《梅下杂诗三首》
其一
原文
虚名每被诗家卖，素艳常遭俗眼媸。
闻向人间非得计，移根天上白龙池。
译文
梅花的虚名常常被诗人们用来吟诗作赋，它素雅的芳姿却总被世俗眼光看作不美。听说在人间并非好的归宿，不如将它的根移栽到天上的白龙池畔。
其二
原文
向暖南枝已播诗，北枝向冷尚迟迟。
肩舆欲过江门去，争得春风剪拂之。
译文
朝南向阳的南枝已在诗中传扬，朝北背阴的北枝却仍迟迟未放。我乘着轿子即将越过江门离去，怎得一阵春风来吹拂它让它绽放？
其三
原文
梅花信是菊花传，赏到梅花又一年。
处士岂非诗俊杰，长官元是酒神仙。
译文
梅花开放的消息原来是菊花传来，赏梅之时才发觉又过了一年。隐士难道不是诗坛的俊杰？长官原本就是饮酒的神仙。
《赠化州守郑顺觧官归》
原文
湖上鸱夷久买舟，清风明月几宜休。
未知进退存亡事，只问归来郑化州。
译文
湖上的扁舟早已备好（暗用范蠡“鸱夷子皮”典故），与清风明月相伴的日子何时才该结束？不必问官场进退存亡的复杂事，只关心郑化州辞官归来的自在生活。
《赠罗梁还程乡》
其一
一峯诸子在通家，生死交情俗可嗟。
泉壤有知开口笑，江门来去看梅花。
译文
一峯先生的诸位弟子亲如家人，生死不渝的交情令世俗之人感叹。若泉下有知（指逝者）定会欣慰大笑，看我们在江门往来共赏梅花。
其二
飞出一帆何处风，道人眠处玉台东。
春光一路相随去，朝雨渡头花欲红。
译文
一帆轻舟借风而行，不知吹向何方？我曾在玉台东畔静修安眠。春光一路伴你前行，清晨雨过，渡口的花儿即将绽放嫣红。
其三
世道如今觉我非，冲寒犹肯到柴扉。
江门春酒无多少，须劝罗生一醉归。
译文
如今世道变迁，我已觉非昔日之我，你却仍愿冒寒来到我家柴门。江门的春酒虽不多，也要劝罗生痛饮一醉再踏上归程。
其四
翩翩双屦一长笻，意气凭凌四百峯。
肯向程乡留一载，长官真好主人翁。
译文
你穿着轻便的鞋履，拄着竹杖，意气豪迈凌驾于四百座山峰之上。肯在程乡停留一年，当地长官真是好客的主人翁。
其五
一客三旬住玉台，梅花正傍玉台开。
客心暗与梅花契，去到明年腊又来。
译文
你在玉台住了三十日，正值梅花在玉台旁绽放。客居之心暗与梅花相契，等到明年腊月你定会再来。蓬岛烟霞圗赠罗定直（一峯先生之子也）
原文
丹青谁弄烟霞笔，题赠湖西公子行。
携过罗浮莫开看，罗浮怕有异人争。
译文
是谁用妙笔绘出这烟霞缭绕的蓬莱图景？题赠给湖西公子（罗定直）踏上行程。携画经过罗浮山时切莫打开，只怕罗浮山中有奇人会争相观赏。
《挽林别驾汝和》
其一
原文
昔岁逢君在郁台，扬眉抚剑泰山摧。
纷纷白眼轻豪俊，只有余公解爱才。
译文
往年在郁台与您相逢，您意气风发，手抚剑柄，气势可使泰山倾倒。世间众人多以不屑目光轻视豪杰俊杰，唯有您真正懂得赏识人才。
其二
原文
别驾一城聊塞北，短檠诸子自江南。
平生抱负何由见，冢上铭诗仔细参。
译文
您任职别驾，在塞北一方城池尽力为官，家中幼子尚在江南苦读。您一生的抱负该如何展现呢？只能从墓碑上镌刻的铭文里细细探寻。
其三
原文
赤冈经雨草萋萋，山北山南路欲迷。
怕到使君投辖处，黑云堆陇鹧鸪啼。
译文
赤冈经过雨水洗礼，野草长得十分茂盛，山南山北的道路都快被遮蔽让人迷失方向。我害怕去到您曾经热情待客、挽留友人之处，如今那里黑云堆积在山岗，鹧鸪声声哀啼。
其四
原文
有时江畔倚秋藤，袅袅如闻击楫声。
春色眼前人不见，江花江水总含情。
译文
