1、发现，当真的把心沉下来，不顺着世人对好坏的标准来看，灾难其实还有神深深的美意。那就是让人类从浑浑噩噩中，从对物质生活的执着里，挣脱出来，真正来思考生与死，来聆听灵魂的声音。
2、人最不易做的的就是做选择。当真遇到很难裁决的时候，两个办法。第一，放一放，等一等，不去想它。随着时间的变化，人事物自然就会变化，怎样选择和答案，自然就出现了。第二，祷告。坐下来，最舒服的姿势。跳出自我，仰望上天，只是交托。答案总会以我们意想不到的方式出现在我们心里。而且，我知道，那个答案，绝不是从我而来的念头。
3、懦弱的人，最大的特点是后悔和瞻前顾后。因为不敢担当，惧怕失去，也惧怕风险，最重要的是，从来不知道自己是谁，自己要怎样，能怎样。勇敢的人，不一定处处选择都是正确的。只是每一步，他都是发乎心，并经过慎重思考和最大努力的，倾注当时那一刻全部的智慧和经验的。那么，这样的人生，就值得。
我们这一生的路，注定深一脚，浅一脚，哪里有一路向前，不偏不倚的只有正路呢。两点之间的直线，只能出现在几何课里。现实中，注定是曲线，而不是直线。所以，只要这个人一直在奔着自己大方向前行，一直在上下而求索，这样的人生，就值得敬佩。
4、不要向后看。过去的已过去。除了总结经验，更清晰地认识自己，过去的成败得失，没有意义。永远往前看。活在每个富足圆满的当下。每个当下，都是我们唯一可以把握的东西。
5、正视自己，需要勇气，更需要谦逊下来，真的充满自信地接受自己，接受自己的阳光，美好，也敢于接受自己的瑕疵。骨子里不自信的人，一方面会非常容易受人影响 另一方面，也象刺猬一样，浑身是刺，敏感得容不下别人的只言片语。所以，玻璃心的人，往往是内在没有发现自己光的。真正强大的人，一定是波澜不惊，从容安宁，又静水深流的人。无论你说了什么，我都觉得挺对。没有争辩的意味，也没有批判反驳，只有居高临下，老者面对一个娃娃时候的感觉，盛满了喜悦，慈悲和接纳。
6、别太相信你自己作为人类的力量。越是经历越是觉得，人当真需要有信仰。在某个时刻，至高处的声音和角度，会助我们脱离三维的幻相。一如一个人，依靠着树，望着地上忙碌的蚂蚁。于二维空间的蚂蚁，每日忙来忙去，焦头烂额的，就是怎样多搬一点大米，保存住大米，怎样多垒几个蚁窝。可于三维的人看来，不外都是不足以论道，无足轻重的蚂蚁世界的小游戏。
可见，维度提升一维，生命的视角，格局，自由度和思考的问题，都有多么大的不同。而信仰，就可以帮助我们在我们混沌忙碌忘记自己的时候，瞬间，拉我们出来，俯视眼前的一切。所以，当遇到很多让我们烦恼的人时，别想着别把眼光放在改变谁身上，放在神身上。当有人问特蕾莎修女，为何受到伤害，还要帮助曾伤害你的人。她说：“这不是我与他们的关系。归根结底，这是我与神的关系”。只有目光向上仰望，我们才可能跳出“我”来。神，定与我们同在。
6、打坐其实是个静心的好办法。我们现代人最怕的，其实不是纷乱，而是清净。所谓“洪福好受，清福难享”，就是这个意思。打坐，就是用最舒服的姿势，盘腿坐着，观呼吸，止念头。慢慢，当念头越来越少的时候，心会变得清亮舒坦，心里会有灵感，所求的答案涌出来。
因为，人最多的，还是妄念。我们的喜怒哀乐，七情六欲，无不是着相后的各种念头引发的情绪和行为。果真可以透过贪嗔痴慢疑的表象，认出了我们动的什么念，产生的什么欲，我们就把自己看破了，把事儿看破了。我们瞬间就可以止住当下泛滥的情绪。人，就会解脱，就会得自在。
