导语
今天开始，我们将要探讨的主题是“先天综合判断如何可能”，这是《纯粹理性批判》最核心的问题之一，某种意义上，可以说整本书都是在回答这个问题。
什么是分析判断与综合判断
首先要解释的是先天综合判断这个概念。先从判断说起。康德认为，所有的知识都具有判断的形式，单独一个概念并不构成知识，只有把两个概念连接起来才构成知识。比方说，天是蓝的，花是红的，爱情是甜蜜的，男人是不靠谱的，中美贸易战的结果是双输，这些知识都具备S is P的判断形式。如果我们仅仅说天，花，爱情，男人这样单独的概念，则构不成判断也构不成知识。
现在我想请大家分析比较这两个判断的异同：
例1：所有的单身汉都是未结婚的男子。
例2：康德是个单身汉。
你会发现，在例1中，只要分析主词“单身汉”的含义，我们就可以得出“未结婚的男子”这个谓词，也就是说谓词在概念上是包含在主词之中的，这样的判断被称为“分析判断”。康德喜欢举的例子是：一切物体都是有广延的。
这个句子之所以是分析判断，就是因为物体的概念本身就包含着广延，也就是长宽高，如果没有广延那就不是物体。我们不需要通过经验观察，而是直接分析物体这个概念，就可以得出有广延这个结论。
按照以上标准，例2“康德是个单身汉”肯定不是分析判断，因为无论你怎么分析康德这个主词，都得不出单身汉这个谓词，我们必须要诉诸经验，才能知道答案。说到这里，不妨八卦一下，据说康德原本可以不做单身汉，他错过了两次可能的婚姻，主要原因是经济条件不允许，康德后来自嘲说，在他需要女人的时候，他养不起，在他养得起的时候，又已经不需要了。