有时我在江边倚靠着秋天的藤蔓，恍惚间仿佛能听到您当年如祖逖般击楫发誓的激昂之声。如今春天已至，眼前满是春色，却再也见不到您的身影，只有江花江水，似乎饱含着无尽的深情。
《大田看山》
原文
春泥没屐大田潮，溪北初经独木桥。
千丈峰头望东海，三山正对杖头瓢。
译文
大田潮水漫涨，春泥没过木屐；初次经过溪北那座独木桥。登上千丈峰顶眺望东海，三座仙山正对着我杖头的酒瓢。
《县取脚色》
原文
萧萧白发映春漪，脚色年来自不知。
满眼江山难具报，只将年月载公移。
译文
萧萧白发倒映在春日涟漪里，身世履历早已随岁月模糊不清。
满眼江山风光难以一一回报，只能把年月写入官方文书之中。
《炒蚬忆世卿（其一）》
原文
蚬酒三钟一曲歌，江边长袖舞婆娑。
如今歌舞人何处？惭愧春铛蚬子多。
译文
饮三钟蚬酒，听一曲清歌，江边有人长袖翻飞、舞姿婀娜。如今歌舞之人今在何处？面对春锅中满满的蚬子满心失落。
其二
原文
奴拾枯枝给早炊，铛中风味此奴知。
春风解忆江门否？正是江门蚬贱时。
译文
仆人拾来枯枝烧火做饭，锅中炒蚬的滋味只有他最清楚。春风可还记得江门？如今正是那里蚬子价廉的时节。
《雨中漫兴（其一）》
原文
种桃之岁在单阏，种竹如今又几年。
竹长桃枯人老去，钓船春雨日高眠。
译文
种桃树那年正值卯年，种竹子至今又过了好些年。竹子生长桃树已枯，人也渐渐老去；春雨中躺在钓船上，直到日头高升仍在安眠。
其二
原文
急起翩翩白鹤双，黑云将雨欲迷江。
人间未有高栖地，何处深山着老庞？
译文
一对白鹤翩翩惊起，黑云携雨而来，江面即将被雨雾遮蔽。人间没有高洁的栖身之地，哪座深山能容得下我这老叟隐居？
《问厚郭胡父子起居于其乡人苏》
原文
居邻厚郭一鸡飞，桂树于今大几围？
老忆旧时灯火伴，青山何处望霏微。
译文
曾与厚郭为邻，听鸡鸣而起，如今那株桂树已有几围粗？年老时总想起昔日相伴的灯火，青山朦胧处，该去哪里望那渺茫的旧景？
《读宛陵先生》
其一
原文
历览昔贤皆冺冺，寻思鲁叟自波波。
几上凝尘封玉轸，南风不入琵琶引。
译文
遍览前代贤哲，皆已湮没无闻；寻思孔子一生，奔波劳苦不息。琴上落满尘埃，南风也吹不进这《琵琶引》的曲调里。
其二
原文
仲由言志夫子哂，当冺冺时须冺冺。
着渔蓑了唱渔歌，受制江山老奈何。
译文
仲由（子路）言志被孔子微笑婉拒，该遗忘时且遗忘吧。披上渔蓑唱起渔歌，困于世俗山水间，老来又能如何？
其三
原文
溪上女儿闲抹鬓，东尘西市走波波。
冺冺波波世与身，都官两语到头真。
译文
溪边女子悠闲梳妆鬓发，世人却在市井尘俗中奔波忙碌。“冺冺”（埋没）与“波波”（奔波），道尽世态与人生，宛陵先生（梅尧臣）此言最真。
其四
原文
后生更把遗诗笑，公亦人间半醉人。
波波冺冺不同时，静久无忧动辄疑。
译文
后生晚辈笑读遗诗，却不知先生也是人间半醉之人。奔波与埋没从不同时，久静无忧，一动便生疑窦。
其五
原文
波波冺冺不同时，静久无忧动輙疑。圣人坐北吾遭逸，天下苍生怨望伊。
译文
波（奔波）与冺冺（埋没）象征世间两种生存状态，二者永不同步。诗人静处久了，自感无忧，但一动便生疑虑，暗合对仕途与隐逸的矛盾心境。后两句以圣人坐北（代指孔子等贤者居北教化）与吾遭逸（自我放逐）对比，自嘲虽隐逸却心怀苍生，反问天下百姓是否会埋怨自己的“不作为”，尽显出世与入世的思想挣扎。
《次韵罗明仲先生见寄》
其一
原文
白头一枕小庐山，偶寄孤松十竹间。
朝市山林俱有事，今人忙处古人闲。
译文
