《论语》：“唯仁者能好人，能恶人。”
【华杉讲透】：“只有仁者能真心地喜欢某人，也能真心地厌恶某人。好恶之心，人人都有。但若自己先有了私心，好恶便也不得其正，因为有所谋求或有所顾虑。于是，喜欢的，不敢表白；厌恶的，假装附和。我们为什么老说做人太累？是因为自己有了私心，有了谋求、顾忌，所以太累。”
《华杉讲透论语》：“对于仁德之人来说，喜欢的，就是我要发扬光大的，我必光明正大地喜欢。厌恶的，必是我希望人人厌弃的，我必拿麦克风表达我的厌恶。所以说仁者必有勇。心中有了仁，有了价值观，就对世界有了要求，有了责任心，有了勇气。钱穆说，如果人人都能明明白白拿出一颗仁德之心，把自己的好恶直接表达出来，则人道自臻光明，风俗自臻纯美，人群形成正义快乐的人群，而恶不能留存。反过来，那不仁之人，心所喜，不能好；心所厌，不能恶。连好恶都不得其正。慢慢地，心退化了，良知退化了，勇气、心气都没有了，觉不出好恶，觉不出是非，于是变得没有人格。”
今天这句话让我明白，每个人都有好恶，要勇敢地表达自己的好恶，自己的好恶是自己的事，与他人无关，所以不用顾忌他人以及人群的倾向。对于自己厌恶的就拒绝，喜欢的就表达出来，而且要从一开始就表明立场。
对照这句话，我觉得自己距离有仁德的人还有很大差距。因为在很多方面仍然不敢表达自己内心真实的想法，会根据一些情况、场合策略性地应付。不敢表达分为两种情况，一种是能够明辨是非，但由于某种原因而采取策略性的回应，这其实也是一种顾忌的表现；第二种是不能明辨是非，别人说啥就是啥。
这里让我明白，倒不是为了表达而表达，而是内心要对好恶有清晰的识别和判断，这背后是价值观的体现。
「仁德」和『勇气』是一体两面的，仁德不够勇气也就不够，勇气不够也是仁德不够的体现。
这也给我了一个觉察的视角，在人际关系中，如果觉得心很累，那就说明自己没有真是地表达，需要反省觉察一下原因。
