我是读着毛主席语录长大的，主席语录是毛泽东思想的精髓，曾指导中国革命从胜利走向胜利，指导中国建设从一穷二白走向繁荣昌盛。秦秋时期的孔丘先生也留下很多语录，成为炎黄子孙的一种行动指南，成为中华民族的一个精神内核。
幸亏孔丘做了大多数没有留下姓名的三千弟子和基本上有名有姓的七十多位贤人的老师，也幸亏他谆谆教导、诲人不倦的零零星星的言论被他的学生有心用心地完完整整、清清楚楚记录了下来，还幸亏这些学生都能尊重老师的劳动成果，没有一个是刁钻之徒，没有谁贪天之功，把这些微言大义窃为己有。事过境迁，有谁能有那么大的本事去破解历史之迷？就是破了，那窃者也能够混个脸熟地留名千古，不也比默默无闻要好许多？可是就是没有一个弟子会去做一番手脚。
放到现在就说不定了，大言不惭的人还少吗？不知羞耻的人还不多吗？“千古文章一大抄”，冒名顶替的事情不是屡见不鲜吗？而且又有多少事实真相不是被掩埋在历史的烟尘中？
孔子的语录其实就是他平时教育学生或与学生交流时的话语，通俗易懂，就是经过两千多年传到现在，也还有很多话一看便知道它们的含义。“大智若愚”，圣人不会故弄玄虚，不会故作高深，这对于那些喜欢说一些别人不懂的话以示自己很有学问的人，是很好的对比。
孔子至少有这样一些话是朴实平易的。现在我列举一些，就知道这些话是多么贴近生活。
我们经常挂在嘴边的话有：
有朋自远方来，不亦乐乎？
是可忍，孰不可忍？
朝闻道，夕死可矣。
三思而后行。
听其言而观其行。
三十而立，四十而不惑。
知者乐山，仁者乐水。
学而不厌，诲人不倦。
见贤思齐。
三人行，必有吾师焉。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
不在其位，不谋其政。
不耻下问。
后生可畏。
三军可以夺帅，匹夫不可夺志。
不义而富且贵，于我如浮云。
食不厌精，脍不厌细。
过犹不及。
己所不欲，勿施于人。
君子成人之美，不成人之恶。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
不怨天，不尤人。
工欲善其事，必先利其器。
人无远虑，必有近忧。
道不同，不相为谋。
小不忍则乱大谋。
当仁，不让于师。
我们经常引用的话有：
君子喻于义，小人喻于利。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
富而如可求，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所欲。
父母在，不远游，游必有方。
学而不思则罔，思而不学则殆。
知之为知之，不知为不知，是知也。
吾日三省乎吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
岁寒，然后知松柏之后凋也。
人而无信，不知其可也。
君子欲讷于言而敏于行。
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
吾未见好德如好色者也。
其未得之也，患得之，既得之，患失之。
其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
不愤不启，不悱不发，举一隅而三隅反，则不复也。
逝者如斯夫，不舍昼夜。
以直报怨，以德报德。
仕而优则学，学而优则仕。
信言不美，美言不信。
巧言令色，鲜矣仁。
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
温故而知新，可以为师矣。
过则勿惮改。
君子不以言举人，不以人废言。
有教无类。
如果没有这些话，我们的汉语文就会黯然失色许多，而且这些话，对于我们的人生来说，是多么富有真知灼见啊！这些话，没有一句板起脸孔说教，没有命令式的教训。它们讲人性，讲人情，讲方法，也讲科学。这些话，既鼓励人们积极进取，发愤图强，使生命充满活力，充满青春朝气，也不强人所难，让每个生命选择自己的发展道路；这些话，既告诉我们怎么为人，怎么处事，也指导我们怎么修身，怎么养性；这些话，既教育我们要谦虚谨慎，不断学习，也希望我们不要得鱼忘筌，因噎废食……
我读孔子的这些语录，觉得他有时是个智者，有时又像个孩子；觉得他纯粹得像个赤子，却又精通世道人心。比如他既叫你忍，为了大谋，他的心思可谓很深，而忍无可忍时，他又会怒发冲冠，“是可忍，孰不可忍？”是个性情中人。他世事洞明，人情练达，他的每一句话都那么言简意赅，言近旨远。你看他早就说了“巧言令色”的话，后世的君主如果能听他这一句话，就会多一个心眼，就不会脑子进水，被奸佞小人操弄权柄，弄得大好江山不堪收拾。
《论语》里有很多“道”，需要我们认真学习与研究。宋朝的开国宰相赵普就说:“半部论语治天下”，如果统治者能取其精华，把握其精髓，这话说得就不算太夸张。
孔子的语录，与毛主席语录一样，作为一种智慧格言，影响过一代又一代中国人的性格与心灵，并将继续影响着一代又一代人的思想与精神。
他们的思想不仅惠及中国，而且还延伸至国外，成为人类共同的精神财富。这应该是中国之幸，甚至是人类之福吧？
