（四）少数民族神话传说中的天柱神话
不仅汉语古籍中有天柱神话的记载，少数民族的神话传说中也流传着很多天柱神话，这进一步说明了对于天塌地陷的担忧是不分种族普遍存在的，也体现了人类对于宇宙命运及自身命运的普遍关怀。相比于汉语古籍中的天柱神话，少数民族神话传说中的天柱神话有如下几个特点：
一是天柱的种类更多，除了人、树、山之外，还有钉耙、竹竿、绳子、铁叉、石头，此外还有金属锻造的天柱、泥垢捏成的天柱、动物肢体构成的天柱，等等等等，不一而足。
二是天柱的“配套设施”比较完善，有地绳、压地石、扫天帚、钉天钉、底座等衍生品，细节描摹得很到位。
三是生活气息比较浓厚，汉语古籍中的神话大部分都是经过拣择修整，哲理意味更强一些，一些少数民族则因为生活环境比较闭塞，文化发展比较缓慢，所以流传下来的神话中依然保存了较多原始成分，不仅故事性强，生活气息也很浓厚，读起来富于趣味，将钉耙作为撑天柱，在汉语古籍中是很难想象的，但这正是神话的可爱之处。
四是神性英雄的品格塑造得更加突出，汉语古籍中的神话如扶桑、不周山或者昆仑山都是自然生成的天柱，少数民族的天柱神话则有所不同，大部分天柱神话地产生是因为天地开辟之后宇宙秩序还不够稳固，或者因为遭遇灾难导致天地失去平衡，因此需要靠神性英雄的力量制造天柱来稳定天地，建立或者重新建立秩序，很多神话人物为制造天柱付出了艰辛的努力，甚至付出了生命的代价，神性英雄的伟大更加突出，神性英雄崇拜的意味也更加强烈。
我们择取少数民族天柱神话中比较有代表性的几例节略后和大家一起学习，因为相关神话传说实在太多，难免有挂一漏万的问题存在，但是也没有办法。话不多说，我们一起开始学习吧。
一、泥垢捏成的天柱——傣族的天柱神话
我们曾经《少数民族的创世神话》相关章节中介绍了傣族的创世神话《巴塔麻嘎捧尚罗》，讲述了英叭作为创世天神、众神之王的地位及其相关事迹，其实这部神话作品中有很宏大的关于天柱神话的描写，限于篇幅被我们缩略了，现在做稍微详细一点的介绍：大神英叭在创造天地之后，天地还是连在一起的，因为大地是浮在水面上的，风一吹就摇摆，浪一打就晃荡，随潮水起伏，英叭为此十分担心，害怕大地终有一天会沉没，所以想要用一个东西将大地稳固起来。英叭冥思苦想之后，搓下身上的泥垢，搭成一个像屋架一样的架子，将整个天地固定下来。架子搭成之后，马上就变成了镇定天地的四个西拉神，将天地镇住了。英叭又用泥垢捏成四个西拉石，插在四个西拉神的后方，用于分辨东西南北四个方向，四个西拉石底部插进大海，头部插入大地，英叭为其取名为定天柱。
一次英叭站在定天柱上面，发现定天柱并不稳固，他深入海底查看，才知道定天柱并没有到达海底，而是悬在海水之中，被海浪冲击之后左右摇摆。英叭计上心头，在每根定天柱的四面挖四个洞口，想让海水从洞口通过，这样就不会冲击到定天柱，但还是失败了。
英叭十分苦恼，终日叹息，他搓下自己身上的泥垢，捏成一头巨大的大象，将大象投进大海，大象的四只脚刚好可以站立在大海之中。英叭又将自己脱落的指甲安在大象的脚下，指甲迅速变长变大，与定天柱连接在一起，将定天柱向天上顶，于是天地分开了，也稳固了。
