《金文诚〈孟子〉学习笔记37梁惠王章句16-1》
今天是丙申年丙申月甲戌日，七月十八，2016年8月20日星期日。
【鲁平公将出。嬖人臧仓者请曰：＂他日君出，则必命有司所之。今乘舆已驾矣，有司未知所之。敢请。＂公曰：＂将见孟子。＂曰：＂何哉？君所为轻身以先于匹夫者，以为贤乎？礼义由贤者出。而孟子之后丧逾前丧。君无见焉！＂公曰：＂诺。＂】
一，译文。
嬖人，指的是亲幸之臣，王跟前的红人。
当时，孟子的弟子乐正子在鲁国就职，曾经在鲁平公面前，称赞老师孟子的品德学问和能力。这次，孟子到了鲁国，平公就安排出行，准备前往拜访孟子。
这时，他所宠幸的小臣臧仓请示道：＂平日您出外，一定把要去的地方通知管事的人。现在车马都已经准备好了，下面的人还不知道您要去哪儿，所以来请示。＂
平公说：＂我要去拜访孟子。＂
臧仓说：＂为了什么呢？您不尊重自已的身份，放下身份，先去拜访一个平民，为了什么呢？您以为孟子是贤德之人吗？贤德之人的行为应该合乎礼仪，而孟子办他母亲的丧事大大超过他以前办父亲的丧事，这怎么是贤德之人该有的行为呢？您不要去看他。＂
平公说：＂好吧。＂
二，现象。
鲁平公由诚意十足到改变想法，前后只用了一次对话的工夫，话说，连一顿饭的时间都没用，整个儿想法就转了。对此，张居正先生感慨万千，说：＂乃平公一念好贤之心，只因臧仓阻之，遂以不果＂。
读孟子，常常警醒：小心，别做鲁平公；小心，别做齐宣王；小心，别做梁惠王。我也在想，怎么搞的，总是防卫型的？不能直接学做孟子吗？琢磨久了，终于明白了：我缺少孟子的学养之功。这东西不是古董，直接拿过来装口袋里变成自己的，这需要时间，要一万小时定律，要七年小成，九年大成的锤炼，需要日日为功的修养。要想成此大功，先要经过把自己当病人修治的过程，要修筑防护堤岸，先有警戒，后有戒功，最后还要再加上定境。唯有如此治身，方有学成之日；唯有如此成，孟子的心性方能滋养我之心性，也才有那么一个盼头：同频孟子，感通天地。
在这之前则要学曾子的＂戒慎恐惧＂：戒慎不睹，恐惧不闻。警惕自己做出鲁平公这样虚荣傲慢误身误事的蠢事。
张居正先生说：＂可见谗说易行，君心易惑，此明主任贤不可不专，听言不可不审也。＂张居正先生从帝师到帝相，被誉为天下第一相，此誉绝非浪得虚名，那是向中华儿女展示了雄劲的精神风貌的天下第一相。
张居正先生的这一声劝诫，还不够份量吗？如果这都不能引起重视，还有什么能让头脑振作起来呢！
以我而言，所谓好贤即是从师不辍，紧紧跟上师父的教育。工作生活中，警惕自己说谗言，防止自己惑谗言；学问志向上，排除谗言不分心，尊师大贤不惑志。
鲁平公自己关上了走上大道的机会。我虽有幸行走在师门大道上，却要防止幻觉假象，即，＂以为我在大道上＂的假象，学道并不等同于得道，更不等同于行道。这种假象的可怕在于，以道自重而道非其道。规避风险的办法就是做一个老实人。清心，实学，知行合一。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子译注》杨伯峻著
