品的内阁学士兼礼部侍郎衔。套用我们今天的话说,是侍郎级内阁学士。以入仕不过十年的三十七岁年纪便获...
笃定志向不放松,不摇夺,不懈怠。
[独服曾文正17]有恒“学问之道无穷,而总以有恒为主。兄往年极无恒,近年略好,而犹未纯熟。自七月初一起,至今则无一日间断。每日临帖百字,抄书百字,看书少亦须满二十页,多则不论。……虽极忙,...
“学问之道无穷,而总以有恒为主。兄往年极无恒,近年略好,而犹未纯熟。自七月初一起,至今则无一日间断。每日临帖百字,抄书百字,看书少亦须满二十页,多则不论。……虽极忙,...
道在日常
[独服曾文正16]绝大学问即在家庭日用之间曾国藩在家书中告诉诸弟,“今人都将学字看错了。若细读“贤贤易色”一章,则绝大学问即在家庭日用之间。于孝弟(悌)两字上尽一分便是一分学,尽十分便是十分学。今人读书皆为科...
曾国藩在家书中告诉诸弟,“今人都将学字看错了。若细读“贤贤易色”一章,则绝大学问即在家庭日用之间。于孝弟(悌)两字上尽一分便是一分学,尽十分便是十分学。今人读书皆为科...
1、读书要专注一经。掘一井及泉,把一件事研究透。 2、和家人要耐心沟通。父兄之对子弟,殷殷助其成长。 3、要学会“求缺”,不要求圆满。 4、学...
年轻时不怕,年长时不悔。
[独服曾文正14]少年不可怕丑曾国藩在给儿子纪泽的信中说,“少年不可怕丑,须有狂者进取之趣”。狂者,志极高而行不掩(《集注》)。一个人在少年时要有志向有抱负,志向和抱负都不妨取大取远些,甚至狂妄点...
少年不可怕丑。
[独服曾文正14]少年不可怕丑曾国藩在给儿子纪泽的信中说,“少年不可怕丑,须有狂者进取之趣”。狂者,志极高而行不掩(《集注》)。一个人在少年时要有志向有抱负,志向和抱负都不妨取大取远些,甚至狂妄点...
曾国藩在给儿子纪泽的信中说,“少年不可怕丑,须有狂者进取之趣”。狂者,志极高而行不掩(《集注》)。一个人在少年时要有志向有抱负,志向和抱负都不妨取大取远些,甚至狂妄点...
人生没有白走的路,没有无缘无故的成功。
[独服曾文正13]一生三变曾国藩的好朋友、布衣之交欧阳兆熊对曾知之甚深,他说“文正一生凡三变。”所谓一生凡三变,指的是从辞赋之学变为程朱之学,此为第一变;再从程朱之学变为申韩之学即法家,此为第...