——《论语》学习之12-4-1
【原文】司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
【白话】司马牛向孔子请教君子之道。孔子说：“君子不忧愁不畏惧。”司马牛再问：“不忧愁不畏惧，这就称得上是君子了吗？”孔子说：“能内心自省而无愧怍之情，这样还有什么忧愁、还有什么畏惧呢？”
【思考之一】君子为什么不忧不惧？
忧，忧愁。惧，畏惧。朱子注曰：“向魋作乱，牛常忧惧。故夫子告之以此。”邢昺《论语注疏》曰：“此章明君子也。君子之人，不忧愁，不恐惧。时牛兄桓魋将为乱，牛自宋来学，常忧惧，故孔子解之也。自省无罪恶，则无可忧惧。”
司马牛的忧虑很大，他的兄长司马桓魋欲弑君篡位，这是灭门之罪，他劝不住兄长，又不能大义灭亲；加上他的兄长曾经要害孔子，现在他在鲁国避祸，又在孔子门下求学，所以心里常怀愧疚、惶恐不安。孔子对司马牛当时的身心状态非常清楚，他看到了司马牛内心的忧和惧，就根据他的所思所想，告诉司马牛“成德之人，心态常常是舒展安泰的，绝对没有忧愁恐惧的私心。如果人能做到这一点，就可以是君子了。”
郑汝谐《论语意原》说：“夫子之言虽为牛设，然不忧，仁也；不惧，勇也。仁且勇，虽死生之变，怡然处之，非君子而何？”孔子对司马牛说不忧不惧，是因为不忧愁，就是仁；不恐惧就是勇。仁而勇，虽然处于生死之时，也会怡然处之，这就是君子啊！“不忧不惧”虽是针对司马牛讲的，也算得上是君子的通意。
唐文治曰：“仁者不忧，勇者不惧。处常如此，处变亦如此。君子盖无入而不自得也。”钱穆先生曰：“常人扰扰，多在忧惧中，司马牛亦正为忧惧所困，故孔子以君子不忧不惧告之。”张居正说：“人之不能无忧患者，凡以私心为累故也。人之不免于恐惧者，凡以正气不充，不足以配道义故也。”人的心里有忧愁，是因为心怀私心。心生恐惧，是因为正气不足。《皇疏》引江熙云：“君子坦而夷任，荡然无私。小人驰兢于荣利，耿介于得失，故长为愁府也。”君子无论处在什么位置，当官也好，做老百姓也好，心中只有一样事儿，就是关心别人，一心所想的，就是别人的安乐，考虑自己很少，自然就不会因为个人的境遇而担忧了。如范仲淹，他忧的是“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。”是“先天下之忧而忧”。文天祥不忧自己身世浮沉，不忧自己孤独，他忧的是山河破碎。当兵败被俘后，他不忧不惧，敢于赴死，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”林则徐他不被流放伊犁而忧，忧的是“力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。”所以他不惧“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”
君子能依着仁者爱人之心，消融了对自我得失的忧虑与恐惧，所以心常处于一种泰然的境界。
【思考之二】如何理解君子通过内省不疚而达到不忧不惧？
夫子针对司马牛的疑惑，给出了九字真言：“内省不疚，夫何忧何惧？”这对我们来说可是个石破天惊的一个看法！
君子是通过“内省不疚”而达到不忧不惧的。长期以来，我们都执着地相信，只有解决了令我们忧愁恐惧的事，才能消除我们心中的忧愁和恐惧。司马牛的处境更是如此，如果他哥哥不造反，他又哪来的忧惧呢！可夫子此处却说：人的忧愁恐惧跟外境的关系不大，只存在于内心。只要长期依循着天理法则，向内观察，内省不疚就可以达成。这种的解除忧愁恐惧的方法对我们来说，实在是太陌生了！
《论语·子罕篇》夫子曾说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”具备了智，就不惑了；具备了仁，就不忧了；有了勇，就不畏惧了。《刘氏正义》讲：“不忧不惧，即‘仁者不忧，勇者不惧’之义。”李炳南先生也说“智、仁、勇”三达德，是儒家必修之学，如果缺少了智、仁、勇，人生会有很多的欠缺，会带来惑、忧、惧。司马牛的忧惧，恰恰就是他对仁、勇理解的还不到位。所以孔子在此点醒他，要做一个君子，对一切事情不要迷惑，知道自己该怎么做。尽力做了，也就不要再去忧虑什么，或者恐惧什么。
仁者为什么不忧？因为仁者爱人，他始终以公众的利益和他人的苦乐为先考量事项，并且乐天知命。仁者就是依靠着爱人之心，消融了对自我得失的忧虑与恐惧。反过来，越是自私自利的人，越会患得患失、越会忧虑恐惧。所以，一个人不能在精神上完全超越自私自我，他就永远不会摆脱忧虑和恐惧。
《中庸》讲“力行近乎仁”，尽力去做，就不后悔。《大学》也讲：“有所恐惧，则心不得其正”“有所忧患，则心不得其正”，忧患恐惧，都是跟私欲有关的心态，会影响我们不能客观地看待问题。其实，人生很多苦痛都不是真的来源于我们肉体遭受多大伤害，而是来源于我们有忧惧的心。那么，怎么样才能心中无忧无惧呢？就要靠内省无疚，这需要长期正心的功夫，平日为人，光明正大，无一事不可对人言，无一念不可与天知，这样向内省察于心，就无一丝愧疚，理足以胜私，气足以配道义。这样才能达成生命的一种坦然。换句话说：就是为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。
《松阳讲义》说：“夫子示司马牛以处忧患之道。虽未指其事而言之，而其教之也至矣。”夫子告诉司马牛的解决忧患的方法，虽然没有告诉他具体事怎么做，但是夫子对司马牛讲的道理已经到达极致了。
