说到底，死亡跟衰退并不完全一样，死亡是一个人独立面对的事情，没有人能够帮助我们，我们没法跟别人商量，再亲的人都没法帮助我们走过死亡的通道。

而衰退不一样，一个人的衰退可能从40多岁就开始了，我们身边都有朋友，有亲人，这些都可以为我们提供很多支持和帮助，减缓衰退。

人要学会在爱中去重建关系。当我们走入人生下半场的时候，需要重新获得大量的关系，重新获得爱的支撑。

樊登讲书时，说到红杉，看似它孤零零地站在那儿，很孤独，并且它在地面以下的根系只有不到两米长，根系很短，树干能够长到几十米，是红杉作为一种奇怪物种的特殊之处——它底下的根系是连在一块儿的。所以，表面上看，一棵红杉树孤独地矗立在荒野上，实际上它跟其他的红衫之间，通过风，通过根系，通过花粉的传播，建立起了非常密切的联系。

人也一样，需要爱和人际关系。

哈佛大学有一个长达80多年的研究，从1938年到现在，这个研究还在不断地继续，就是研究人到底为什么幸福？哪些因素决定了人的幸福？哪些因素导致人的抑郁？研究中发布了多次结论，其中有一个非常重要的关于幸福井（最幸福的人被称为“幸福井”）的结论：以下七件事，跟我们的幸福有着密切的关系：

不吸烟。不吸烟或者至少早点戒烟，对一个人乃至家庭的幸福有影响。

不喝酒。喝酒多的人容易得很对疾病，有时还容易得抑郁症，要尽量减少喝酒。

健康的体重。体重太大，会引起许多疾病，要避免过于肥胖。

运动。要经常保持运动的习惯，益处无穷，不要久坐不动。

有针对性地解决问题。这就意味着要直面问题，客观评估问题，而不是思虑过度，优柔寡断，同时能避免出现不健康的情绪反应，或者逃避现实。

注重教育。受更多的教育会令人思维更加活跃，包括读书、上课。

稳定的人际关系。稳定的婚姻，稳定的亲朋关系，有一起成长的人，有无论遇到什么困难都可以依靠的人。

有人问，如果我们浓缩一下这七个方面，与幸福感关系最大的应该是哪一个？

毫无疑问，肯定是爱啦。爱是什么，爱来自关系，人际关系决定着我们的幸福程度。

为什么许多成功者会感到孤独？一个人的孤独，跟他从事什么样的工作关系不大，而跟他的某种能力有关，就是他能不能够从他人身上获得力量，从他人身上获得关爱，能不能主动地关爱他人，给予他人支持？这才是是否孤独的一个重要判断标准。

是啊，我们身边也有这样的人，有才、孤傲，事业成功，单他不喜欢与人交往，或者不会爱人，他的幸福感会很低。

作者说爱至少可以分成两种，一种叫浪漫之爱，一种叫友谊之爱。跟配偶、家人的关系，男女朋友之间的关系，就是浪漫之爱。除此之外，人们依然需要获得友谊之爱。友谊之爱在人生的各个时期，都能够给人带来巨大支持。

成年人被事业和生活所累，朋友联系越来越少，40岁到50岁期间基本上不成群结队。有的人孤独感越来越强，如果愿意，可以打电话问候、联系，友谊给予人很多情感支撑。

退休后，有了时间，许多人重新建立友谊，成群结队，一块儿玩，似回到了少年时期，这样多好，切勿任由自己变得越来越孤独。

具体怎么做呢？

第一，为亲人朋友留出时间。既然重视友谊，就要给友谊分配时间；既然重视家人，就要为家人分配时间。

第二，想他人之所想。不要太自私，不喜欢替别人着想，肯定收获不到友谊。

第三，急他人之所急。不能一味地索取，要主动地给予。当我们和朋友、家人之间有了更多的情感交流，有了更多品质层面交流的时候，我们的内心会更加淡定。因为人生下半场，我们更需要这些东西。

接下来叫作“走入你的林栖期”。林栖期是什么意思？这是印度的一个分法。

作者到印度去学习，见到一位大师。印度人把人生分成四段，每段25年。即假设人一生100年，一共分四段，每段25年，第一个阶段叫梵行期，又称学生期，是以学习为中心的青少年时期。25岁以前读书，学习，访问名师，一直读到硕士、博士毕业。第二阶段叫家住期，即成年人发展事业、积累财富、经营家庭的时期。大家读《悉达多》，悉达多就是经过家住期，在城里赚了很多的钱，变成了一个富翁。接下来，50岁左右时转型开始，新的阶段就叫作林栖期，在林中栖居的意思，在这个阶段，人们开始有意识地放弃旧的个人责任和职业义务，更多专注灵性、深层智慧、晶体智力、教义和信仰。最后一个25年叫遁世期，是一个人人生的最后一个精神阶段，一个彻底超凡脱俗的阶段。

进入林栖期，人们需要去思考一些形而上的问题，思考人生的意义到底是什么。信仰在这个时候会起到很大的作用。如果你说我现在没有信仰，那你可以投入一些时间，至少可以做一些什么事，比如说静坐。你每天拿出十分钟的时间，静静地坐一坐，让自己的内心变得越来越安静，这是很有效的修炼方式。如果能够配合读书和思考，可能会更好。还包括徒步，走路，走入山林，在山上散步，行禅，这都是更接近于信仰的方式。

这些东西都很实用，也很容易操作，不妨试试。（待续）