白发苍苍，头枕着如小庐山般的景致，偶然栖身于孤松翠竹之间。无论是朝堂市井还是山林隐居都有各自的事务，如今人们忙碌的地方，古人却能闲适以对。
其二
原文
高轩频过武夷山，曾听仙歌九曲间。
坡公莫被山僧笑，只得今朝半日闲。
译文
华贵的车驾多次经过武夷山，曾经在九曲溪畔聆听如仙乐般的歌声。苏轼（坡公）可别被山中僧人嘲笑，因为也只能在今朝偷得半日清闲。
其三
原文
谁轻朱绂爱青山，回首波波冺冺间。
万籁无声天宇静，先生还似老夫闲。
译文
是谁轻视官袍而偏爱青山？回首过往，在奔波与消逝之间。天地间万籁俱寂，天空一片宁静，先生也如同我这般悠闲自在。
其四
原文
三月啼莺正满山，傍花随柳水云间。
古来曾点称如许，不是天公不放闲。
译文
三月里黄莺啼鸣，遍布山野，在繁花垂柳、水云相接之处漫步。自古以来曾点（曾皙）就如此被称道，并非是上天不让人清闲，而是心境决定。
其五
原文
武夷碧水照丹山，按部时还到彼间。
东坡也被山僧笑，只得今朝一日闲。
译文
武夷山清澈的碧水倒映着红色的山峦，巡视属地时又来到这地方。就像苏轼也曾被山中僧人嘲笑，也只能在今日获得一天的清闲。
偶阅岳季方题商山四皓图次韵
其一
原文
道穷夫子不东周，历世纷纷讲智谋。
四老若将三杰比，真成饮水胜封侯。
译文
世道艰难，孔子未能复兴东周，历代以来世人纷纷讲求权谋智术。商山四皓若与汉代三杰相比，真可谓饮水自乐的生活胜过封侯显贵。
其二
原文
水墨谁将画此图，山人搔首看卢胡。
花水诸峰流落尽，白云犹为隐屠苏。
译文
是谁用水墨绘制了这幅商山四皓图？山野之人挠着头，看着图不禁笑出声来。画中花、水、山峰都已斑驳零落，唯有白云依旧守护着隐居的茅屋。
其三
原文
虎困龙疲战两间，孤标千丈起商颜。
不将老眼看人世，肯为留侯误出山。
译文
楚汉相争，龙虎相斗，疲惫不堪，商山四皓却如千丈高标屹立于商山。他们不愿用苍老的双眼看这纷扰人世，又怎会轻易因张良的劝说而出山？
其四
原文
定惠安刘理不难，紫芝歌已动长安。
试将脚色从头看，高祖如何敢溺冠。
译文
安定惠帝、安抚刘氏天下，本不是难事，四皓的《紫芝歌》早已惊动长安。仔细回顾过往，若四皓早出山，汉高祖又怎敢轻视儒生，在儒生帽子里撒尿？
《阅周溪图作赠刘景林归呈尊甫翁肃庵程乡令》
其一
原文
太极无阶不可跻，却从楼上望周溪（周溪书院在太极之南旁夹两楼）。
天泉（井名在书院两旁）十丈无人汲，云谷（亭名在太极之东崦）老翁来杖藜。
译文
太极之境高不可攀，难以登上，只能从楼上眺望周溪。周溪书院在太极之南，两侧夹着楼阁。书院两旁名为“天泉”的井，井水虽深达十丈，却无人来汲取，唯有云谷亭（在太极东面山坳）的老翁，拄着藜杖前来。
其二
原文
月色溪光荡两楹，酒醒开眼得蓬瀛。
试问老仙谁接引，舂陵云谷两先生。
译文
月光与溪光在楼阁的柱子间荡漾，酒醉醒来，睁眼所见恍若蓬莱、瀛洲仙境。若问是谁引领我进入这般境界，那便是舂陵先生与云谷先生。
其三
原文
两仙何处舞霓裳，天上人间思渺茫。
脚底飞云三万丈，随君不得到程乡。
译文
两位仙人如今在哪里舞动着霓裳羽衣？思念他们的心情，在天上人间间变得渺茫。脚下飞云高耸万丈，可即便如此，也无法随你一同抵达程乡。
其四
原文
水北原南秋更多，满川明月濯缨歌。
长官要结溪山好，去问南昌乞钓蓑。
译文
水北原南的秋色格外浓郁，明月照耀着满川，让人不禁唱起濯缨之歌。作为长官若想与溪山结下美好缘分，不妨效仿古人，去南昌求取一件钓蓑，归隐山水。
《东白张先生借予藤蓑不还戏》
其一
原文
