八年春正月己卯，烝。天王使家父來聘。夏五月丁丑，烝秋，伐邾。冬十月，雨雪。祭公來，遂逆王后於紀。

鲁桓公八年春季正月的己卯这天，鲁国举行烝礼，烝礼是一种冬季才举行的祭礼，现在鲁桓公春季正月举行，不当。周天子派遣家父来鲁国举行聘问礼仪。

夏季五月丁丑这一天，举行秋季的烝礼，讨伐邾国。

冬季十月，下了场大雪，属于灾难性气候气象。祭公来鲁国，鲁君先迎接天王妻子然后再让纪国的女儿嫁到周去。其实是周天子让鲁君为自己主婚，迎娶纪国君的女儿。

九年春，紀季姜歸於京師。夏四月，秋七月。冬，曹伯使其世子射姑來朝。

鲁桓公九年春季，纪国的季姜嫁到了京师。

夏季四月，秋季七月。这里有时间，没有历史事件。

冬季，曹国派遣他的儿子射姑来鲁国举行朝礼。

这段历史记载开始出现一个非常奇怪的记载方式，只记载季节到来的时间，却没有记载历史事件。不知孔子为何这样操作。以后还会出现。等发现其中奥妙再说。

看看西方的历史吧！

（68）里卡司就是这样的人物中的一个，他那时在铁该亚。因为好运气，也因为自己的才智，他竟发现了这个墓地。因为那时和铁该亚人有联系，他去铁该亚，走过一个铁匠铺，看到这个铁匠在打铁。正当他站在那里欣赏铁匠的高超技艺时，铁匠看到了他的惊讶表情，于是便放下了自己的工作对他说：“拉科尼亚的客人，既然你看到我的打铁你都感到如此惊讶，那么倘若你看到我所见过的东西，那你一定更会大吃一惊。原来我准备自己在这个院子里挖一口井，但是当我掘地时，却发现一个七佩巨斯长的棺材。我从前从不相信古代人会长得比现在的人高，因此我就把它打开了。里面的尸体竟然和棺材一样长；我把它测量了一下之后把这个土穴按照原来的样子给封上了。”

这个铁匠把他所见到的讲述了一遍。然而里卡司把这件事认真地思考以后，就从神的话推测这个尸体正是那个欧列斯铁斯的尸体。他之所以这样猜测，是因为他注意到这个铁匠有两个风箱，也就是说有两股风，而铁锤与铁砧正是一击以及对这一击的反击，而锻铁也正是要让祸与祸互相重叠了。他之所以如此猜想，是因为铁的发觉是会引起对人们的伤害的。他有了这样的推断之后，回到斯巴达就把这一切事情告诉了拉凯戴孟人。这之后不久，他们故意伪造了一个借口，对他提出责难，把他放逐出去。里卡司顺理成章地来到了铁该亚，将他的不幸遭遇告诉了这个铁匠并希望租住铁匠的院子。铁匠不同意，可里卡司最终说服了他，于是他就搬到院中去住。他掘开了坟墓，把遗骨搜拢起来以后，带着它回到了斯巴达。这以后，每当拉凯戴孟人和铁该亚人比试实力的强弱时，拉凯戴孟人总是会得到非常大的胜利的；并且他们，已经把伯罗奔尼撒的很大部分征服了。

这里记载了一次西方的盗墓行为，充满了计谋。首先，神殿巫师集团是知道有那么一处墓地，但是没有给出具体的位置，只给出暗示，需要求神托的人自己去寻找。

里卡司在无意间发现了自己所要找的墓地。然后施展谋略来获得偷挖墓地的机会。这里还透露出了古代有巨人族的存在。这种记载在东方西方的历史中都出现过。

（69）克洛伊索斯听说这所有情况之后，派出使者携带着礼品到斯巴达去，请求斯巴达与他结成同盟。他们到斯巴达时应当说的话，都是克洛伊索斯亲自安排的。所以他们在到达斯巴达时就这样说：“把我们派遣到这里来的是吕底亚人与其他民族的国王克洛伊索斯，他要我们前来对你们说：‘哦，拉凯戴孟人啊，神在神托中下令我和希腊人成为朋友；既然知道你们是希腊的霸主，因而我依照着神托的旨意，对你们提出这样的建议，我真诚而真实地希望成为你们的朋友和盟邦’。” 克洛伊索斯通过他的信使所提出的建议就是这样的。拉凯戴孟人在此之前早已经了解神托给他们的回答，因此欢迎使者的前来，并且和克洛伊索斯发誓缔结了友谊与联盟：实际上，在这以前他们就已受过克洛伊索斯的一些好处，因此他们就更得如此做了。以前有一次，拉凯戴孟人曾经派人到撒尔迪斯去购买黄金，准备把它用在阿波罗的神像上面，这座神像今天就树立在拉科尼亚的托尔那克司山上，克洛伊索斯听说这件事，就把他们要买的黄金当做礼物送给他们了。

克洛伊索斯和斯巴达人达成了结盟的条约。斯巴达人祭祀的是阿波罗，雅典人祭祀的是雅典娜。这些有差异的神是否就是巨人族留下的一种记忆呢？人们喜欢把为族群和国家做出杰出成就的人死后塑像供奉在神庙里，当做神来祭拜。

任何的结盟都以经济利益为基础。

（70）这是拉凯戴孟人同意与克洛尹索斯结为联盟的一个理由，另外一个理由则是由于克洛伊索斯在全体希腊人之中，特地只选他们做自己的盟邦；因此他们宣布说准备在他要求的时候立即出发，除此之外，为了报答克洛伊索斯，他们制造了一个巨大的青铜混酒钵送给他；混酒钵外壁刻画着各种图案，它的容量至少有三百阿姆波列欧斯。然而这个混酒钵却没有被送到撒尔迪斯去。之所以没有被送到，是因为以下两个原因。依据拉凯戴孟人的说法，当他们在向撒尔迪斯运输的途中到达萨摩司附近时，萨摩司人了解了这件事，因而派他们的战舰来把它抢走了。然而萨摩司人自己却说，主持搬运混酒钵的拉凯戴孟人由于耽搁得太久，而且得知撒尔迪斯和克洛伊索斯均已落入敌人之手，因此他们就把这只混酒钵在萨摩司卖掉：有几个人把它买了下来敬献到希拉的神殿中。把混酒钵卖掉的人可能在回到斯巴达的时候，说萨摩司人劫去了他们的混酒钵。

巨大的青铜混酒钵是不是如同今天我们在东方挖掘出来的青铜鼎呢？西方至今只有记载，没有实物发掘出来。