杂草丛生，土地贫瘠。如何遏制地里的杂草生长？有经验的老农告诉我们，最有效的办法就是种上庄稼。
地里要种庄稼，就得精心翻耕，杂草的草籽就会被消减；地里有了庄稼，就得细心呵护，杂草一露头就会被除掉。待庄稼成为地里的主人，杂草能够获取的阳光和营养也有限。如此一来，杂草便不能横生逞威。
人的心灵又何尝不是一片地？如果把正确的、主流的价值观比作庄稼，那么错误的、非主流的价值观就是杂草。在心灵的地里，庄稼不去主导，杂草就会去主导；庄稼不去扎根，杂草就会疯长。
发现自己当有一周不去读书的时候，脾气就会爆发，心灵成为一片荒芜之地，杂草丛生，占据我的生活，真的越来越发现自己需要靠读书去压制自己的脾气，我想这是我还未曾成熟的标志。
那么面对一群未成年的孩子，我们应怎么办呢？正在读书的孩子们，他们在从幼稚走向成熟的成长过程中，心田上也会出现这样那样的杂草。作为教师，我们怎么才能去除杂草让孩子的心田不再荒芜。禅师告诉我们：在孩子们心里种上庄稼。我们应该在孩子们心田上播下什么样的种子呢？
一、善良
人之初，性本善；性相近，习相远。三字经中的这两句话孩子们从幼儿园已经熟知，但是究竟是什么意思呢？他们明白吗？爸爸妈妈是要成为一个善良的人，可是究竟什么是善良？
对于卖火柴的小女孩他们只会在作文中写下小女孩有多么可怜，但是对于班级中需要帮助的同学他们却擦肩而过；对于每一份职业平等对待，可是依然在见到环卫工人呈现鄙夷；在讲文本中孩子分不清农场中的各种蔬菜时，我们班的学生嘲笑他们没有见过世面；对于特殊家庭中的孩子，其他学生却揭起了伤疤……他们似乎嘴上说着善良，实际上行为却是伪善。
我想作为教育者，最重要的就是在孩子的这块心灵之地种下善良的种子。
二、爱
爱，多么伟大的字眼。父母对孩子的爱，教师对学生的爱，兄弟之间的爱，男女之间的爱。是爱，让我们的距离缩短，是爱，让我们跨越千山万水。
对于孩子来说，教会他们爱与被爱我想这是人生的一节必修课。苏霍姆林斯基说，能用心感觉出别人情绪的，就会变得以善待人。以善意待人的前提，一定要先善待自己，学会关心自己。
孩子在来到这个世界的时候对这个世界是一无所知的，他所有的能力为零。他的世界充满着与生俱来的恐惧和无助，他必须依靠成年人的照顾才能活下来。父母对孩子物质上的照顾，使孩子作为“物质人”存活下来；而父母对孩子的爱消除了孩子的恐惧感，使孩子作为“精神人”开始发育成长。
没有阳光，万物无法生长；没有爱，孩子的精神人格无法发育成长。爱是孩子来到这个世界的原因，也是孩子成长的原因。
将爱的种子洒在心灵这片土地上，让孩子的灵魂之花自由绽放。
三、责任
培根曾说：“责任心是世界上最珍贵的种子，他若早早地播种在孩子的心田里，将会收获一生一世的幸福。”人活在世上，就应该负担起自己所应该担负的责任。尽管有责任会让人厌烦，但不履行职责则让人瞧不起。这个世界上有许多我们不得不去做的事，这就是责任。
学生时代，责任是学习；成人后，责任是工作，承担家庭的重担，承担养育子女的责任。所以每一个孩子都应该明白责任和担当的意义。让责任担当的种子生长在心里，既能体会到负责任的苦处，也能享受到尽责任的乐处。这样当孩子们慢慢长大，他们就会很骄傲地说出“人所能负的责任,我必能负；人所不能负的责任,我亦能负.。
现在的孩子，都是家长的手心宝，掌上珠，家长承包了他们的一切，洗衣做饭，父母大包大揽，孩子的责任心正在逐步丧失。但是我们的孩子终要离开父母，进入社会，他要承担社会给予他的责任。所以，我们无论从父母或者教师的角度而言，都应在孩子心里种下责任的种子。
要想让一片土地不生杂草，最好的办法就是在土地里种上庄稼。同样地，要想让小孩子的心田不生“草莠”，最好的办法就是给他们的心田种上“庄稼”。这些“庄稼”有规则意识、有换位思考、有合作包容、有主动承担、有吃苦耐劳等等，它们必将为孩子的成长提供坚实的力量。