月下溪边逐影行，还闻何处泻溪声。
扶君直到源头看，七尺芙蓉赠一茎。
译文
在月光下沿着溪边追逐着影子行走，又听到溪水潺潺流淌的声音。我要拉着你一同走到溪水源头，赠你一支七尺高的芙蓉。
其二
原文
咫尺溪光谷口分，谷中人语隔溪闻。
明朝更下山亭去，溪上清风可送君。
译文
溪流与山谷近在咫尺却又分隔开来，隔着溪水都能听见谷中人的话语声。明天我再到山下的亭子去，那时溪上的清风会为你送行。
《丁明府置庄萧二节妇祭田邑人讼而夺之》
原文
岁月人间岂待深，等闲兴废递相寻。
只应节妇坟头月，还照当年茂宰心。
译文
在人世间，岁月的变迁无需太久，兴衰更替总是轻易地接连发生。唯有那节妇坟头的明月，依旧照耀着当年那位贤明县令（丁明府）行善举、置祭田的赤诚之心。
《赠晋江掌教陈昌期赴任》
原文
身为五典三纲主，官作司徒典乐看。
教授苏胡元有様，莫将资级小儒官。
译文
你肩负着宣扬五典三纲（五常伦理与三纲准则）的重任，所任官职如同古代司徒掌管礼乐教化。历史上苏舜钦、胡瑗两位大儒担任学官时皆有典范之举，切莫因官职品级而轻视这培育人才的儒官之位。
《村晚》
原文
渔笛狂吹失旧腔，采菱日暮斗歌长。
老夫独面东溟坐，月上孤琴未解囊。
译文
暮色中，渔翁吹笛随性，曲调早已偏离旧谱；采菱女们趁着日落，对歌嬉戏，歌声悠长。我独自面朝东海静坐，直至月亮升起，身旁琴囊未开，仍沉浸在这宁静的村野之景中。
《对菊》
其一
原文
溪绕庐冈宅绕沙，眼前酒伴眼前花。
登高此地从头记，三十六回无孟嘉。
译文
溪流环绕着庐冈，房宅坐落在沙地之畔，眼前既有美酒相伴，又有菊花盛放。回想在此登高赏菊的过往，三十六次里却再无如孟嘉般洒脱的知己同游。
其二
原文
因花催酒酒催诗，诗酒平生两不亏。
秋到若无诗与酒，看花元似不曾知。
译文
因菊花盛放而畅饮美酒，美酒又激发诗兴，诗与酒相伴，是我一生不曾亏欠的乐事。若秋日赏菊时没有诗酒助兴，那赏花便如同未曾领略过其中真意。
其三
原文
菊径旁通水背村，秋光荡漾短篱门。
与侬别样何妆点，笑插金英满鬓根。
译文
菊花小径旁，溪水潺潺流向村落，秋日的光影在矮篱门前摇曳。若要为这秋景添一抹独特风情，不如笑着将金黄的菊花插满鬓角。
其四
原文
映山映水两三丛，移上山亭爱杀侬。
千古冷香吹不断，长官头上帽檐风。
译文
两三丛菊花倒映在山水之间，将它们移栽到山亭边，令我喜爱至极。那清幽的菊香千年不散，随风轻拂，萦绕在赏菊人的帽檐之上。
其五
原文
篱前水色映花光，来坐渔竿弄晚芳。
西北酒姬解人意，问人沽酒压糟尝。
译文
篱前，水光与菊影交相辉映，我坐持渔竿，赏玩着暮色中的菊花。西北酒家的女子善解人意，主动询问客人是否要品尝新酿的美酒。
《代简答吴抚州次定山韵》
原文
何许苍生望不休，翩翩皂盖拥诸侯。
定山也未忘情在，更把黄州赠抚州。
译文
不知何处的百姓始终对官员满怀期盼，您乘着华美的车驾，如诸侯般风采翩翩。定山先生（可能为前文提及的诗人或友人）也未能放下对天下的关怀，特意写下赠黄州的诗句，如今又将这份情谊赠予抚州的您。
《送子长还玉台兼怀林缉熈张廷实》
其一
原文
十里崖云古色黄，白龙高映玉台光。
山僧莫信闲饶舌，那得神仙此处藏。
译文
十里山崖云雾泛黄，透着古朴之色，白云如白龙般高悬，映照着玉台的光芒。山中僧人莫要轻信传言，说这里藏有神仙，不过是虚言罢了。
其二
原文
山肯留人月肯留，好山好水好人游。
谁还望见罗浮影，疑杀平湖五字讴。（缉熈游圭峯诗云是个小罗浮）
