【注释】
[1]绝学：摒弃浮夸的学问。绝，杜绝。
【译文】
高明的统治者不会自作聪明利用智巧，这样人民就可以得到百倍的福利。统治者抛弃那些虚伪的仁义，人民就能重新变得孝敬和慈爱。抛弃巧诈和趋利的思想，盗贼也就不出现了。以这三种方法作为治世的原则远远是不免的。所以要为它们分别落实一些旅行的具体措施：让人民操持纯洁质朴的本性；减少私欲杂念；抛弃浮夸的学问，这样才能避免心生忧患。
【解析】
这一章是对上一章提到的社会敝病作了进一步的阐述，并对此提出了治理方案。老子的辩证法是著名的，我们都知道社会的发展，智慧的累积，科技的进步，会带给我们诸多便利，也因此人类拥有了更多的物质和精神财富。同时相比更原始的社会来说，也导致了一些不良的社会现象，如思想混乱、彼此欺诈、六亲不和等。也就是说社会进步的同时也随之带来更多的矛盾，所谓有一利就有一敝，而想解决这一敝，又得发明一新的“方法”，而此方法又将产生新的一敝，如此反复。老子提出的方法是可以彻底解决问题，那就是退回“原始”，这样利和敝两样都将不发生。
人类文明看似在进步，拥有了许多物质，但进步的同时附带着更多的危险。最近上海疫情封小区两个多月，很多人被封在小区内时，食物才是最大的问题，我们可以住差一点，可以穿旧一点，但没得吃能挺得住几天呢？试想假如疫情更严重一些，传播途径更广、传播率更高、致死率也很高，周期也更长，全世界的粮食储备有限，我们又可以挺多久？我们引以为傲的城市也就成了我们的坟墓。也许农村的原始生活才更适合生存下去，现在我们每天去争的东西意义又何在?
再如生态破坏，环境恶化，这些都是人类文明发展引起的。当然社会是无法倒着发展的，我们也无法退回到过去，但这些应引起我们思考，到底是应该以何方式、什么进度去摄取。
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