这一节让我真正理解了「超级符号」，一直在提「超级符号」，但是我发现自己并没有真正地理解它。
华楠老师讲道：“传统符号分为两种，一种是自然符号，另一种是文化符号。自然符号是自然界中本来就存在的符号，文化符号是人类文明发展过程中生产出来的。”
「超级符号」是区别于「传统符号」的存在，它的『超级』体现在对「传统符号」进行改造，一方面使改造后的「符号」能够私有化为商业所用，另一方面是通过改造占据并放大「传统符号」所携带的「意义」。
通过前面对「符号与意义结构」的理解，明白符号的「意义」也就是「产品的价值」。就像，「杯子」这个符号的意义是：“承载和移动液体”，这也就是杯子这个产品的价值，我们不会思考为什么要买个杯子，但是会在口渴的时候拿起杯子，这个行动发生的过程也就是人受「符号」的影响，符号携带了意义，我们的行动其实是无意识地在获取「符号」的意义。
华楠老师在上一节讲道：“「符号」是母体的所有呈现形式，其中词语和仪式是最主要的形式。没有一切东西是不能用符号表达的，因为一切东西它只能用符号表达，没有一件商品的价值是不能通过符号表达的，因为任何商品的任何价值都只能通过符号表达。”
这里让我看到，「符号」与「商品价值」之间的关系：“商品的价值只能通过符号表达”。
既然在商业中，商品的价值需要通过「符号」来表达，表达的是什么？表达的是：产品（符号）的意义。产品的意义是什么？产品的意义其实就是前面学到的那一句「购买理由」，「购买理由」是从母体场景中对消费者（「母体执行人」）在执行「母体行为」过程中（购买时）观察到的「特定状态」，基于这个「特定状态」所携带的「母体性词语」提出了一句能够打动消费者的话（「购买理由」）。然后产品研发人员，根据这句「购买理由」进行产品研发，把产品做出来。
那么商家在销售产品的过程中，本质上是在传播「购买理由」，因为“「购买理由」将购买者和商品连接起来”。
「购买理由」要怎么传播出来呢？
这又回到了华杉老师讲道的：“言说是存在的基础，只有说得出来的才是存在的。”这其实也是华楠老师讲道的：“「符号」是母体的所有呈现形式，其中词语和仪式是最主要的形式。”
「词语」就是言说，「仪式」就是符号系统和道具。
所以，『购买理由』要通过「词语」和「仪式」表达出来。在表达「仪式」的方面，就需要运用「超级符号原理」对「传统符号」进行改造，使「符号」能够私有化为商业所用，并且改造后的「符号」占据了「传统符号」携带的「意义」，这些「意义」是使消费者无意识地做出购买行为的驱动。
「超级符号」的「超级」体现在，它不仅从「传统符号」中来，通过改造占据『传统符号』所携带的「意义」为己所用，并且它还通过设计的呈现形式『放大』传统符号的「意义」，这其实华杉老师讲道的：“华与华三板斧（放大术），加粗、加大、加多。”。
从传播学角度来看，「放大」符号所携带的「意义」，其实「放大」的是符号的『刺激信号能量』，刺激信号能量越强，人（无意识）的行为反射（即行动）也就越强，也就是：不假思索地购买。
华杉老师讲道：“人的一切行为都是刺激反射行为。刺激信号能量越强，则行为反射越大。”
