子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”
子曰:“可也；未若贫而乐道，富而好礼者也。”
子贡曰：”《诗》云：“如切如磋，如琢如磨”，其斯之谓与？”
子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣！告诸往而知来者”
直译：
子贡说：“ 一个人的境界，如果达到了贫而无谄，富而无骄，你觉得怎么样？”孔子说：“不错了，但是不如贫穷却乐于道，纵然有钱却谦虚好礼的”
子贡说：“我们这样的沟通，是不是就像《诗经》里所说的”如切如磋，如琢如磨”的状态？”
孔子说：子贡，我现在可以跟你讨论《诗经》了，当我跟你说一件事时，你能够有回应，并且发挥得很好，能举一反三了！
感悟
当我们贫困时，我们应该用什么样的心态看待生活？
当我们富裕时，我们又该用什么样的心态看待生活？
《论语》这段对话，正好回答了这个问题：”贫而乐道，富而好礼”。
话是非常有道理，但是我们怎么样才能做到呢？生活中，我们能够做到贫而无谄，富而无骄就已经很错了！因此我觉得对这个问题的探讨比这个答案更有意义！
我认为一个人只有具备独立的自尊体系才能做到“贫而乐道，富而好礼”！
自尊：亦称“自尊心”、“自尊感”，是个人基于自我评价产生和形成的一种自重、自爱、自我尊重，并要求受到他人、集体和社会尊重的情感体验。自尊是人格自我调节结构心理成分。自尊有强弱之分，过强则成虚荣心，过弱则变成自卑。林崇德等编．《心理学大辞典》
我们之所以会感受到自卑，是因为你的评价体系是以外在事务作为参照标准！比如就拿贫富来说，什么叫贫，什么叫富？ 只有对比才能产生！正所谓没有对比，就没有伤害！比如你英语口语不好，在英语大神面前就深感自卑！当你长相平平，在美女面前就会感到自卑！人人都有自卑感。著名心理学家阿德勒在他的代表作《自卑与超越》中就有深刻的论述：我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都想让自己更优秀，让自己过更好的生活。
那么问题就来了：你想怎样过你的一生？什么样的生活才是更好的？当你去思考这个问题时，你就更容易产生，基于自己人生价值的定义来评价自己。这时候外在的评价不是重点，重点是自我的价值标准参照体系。这样，你就明白为什么有些人，可以做到自己生活很清贫，但是资助无数人上学！这样的人，一定能够做到贫而乐道！
任何财富本身都属于这个世界，我们只是财富暂时的保管者！生不带来，死不带去！如果你能意识到，我们没有办法最终拥有财富本身，因此，拥有多少财富并不能衡量我们生命的意义！如果你能明白这个道理，你还有因为你富有，而骄纵吗？
这个问题的探讨，其实就回归到了，你如何衡量你的人生？因此而形成自我的评价体系。人人都有自卑感。能够超越自卑，是因为你明白了生命的意义！每个人对于生命的意义都有着不同的理解。我们无法评判到底谁说的才是绝对正确的，《自卑与超越》的阿德勒提出，生命的意义在于乐于关注他人，渴望成为社会大家庭一员，梦想着为人类和社会贡献自己的力量。
我感受到了文化是殊途同归的，孔子想要表达的贫而乐道，富而好礼的底层逻辑正是这个！只有这样，才能做到！
愿我们能理解生命的意义，把人当成人来看，而不是用外在事物来评价自己，绑架自己！这样，我们才有勇气在人生低谷时，善待自己；才有一颗平常心，在人生得意时，善待他人！