译文
青山愿留人，明月也愿相伴，这般山水正适合友人同游。谁能望见那如罗浮山般的景致？林缉熈笔下“小罗浮”的诗句，真让人无限遐想。
其三
原文
来时溟涬许同科，曾听圭峯踏月歌。
今日君骑地官马，白云招手奈君何。
译文
来时我们曾相约共赴前程，还曾在圭峯月下听歌漫步。如今你骑着官府的马匹离去，白云虽向你招手挽留，又能如何？
《赠袁晖用林时嘉韵》
其一
原文
白首看云共此台，青山明月小迟回。
何时得见春风面，更到明年二月来。
译文
我们白发苍苍，曾一同在这高台上看云卷云舒，与青山明月相伴，流连忘返。不知何时能再相见，盼你明年二月再来此地。
其二
原文
风雨相留更晚，台边炉煮蟹饯君回。
扁舟夜鼓寒潮枕，又是江门一度来。
译文
风雨留人，夜色渐深，在台边煮蟹为你饯行。你乘着扁舟，夜宿寒江，枕着潮声入眠，此番离去，不知何时再访江门。
其三
原文
植竹为垣土作台，野桥分路到溪回。
江门若比瞿塘水，何处游人肯上来。
译文
以竹为墙，垒土成台，野桥蜿蜒，通向溪水回转处。若江门的水流如瞿塘峡般凶险，又怎会有游人前来？
其四
原文
青山依旧锁溪台，前度游人去不回。
赖是山人无诉牒，有人真本卖山来。
译文
青山依旧环绕着溪台，上次来的游人却一去不返。幸好山中人无意追究，否则怕是有人要因这“卖山”之念惹上麻烦了。
《冬至日示袁晖用前韵》
原文
面壁山人不下台，老阴消尽少阳回。
白云影尽千峰里，紫菊香腾十丈来。
译文
我如面壁静修之人，坚守在这高台上，随着冬至到来，极盛的阴气渐渐消散，阳气开始回转。白云在千峰间渐渐隐去身影，紫菊的香气却远远地飘来，弥漫在天地之间。
《袁晖久在白沙候容贯不至以诗来和之》
原文
冷雨凄风寄我台，香林草屋梦空回。
山中酒伴何曾见，水上诗瓢只谩来。
译文
在冷雨凄风之中，你滞留在我的居所，梦中追寻着香林草屋的闲适，却终究成空。山中与你相约饮酒的友人始终未现，那承载诗意的酒瓢，也只是随意漂泊而来，无人相伴。
《拟于精舍旁结小庵以处袁晖》
原文
精舍岩西拟一台，松高竹密路斜回。
草庵半属袁郎了，好带茶园一柜来。
译文
打算在精舍西边的山岩旁搭建一座台子，那里松树高耸、竹林茂密，小路蜿蜒曲折。等草庵建成，大半就归你袁郎居住了，到时候记得带一柜茶园的茶叶来，共品茶香。
《次韵赠胡曹》
其一
原文
梅坞传觞是偶同，小桃催放数花红。
人间爱见春风面，天上还看斗柄东。
译文
在梅花盛开的山坞中一同饮酒，偶然相聚，小桃也在春光中绽放几朵红花。人间众人喜爱这春风拂面的美好，而仰望天空，北斗星的斗柄已指向东方，预示着春天的来临。
其二
原文
今雨到门君又同，四人对饮夜垆红。
眼前莫道东溟远，我欲乘槎更向东。
译文
今日风雨中，你又来到我门前相聚，四人围坐在温暖的炉火旁饮酒至深夜。不要说东海太过遥远，我还想乘着木筏，向着更东边的远方探寻。
《答蒋方伯》
原文
笔下横斜醉始多，茅笼飞出右军窝。
如何更作山阴梦，数纸换公双白鹅。
译文
醉酒之后，笔下的字迹愈发潇洒飘逸，仿佛从简陋的竹笼中飞出了王羲之的神来之笔。为何还要追寻王羲之以字换鹅的山阴旧梦呢？我也想用几张书法作品，换您一对白鹅。
《得萧文明寄自作草书至》
其一
原文
草圣留情累十春，熙熙穆穆果何人？
如今到处张东海，除是谭生解识真。
你痴迷草书艺术长达十年，笔下那从容和乐的气韵究竟源自何人？如今张东海（张弼，明代书法家）的书法声名远扬，但真正能懂得你草书真谛的，恐怕只有谭生一人。
其二
原文
