【既得其母,以知其子。】
[明] 以道體喻母,道用喻子,述行道之方,在體用並重,動靜不二,離物合道。
1、既得其母之含義:
[悟] 修士如能掌握此造化萬物之母,則一生二,二生三,凡有所生皆子也。有道者,以神為母,則得存神,守本抱一,靜以待感,感而遂通矣。
2、以知其子之含義:
[悟] 修士既知其母,則可認識所生萬物之為子,如母之知子,了然無不察,故此謂三生萬物。
人若但知體道虛無,而不知物從道生,是知物而不知道,徇物而忘道。得母而不知其子,則有體無用,其知非真,其道必淪於斷滅,其神必不守精氣。
故既知其母,亦復要知其子,此有體有用也。