今日论语（11）
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”
自我理解：常言道：“君子爱财，取之有道“、”不义之财不可得“
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
本来按字面理解没啥异议，发现网上有不同解释:
第一个说法，意思和大家公认的差别不大，只是特别突出了“知”和“行”中“行”的作用。他们把“朝闻道，夕死可矣”解释成“早晨明白了道，就立即按道去做，即使晚上死了也毫无遗憾。”
第二种是缠中说禅的解读，他认为这里的“死”不是死亡的意思，而是固守、坚持、死守的意思。“朝夕”也不单是早晨和晚上的意思，而是指开始和最后。他这样断句“子曰：朝闻道，夕死，可矣！”他解释为“一个人开始了解了道，最后“固守”、“承担”，“死心塌地”、“痴心不改”按道而行，这样才是可以的。
第三种解释是曾仕强先生的解释，“朝闻道夕死可矣”，其意并非早上悟得道理晚上死去便无遗憾，因为此朝夕非时间，而是阴阳，朝代表阳，夕代表阴，朝闻道，代表悟得道理，代表阳，夕代表不懂得道理的时候，代表阴。所以，这句话的意思应该是“我终于悟得道理（阳），那就让不知道理的时候（阴）死去吧”，譬如昨日死。
孔子地下有知说：你们想得可真多呀！
我的理解：“活到老学到老”呗。
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
我的理解：从小被教育不要“以貌取人”，人穷志不短、安贫乐道，都是这里来的吧
胡乱解释一通，哈哈。
一天看一章，理解也深刻不了多少，有空看了两、三章，多看几遍，可能更有助于理解，不拘泥于一天看几章了，但每天看点还是必要的。
跑步日记，论语有点抢戏了。
今天仍是5点醒来，赖了会儿床，睡不着，索性起来了，今天计划跑10公里，还要陪考，不能太晚，但也不想太早摸黑跑，就刷了会儿简书，到6点出门，晚一点，温度比前几天要高几度，感觉不是太冷，天也有些亮了，跑步刚刚好。
昨天刷简书看有简友写的跑步日记，提到观呼吸，才想到跑时间长了，都忘本了，刚开始跑的时候，每天都专注于呼吸和身体的感受上，这阵子没有半马目标了，就胡乱跑，整个人是麻木的，除了要完成的距离，完全专注不到跑步上了，而是飘在了烦恼的琐事上了。
简友提到跑步的时候为什么不能胡思乱想，当然能，什么都可以想。当然也可以什么都不想，我想要的状态是放空，什么也不想，类似于正念冥想，只关注呼吸和身体的感受。
今天开跑就想要关注呼吸，结果没跑多远，没关注几分钟，旁边广场舞放的音乐一下子把我吸引了，满脑子都是那首曲子，完全忘了关呼吸。呼吸关注不了，关注一下身体吧，因为很久没有长跑，上次10公里还是10月16日，今天目标就是不受伤，关注了没多久，思绪又飞了，飞就飞吧，记记都想了些啥：
1、一会儿吃啥，娃10点考试，是给他做点啥呢，还是去给他买饭团？要不馒头给他煎一下？结果是：买的馄饨回去了。
2、想想工作，现在的工作状态不好，凭着以前的积累混几个月还行，时间长肯定是不行的，早晚要露馅，所以还是要多投入一些精力，周末要加加班，把手头的项目做完。
3、想想最近投入精力最多的简书，提到简书，就想到熟悉的几个简友，瓶子本是现实中的朋友，简书里也变简友了，因我而入了简书的坑。然后因为缘份，结识了伊人、蕉下客、卢老师等，个个都很自律，都是我学习的帮样。瓶子的佛性淡定、伊人的博爱周全、蕉下客的专注博学、卢老师的活在当下，这些品质和能力对我都是高不可攀，都给了我很多的正能量，认识这些朋友，让我受益非浅。
4、瓶子在昨天的文中提到：“青姐引钱穆先生文说，“人生在世，不能离群独为一人，必在群中为一人”，对前半句深有同感。再独立、孤僻的人，也需活在人群中方有生气。“今天跑步的时候看到跑团的人在结伴一起跑，跑道上还有很多象我这样一个人跑，既和大家一起相聚在江边的跑道上，又独立于人群中为一人。胡乱联想。
5、今天跑步过程，有一人向我伸出大拇指，口里喊的我不懂，类似于口号，迎面跑团的也有一人给我喊“加油”，我一向冷漠孤僻，面对热情的人，总是无所适从，不知如何应对，还是不够开放，不能打开自己。
6、还想着昨天看到杨绛先生的话，，“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系“、“唯愿此生，岁月无恙；只言温暖，不语悲伤！”
7、还想着今天的简书写啥；论语不要拘泥于一天读一章，想着配速低，是因为跑步不够专注，想太多把能量都消耗了，想了老多老多，所以是空想家，哈哈
空想结束，回到现实中。
今日平均配速8：22，最快7：29，平均心率139，最高心率161，距离10公里，时间1小时24分。今天除了热身和最后的ST，配速太稳了，幻想着是不是可以申请兔子了，哈哈，幻想家。
10公里跑的时候没有不适感，刚下楼觉得有点累，明天看状况。下周计划平时仍是7公里，状态好周六增加到12公里，争取2020年元旦可以3小时之内跑个半马。