魏晋名家是一关，前驱黄米未知还。
却疑醉点风花句，四海于今几定山？
译文
想要超越魏晋书法名家，如同跨越一道天堑，即便以黄米（可能指前代书法家）为前驱，也难以突破。我怀疑那些如醉后挥洒的绝妙诗句，在当今四海之内，又有几人能像定山先生那样写得出？
其三
原文
束茅十丈扫罗浮，高榜飞云海若愁。
何处约君同洗砚，月残霜冷铁桥秋。
译文
我要用十丈长的茅草作笔，饱蘸墨汁描绘罗浮山的壮丽，那高悬的榜书仿佛要飞入云海，令白云都为之动容。不知何时能与你相约，一同在秋夜的铁桥上洗砚，那时残月西沉，霜气清冷。
《送柑答之》
原文
遗我红柑索我歌，狂柑不饮奈柑何。
大崖山下无人寄，日尽千瓢舞破蓑。（大崖世卿读书处也）
译文
你送我红柑，还索要我的诗歌相答，面对这诱人的红柑，若不饮酒高歌，实在辜负美意。可惜大崖山下（世卿读书之处）无人传递消息，否则我愿每日饮尽千瓢美酒，披着破旧蓑衣起。
《双凤石》（在七星岩其一为好事者取去族子冕以书来索题）
其一
原文
双凤岩栖岂远而，玉台西望斗光垂。
蓬莱水阔无因到，愿借山人一只骑。
译文
双凤栖息的岩穴难道很遥远吗？站在玉台向西眺望，北斗星光低垂。蓬莱仙境水域辽阔难以抵达，真希望能借双凤中的一只，骑着它飞向那梦幻之地。
其二
原文
鬼凿寒岩万丈开，翩翩双凤忽飞来。
而今石化孤鸾在，何处人间去不回。
译文
仿佛是鬼神开凿，万丈寒岩豁然洞开，一对翩翩双凤忽然飞临此处。如今凤已化为石头，只剩“孤鸾”（暗指一只凤被取走），那失去的凤儿，究竟飞去了人间何处，再不归来？
《龙山吟走笔和陈》
其一
原文
龙山气魄小终南，行者何年住此庵？
黄云道人飞两脚，也到白龙天际岩。
译文
龙山的气魄比起终南山略显逊色，不知哪位行者在哪一年住进了山中庵堂？我（黄云道人）恨不得生出飞毛腿，也要奔赴那白云缭绕、耸入天际的龙山岩畔。
其二
原文
何处龙山吊古坟，忽传佳句到黄云。
始知佛是西方我，报答人间父母恩。
译文
在龙山的何处可以凭吊古人之坟？忽然间你的佳句传至我这里。这才明白，所谓西方之佛，其实就是心怀感恩、报答父母恩情的自己。
其三
原文
老柱高擎何处天，滴酰洗藓认当年。
山僧犹话飞来日，撞破龙山一道烟。
译文
古老的石柱高耸，仿佛支撑着天空，用酸液清洗苔藓，试图辨认往昔的痕迹。山中僧人还在讲述着当年的奇事，仿佛能看到那震撼天地、冲破龙山烟雾的景象。
其四
原文
第一山人俗姓卢，脚踭涂字也碑趺。
寺旁老塔依然是，却是乾坤种种无。
译文
那被称作“第一山人”的卢姓隐士，即便用脚跟在碑座上随意涂写，也别具风骨。寺庙旁的古塔依旧矗立，但世间万物早已沧海桑田，往昔种种皆成空。
其五
原文
浮生日月易消磨，回首龙山月一阿。
想得当时卢行者，笑人叉手缚诸魔。
译文
人生短暂，时光易逝，回首望去，龙山之上，月色依旧。遥想当年那位卢姓行者，定会嘲笑世人双手合十祈求降魔，却不知心魔自缚。
其六
原文
风雨江门罢晚墟，隔船灯火夜呼卢。
惊回一觉龙山梦，闲对云僧讲地图。
译文
风雨中的江门，晚市散去，隔着船只，灯火闪烁，有人在夜里呼唤着“卢”姓之人。这一声呼唤，惊醒了我关于龙山的梦境，醒来后，便悠闲地与山中僧人谈论着山川地理。
《次韵苏伯诚吉士》
其一
原文
鲁水何刚爱一沂，江门新浴试新衣。
长风夜卷残云去，公抱大江明月归。
译文
何必执着于鲁国刚劲的流水，我独爱沂那般的清润，在江门沐浴后换上崭新衣裳。夜晚长风吹散残云，您仿佛怀抱着大江与明月一同归来。
其二
原文