这则神话故事的一个突出特点就是用泥垢捏成天柱，用泥垢捏成天地、人类、动物、植物，在西南少数民族神话中经常见到，我们以后还会讲到。
二、用金属铸造的天柱——苗族的天柱神话
传说苗族是古时候三苗部落的后裔，也是蚩尤的后裔，苗族信仰原始宗教，信仰巫术，也喜欢银饰，苗族的服装上面装饰着大大小小的银子制成的饰品，因此，苗族的天柱神话自然和金银有着密切的关系。苗族有一篇名为《打柱撑天》的神话，现节略如下：
古时候天因为没有柱子撑着，所以晃晃荡荡，天常常压着地，地也常常顶着天，弄得人心惶惶，大家都不敢出门干活，害怕天会塌下来。有一个叫做府方的老公公，他一手撑着天，一手做农活，这样天才没有塌下来，但是时间久了支持不住，天一歪，就裂了个大缝。大伙慌了神，赶紧用蒿枝杆和五棓子树将天暂时撑住。
可是蒿枝杆和五棓子树撑天毕竟不牢固，于是有四个老公公就在一起商量，说金银是世上最硬的东西，只有用金银打成撑天柱，天才稳固。于是四个老公历尽千辛万苦，跑到东海龙王的宫殿里运来金银，又找到一个大岩坑，在这里炼金银。四个老公公打造了十二天十二夜，终于打造了出了十二根高万丈、高山模样的金银撑天柱，又请了巨神往吾，让他用推天刨将撑天柱刨得像镜子一样又光又亮。
撑天柱打好之后，因为太重了，大家都没有办法把它们竖起来，又是府方老公公，他力大无穷，将十二根撑天柱在不同的地方立起来。撑天柱虽然立起来了，但是还不稳固，于是水鸭就飞上天空，在用横条和檩子将撑天柱固定住。但是还有最后一个问题，十二根撑天柱一样高，天被撑得平平展展的，雨水下不来，四个老公公把东边的金柱子砍短了三尺三，又把西边的银柱子加高了一尺半，这样雨水就从东方流下来了。
三、人化成的天柱——布依族的天柱神话
布依族中有一篇名为《力噶撑天》的天柱神话故事，讲的是英雄力噶牺牲自己分开天地的并化生万物的故事，非常悲壮，值得我们学习：
在很古很古的时候，天和地只相隔三尺三寸三分远，人们出去干活的时候只能弓着身子，连腰杆都不能伸一下，背经常被天擦破皮。力噶的力气很大，不忍心看大家吃苦，于是就让大伙准备好锄头和扁担，好一起将天撑起来。大家聚拢到一起，用锄头扁担抵住天一起使劲，就将天撑上去了三丈多高。力噶觉得天还不够高，于是深吸一口气，使劲用双手把天往上一顶，天就被撑上去了九万九千九百九十九丈高，地也被蹬下去九万九千九百九十九丈深。
天虽然撑高了，但是一松手就会塌下来，力噶想了想，用自己的左手撑住天，用右手将自己的牙齿全部拔下来，用牙齿当做钉子，将天钉住。以后，力噶的牙齿就变成了满天星星，力噶口中流下的血，就变成了彩虹，他的呼吸变成了风，汗水变成了雨，头巾变成了银河，咳嗽变成了雷响。力噶挖下自己的左眼挂在天边，就变成了月亮，挖下自己的右眼挂在天边，就成了太阳。力噶一直忙了九九八十一天，什么都安排好了才倒下，他倒下时将东边的大地砸下沉了九尺九寸九分，所以现在水一直东方流淌。力噶死后，他的身体化生成万物，造福后人。
除了我们上面介绍的三则之外，少数民族神话中关于天柱的描写还有很多，限于时间和篇幅，我们只能介绍这么多，有兴趣的读者可以自己搜集材料学习，如果时间允许，后面我们再择取一些经典的天柱神话与大家分享。下一节，我们将介绍世界各民族中比较有代表性的天柱神话。
