>> 事实上，伴侣分手是牵连纠葛下的结果，而且往往是不可避免的，并不是因为某些罪过。不论是在自己还是在对方身上寻找罪过，这只是在逃避现实，而分手的痛苦是必须要面对的。愤怒有时被用来作为一种防卫，以对抗必须承认的罪恶。

>> 担心意味着：死亡，尽可能快点死，然后我就会好起来了。有两句话危及生命。一句话是：『你为了我。』这个句子主要来自母亲，对这句话的回应是：『我为了你。』领悟会显现在发光的脸上。

>> 唯有那些直达心灵的东西才是最重要的。

>> 教育者首要的事情是让自己保持在地面上，这是一种严肃的临在，不去推断某些超越其服务和使命的东西。很多时候，只是获得背景信息，不试图用超越其位置的方式去干预就足够了。

>> 内在和外在的冲突，要如何才能停止呢？那就是当我们愿意对每一个人说：你和我一样。然后所有的人都一起把荣耀归于天上的『神』，也归于世上每一个人。

>> 『过去』就是一个个勾起我内在的特定感觉，并且以这种方式与我联结的画面。未来也是一个画面，透过我们对未来所建构的画面，以及这些画面所唤起的感觉，未来就会变得真实。

>> 命运永远都是共担的命运，一个命运总是和许多命运交织在一起，最终与所有人的命运交织在一起。因此我们的命运只能以与许多人在一起，以互助的方式获得改变。

>> “我为你”这句话来自一个依赖者，这个依赖者认为他能够通过这个回应拯救其他的人。与此同时，这句话也是最大限度的傲慢。

>> 如果父亲承担起自己的角色，儿子就会茁壮成长。

>> 我们活在自己所犯的错误中，其他人也一样。唯有通过这些弯路，我们才能到达另一个觉知层面，我们的问题也在这另一个层面得到解决。无论如何最终都是一样的，因为我们都在另一种力量的手中，这对其他人也都是一样的。想象一下：如果没有犯这些错，你会有多少力量呢？

>> 每一个对他人的期待，都将置你于局限，你深陷已久的局限。

>> 当我们保持着一定的距离观照日常生活时，就能更清楚地看见前方的道路与新的契机，了解什么是该放下的，什么是该行动的。

>> 过错在过了一段时间以后， 也要成为过去。 这不仅对犯错者有好处， 对受害者也有好处。当一个先辈尝试摆脱他的命运或者过错， 那么家族中的一个后辈会替他承担这些， 就好像这是后者自己的命运一样。命运， 就是在我们不明所以的情况下将我们囚禁的东西。 我们所有人都以某种特定的方式被困在纠缠之中， 而有些人的方式特别悲惨。 当这种纠缠浮出水面的时候， 例如在家族系统排列中， 他就能够在一定程度上从中脱身。 这就被视为解脱。愧疚是傲慢的。 它决定着生死， 决定着天堂与地狱。虽然我们不敢真的面对， 事实上， 争夺位置是一个有关生死存亡的问题。

>> 改变也意味着重新排列我们的内在，让自己适应新的东西。我们可以重新安排自己，迎接新的挑战或完成不同的目标，或者朝另一个方向发展。后来的人不能为前人承担某些事情，这是一条铁律；实际上，这也是一条神圣的戒律。这是成功的基本法则。家族系统排列不仅带来过去到现在一直隐藏的部分，同时也揭示出未来。它同样展示出解决的路径，在纠缠中呈现出解决的路径，并引导相关的当事人走上这条道路。

>> 当我们见证了在我们身上或别人身上无法突破某个极限的时候，我们必须承认这个事实，不带任何做出移动或改变的念头。

>> 当我们有意识地将一些过去放下，并向着新的事物敞开——哪怕开始的时候会引起一些恐惧，这时，纠缠的解决方法才能够奏效。

>> 当一个孩子替他的父亲或者母亲承接过一些什么的时候，例如当他替他们承担了过错，或想要拯救他们的时候，他就将自己抬高，超越了他们。这违反了原始序位。序位低者永远不能帮助序位高者。

>> 以父母本然的面貌来肯定我们的父母是一种非常深沉的移动。这意味着我们完全接受父母送给我们的生命与其所带来的结果、伴随而来的局限、被赋予的机会、家族苦难的牵连纠葛、厄运和罪恶，或是享受其可能带来的快乐和好运。

>> 很多前来求助的人，其实他们根本不想解决问题，他们更想要证明自己的问题无解。为什么呢？因为我们的心理问题通常出自对某人深深的爱，因为我们在其中感觉“清白”，所以紧抓问题不放，一旦问题解决，罪恶感就油然而生。

>> 家族系统排列的四种基本态度是：没有恐惧，没有怜悯，没有胆怯，没有爱。

>> 进步是一种孤独的步伐。它是理性和爱的巅峰成就，是一种无所不容的爱。