11月的第一本书是《阅读，让教育变好》
序
阅读，让“自我启蒙”成为一件可能的事。
吴非说“我长期阅读各种史料，一点点积累经验和教训，逐渐学会依据常识辨识蛛丝马迹，拂去尘埃，拨开迷雾，不以他人的判断为定说，努力追寻事实；如此多年，积累出一些教训和经验，不轻信、不激动、不盲从，时间长了，思考问题的方法也就多一些。思维方法，可能“教”不出来，即使学习，也不一定管用，必须在阅读中逐步经历、体会。观察他人的读书经验，了解他们如何阅读，如何思考，如何形成个人经验；于此同时，发展属于个人的阅读，多读多思，于是，“自我启蒙”便成为一件可能的事。
教育的目的是使人具有活跃的智慧
《教育的目的》中怀特海说“在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视智慧训练的民族，是注定要失败的。” 怀特海，他一生始终浸溶于人文主义精神环境中，因此他的教育思想具有超越时代兼有人文和科学和谐发展精神，强调智力发展，重视审美在道德教育中的意义。
“教育是人们掌握如何运用知识的艺术，这是一种很难传授的艺术。”为此怀特海反对在教育中传授那种“呆滞的思想”，而传统学校教育恰恰经常让学生大脑接受这些“呆滞的思想”而不加以应用。他认为“要使知识充满活动，不能使知识僵化，而这是一切教育活动的核心。”
“通往智慧唯一的道路是在知识面前享有自由，但通往知识的唯一途径是在获取有条理的事实时保持纪律。”自由和纪律是教育的两个要素。
“教育是一个难题，不能用一种简单的公式来解决。”
“多民族之间的竞争最终将取决于工厂而不是战场，胜利将属于那些受过训练的精力充沛的强者。他们在有利于自身发展的种种条件下工作，而其中不可缺少的一个条件就是艺术。”
国家财富的增长如果不是伴随着国民素质的提高，而是国民素质的下降，那么就无法实现民族复兴。而民族复兴必依赖于教育的发展，教育必须以发展国民的智慧为目的。
经师易得，人师难求
它山之石可以攻错
首先，尊重自己国家的历史文化传统，坚决反对民族虚无主义。
其次，任何改革都需要一个长期的过程，社会的每一个变革都需要经过艰苦的努力，社会进步不要希望通过激烈的革命来完成。
再次，一个国家的母语是维持民族团结国家统一的重要因素。
科学精神，淑世事业
艾伟这一批海归教育心理学家都带有一种“教育救国”、为国效劳的雄心，因为教育是改造国民素质的最重要手段。而语言文字是一种最重要工具，作为母语究竟应该怎样学习。青少年学习汉字汉语过程中究竟有些什么困难，历来争论不休。
“永远无法与标准答案一致，结果是让学生从小受挫折，而感受不到阅读的快乐。不如留一点时间去读书，甚至读文言文。”