我浴江门点浴沂，藤蓑自样制春衣。
寻常只着藤蓑去，细雨斜风钓不归。
译文
我在江门沐浴，如同曾点向往沂水边的闲适，亲手裁制藤编蓑衣当作春衣。平日里披着藤蓑外出，即便细雨斜风，也沉醉于垂钓而不愿返家。
《喜杨敷至》
原文
笠影于今落海潮，十年云水梦相撩。
一双我办云卿屦，万丈携君访铁桥。
译文
如今您的斗笠身影终于如潮水般到来，十年来，那漂泊云水间的思念时时萦绕心头。我已备好一双鞋子，盼与您一同踏上险途，前往高耸入云的铁桥游览。
《新年试笔》
原文
舍下水生春水开，竹间波弄碧洄洄。
东风日日江门道，不尽官船打鼓来。
译文
屋舍下春水渐渐涨起，竹林间碧波荡漾回旋。每日东风吹拂着江门的道路，数不尽的官船敲打着鼓顺流而来。
《对影》
原文
风月情真诗浩荡，江湖水阔蓑飘翩。
丹青不是江门影，又画瞿昙又画仙。
译文
风月之下真情涌动，诗兴如江河奔涌；江湖辽阔，蓑衣随风飘动。若画作中没有江门这般的景致，即便画下佛陀与仙人，也失了真意。
《雨中偶得》
原文
高浪张灯何处船，客边风雨夜如年。
行人自有明朝路，莫遣阴晴不属天。
译文
在汹涌浪涛中，那亮着灯的船儿漂泊向何方？游子在风雨交加的夜晚，只觉漫漫长夜度日如年。但旅人自有明日的行程，莫要让这阴晴不定的天气，扰乱了内心对前路的笃定。
《题陶宪长画唐诗图》
原文
诗中之画画中诗，晴雪孤舟荡晚晖。
同在五湖烟水内，是鸱夷不是鸱夷。
译文
这画作是诗境的具象，也是诗中藏画。晴日残雪下，孤舟在夕阳中飘荡。画中泛舟五湖的人，究竟是功成身退的范蠡（鸱夷子皮），还是另有其人？令人遐想。
《雨后观园》
原文
二月平原水乱流，微茫生意盎初浮。
黄茅翠甲惊人眼，是我曾无为草忧。
译文
二月里平原上河水肆意流淌，一片微茫的生机刚开始浮泛涌动。枯黄的茅草和翠绿的新芽格外耀眼，我曾经竟无端为草木的兴衰担忧。
原文
诗中之画画中诗，晴雪孤舟荡晚晖。
同在五湖烟水内，是鸱夷不是鸱夷。
译文
这画作是诗境的具象，也是诗中藏画。晴日残雪下，孤舟在夕阳中飘荡。画中泛舟五湖的人，究竟是功成身退的范蠡（鸱夷子皮），还是另有其人？令人遐想。
《雨后观园》
原文
二月平原水乱流，微茫生意盎初浮。
黄茅翠甲惊人眼，是我曾无为草忧。
译文
二月的平原上，雨水肆意流淌，隐隐约约间，万物复苏的生机开始浮现。枯黄的茅草中钻出翠绿的新芽，如此景象令人惊喜，看来我先前为草木担忧实属多余。
《佥宪莆阳李公自海南征黎过白沙》
原文
蛇窟纵横木短弓，霜风何处卷飞蓬。
清时欲献征黎颂，血刃犹夸甲胄雄。
译文
海南之地蛇虫盘踞，战士们手持短木弓作战，凛冽的霜风中，飞蓬四散。在这清平之世，本应歌颂和平，可李公率军征战归来，仍以血染的兵刃与威武的甲胄彰显战功。意流淌，隐隐约约间，万物复苏的生机开始浮现。枯黄的茅草中钻出翠绿的新芽，如此景象令人惊喜，看来我先前为草木担忧实属多虑。
《佥宪莆阳李公自海南征黎过白沙》
原文
蛇窟纵横木短弓，霜风何处卷飞蓬。
清时欲献征黎颂，血刃犹夸甲胄雄。
译文
海南之地蛇虫盘踞，战士们手持短木弓作战，凛冽的霜风中，飞蓬四散。在这清平之世，本应歌颂和平，可李公率军征战归来，仍以血染的兵刃与威武的甲胄彰显战功。
《饮名酒》
原文
徐孺眼欺湖水碧，庞公心死鹿门深。
尊前水月千千顷，手上丝纶万万寻。
译文
徐孺子（徐稚）的目光比碧绿湖水更澄澈，庞德公（庞公）归隐鹿门，尘世之心已绝。酒杯前，水月辉映，湖面似有千万顷波光；手中丝线垂下，仿佛能探寻无尽的深邃，暗含超脱尘世、悠然自适之意。
