文/石岩磊
到延安旅游，人们除了参观黄帝陵、宝塔山、壶口瀑布等传统景区外，越来越多的人开始将目光投向一小众景点，它就是子长县境内的钟山石窟。
石窟位于钟山南麓的崖壁上，它始建于1600多年前的东晋时期，为我国最古老的石窟群。其共有18个洞窟，可大部分被淤塞，目前只发掘了5个，但个个是国家一级文物。其中的3号窟规模最大、保存最为完整，因里面凿有上万尊佛像，所以又被称作“万佛岩”。
窟内的主佛为释迦牟尼，其高达3.5米，它的两侧分立着左右胁侍弟子迦叶和阿难，四周布满菩萨、罗汉及弟子像。令人叹为观止的是，所有造像都开凿于同一山体之上，没有一件是由洞外移植来的，它们在加工过程中，稍有闪失便会前功尽弃，足见当时的工匠技艺高超，而且他们还无比敬业，一凿一斧都透着十足的匠心。
让人大开眼界的是，洞窟里的佛像颇具世俗气，没有高高在上的威严感。迦叶满脸沧桑，深深的皱纹爬满额头，头顶的青筋清晰可见，犹如一位饱经风霜的老农。阿难则是一副恬淡洒脱之像，圆圆的面颊上稚气未脱，好像一个不谙世事的学子。而菩萨像则婀娜多姿，衣带飘飘，身段娉婷，俨然风姿绰约的“维纳斯”。
石窟前壁上的16罗汉像更是千姿百态，有的闭目诵经，有的垂眉深思，有的嘴角含笑。还有一个怀揣幼豹，其应该是他饲养的宠物，小家伙顽皮地去咬主人的耳环，罗汉疼得龇牙咧嘴，但仍双手轻托小豹，生怕它跌落，其仁义之情、慈悲之相跃然“石”上。
洞窟中不仅有众多的精美佛像，而且还有大量寓意深远的石刻画，像东壁上的“佛涅槃图”。释迦佛圆寂前仰身而卧，进入不生不死的境界。众弟子或仰面嚎啕，或俯首悲戚，或凝神沉思，反映出他们复杂的生死观。既有不舍，也有遗恨，还有勇于面对宿命的坦然。如此刻画，应该与建窟的初衷有关。
3号窟的建造出自北宋范仲淹之手，他时任延安知州。当时这里地处大宋与西夏交战的前沿，战事胶着，双方伤亡惨重。范仲淹在《渔家傲·秋思》中写道：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”无数鲜活的生命血染疆场，为了告慰逝者，范仲淹主持开凿了这些石窟。
当游人仔细观察眼前栩栩如生的佛像时，感觉他们并非与青灯古佛为伴的出家人，而是无数为国捐躯的将士，其战死沙场后不能马革裹尸还，便永远地驻守在了边关，不过他们已然换了身份，变作天国的菩萨罗汉。这里没有了刀光剑影的屠戮场面，没有了撕心裂肺的阵阵喊杀声，唯有直面人性的悲悯与宽容。钟山石窟里的万佛即化为和平的使者，祈盼着将军不再早生华发，渴望着征夫无泪。
2022.9.26
