人为什么会焦虑？有个回答很戳心：卷又卷不动，躺又躺不平。在这个内卷时代，人都不自觉产生争强好胜、互相攀比的心理，总认为自己哪里都不如别人，必须卷起来才像话。可说起卷，作家蔡垒磊表示：内卷是没有止境的，而你的精力却是有限的。
罗隐是晚唐反卷第一人。他曾写过一首画风另类的诗《蜂》：不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
意思就是：别卷了，诸位！你们辛苦创造的劳动果实，最终不过给别人做了嫁衣！亏你们还在这自我感动呢!
其实曾经的他也是个内卷狂人，只是奔走半生致力于科考，到头来却竹篮打水一场空。时过境迁，过往的苦痛与无奈，反而造就了罗隐的释然与通透：人这一生，学会放下，修得一份超然，才能活得自在。
唐末乱世，社会动荡不安，唐朝发生由盛转衰的巨变。罗隐的命运亦如风雨肆虐的王朝，飘摇不定。困顿时，他投书于湖南团练观察史于環，想在对方的引荐下谋份差事解决温饱。对方赏识罗隐的才华，乐意致之。
可好景不长，在罗隐即将有个一官半职之际，黄巢起义。罗隐不得不离开长安，一路流浪到池州，最终在池州刺史窦潏的资助下避居九华山，并在那里一住就是八年。在他离开九华山时，黄巢起义已经逐渐平息。风雨飘摇的大唐王朝总算安定下来，唐僖宗改元光启，罗隐也过上了安稳生活。然而此时，当年那个意气风发的小青年已然成为年过半百的独行老者。经过年轻时的斗志昂扬，中年时的懵然失意，壮年时的遁世隐居，看似千变万化，无奈与悲凉却如影随形。
一个人的命运，必然是要和历史大势紧密相连的。生于乱世，无论自己如何挣扎，也无法改变命运。他终于学会了放下：有问题的是这个世界，不是我。晚年的罗隐，少了年轻时的桀骜不羁，活得愈发通透。他的日子一如曾经写下的《自遣》：得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
过好每一个当下，即是面对世事变换的淡然，也是对自己多舛人生的一种洒脱。丰子恺曾说：心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。生命中弥足珍贵的礼物，恰是拥有超然心境。修得一份超然，以淡泊、从容的心态去面对生活的顺境与逆境，拥有更多的华丽转身，亦是一种成功 。
鲁迅先生曾评价罗隐：“他没有忘记天下，正是一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。”罗隐一生备尝辛酸，靠才华活成晚唐一枝独秀，就算不入第，他也已经流传千古。晚年的他，没有了年轻时的愤慨与激昂，却多了一份超然物外的豁达，活出了自己的自在与洒脱。愿你我，也能处变不惊面对生活的波澜，活出闪耀光芒。