《观竞渡》
原文
快意深时恨亦深，干戈何处不相寻。
谁将五月龙舟水，尽洗中原虎斗心。
译文
人们龙舟竞渡时，极致的欢愉背后却藏着深深的遗憾。这世间，战火与争斗无处不在。谁能借五月龙舟翻涌的江水，洗净中原大地上人们争权夺利、相互争斗的野心？
《赠茶园何视履翁》
原文
读易溪边日已斜，晚风吹落钓鱼槎。
江门水月真无限，也照先生帽顶花。
译文
您在溪边研读《易经》，不知不觉夕阳西斜，晚风吹动，将钓鱼的木筏轻轻摇晃。江门的水月美景无穷无尽，此刻，它也温柔地洒在您帽顶的花朵上，勾勒出闲适恬淡的生活图景。
《题王廷直画》
原文
曲肱带酒眠花，间有月穿松到我前。
人去华山今已久，丹青犹画在山年。
译文
画中之人枕着手臂，带着醉意眠于花丛，月光穿过松林，洒落在身前。画中这般超脱的隐士，如同远去华山的高人，已消逝许久，但画家的笔墨丹青，却将这份山林意趣永远定格。
《赠画师》
原文
高枕松根不记秋，秋来春去几时休。
山中此梦公能画，我有黄金赠一舟。
译文
在松根旁高枕而卧，忘却岁月流转，不知多少个春秋已悄然逝去。先生若能将这山中闲适如梦的生活绘入画中，我愿用黄金换来一舟，以表对画作与这份心境的珍视。
《次韵马广重过白沙》
其一
原文
緑榕阴里早秋天，又借渔翁半日眠。
三度槁梧携过此，如今不记是何年。
译文
在绿榕成荫的初秋时节，我又像渔翁般偷得半日清闲安睡。曾三次带着枯桐琴路过此地，如今已记不清到底是哪一年开始的了。
其二
原文
阴晴十里不同天，独树溪边看雨眠。
何处引杯归未得，相思真有日如年。
译文
十里之内，天气阴晴各异，我在溪边独树下，看着雨景入眠。不知何时才能举杯畅饮后归家，这相思之情，真让人觉得一日长得如同一年。
《葵山小睡次韵谢天锡》
其一
原文
闲到忘闲始是闲，闲中消得几葵山。
曲肱枕断踈桐影，梦遶白龙池上还。
译文
闲适到忘却“闲适”本身，才是真正的闲适，在这闲适中，不知领略了多少葵山的美景。我弯着手臂枕在稀疏的桐影下入睡，梦中还环绕着白龙池的景色才醒来。
其二
原文
无心可比白云闲，白云被风吹出山。
道人肯比桃花水，流向人间更不还。
译文
没有什么比白云更悠闲自在，可白云还会被风吹出山外。而我（道人）怎肯像那桃花水，一旦流向人间就不再返回？
《送刘程乡游玉台》
原文
春草杨敷曾醉处，秋风又拂长官衣。
黄云不是栖贤地，才到黄云便说归。
译文
春天的玉台，曾是杨敷醉酒赏草之地，如今秋风又吹起长官（刘程乡）的衣衫。黄云那个地方并非适合贤才栖息之处，只怕你刚到那里就想着回来了。
《葵山受诸持斋者拜戏作示之》
原文
山花山鸟共谐嬉，山石危横歩不知。
笑领头陀称老宿，真成老子是婴儿。
译文
我与山花山鸟一同嬉戏，在险峻横斜的山石间行走也浑然不觉。笑着接受僧人们尊称我为“老宿”，此刻的我，返璞归真，如同婴儿般纯粹。
《次韵张别驾古劳白龙池》
原文
一泓何处泻天池，泡沫君看水面漦。
若对昆仑修缺典，数篇休欠白龙诗。
译文
这一汪池水，是从哪里的天池倾泻而来？你看水面上泛着泡沫，如同龙的涎水。若要在这如同昆仑仙境之地补写典籍，可千万不能少了几首咏叹白龙池的诗篇。
《睡起》
原文
天地蜉蝣共始终，十年痴卧一无穷。
道人试画无穷看，月在西岩日在东。
译文
在浩瀚天地间，人与蜉蝣一样，都有始有终，我十年痴迷于卧榻静思，探寻那无尽的奥秘。若试着描绘这“无穷”之境，恰似此刻月亮挂在西岩，太阳却在东方升起，展现出天地间永恒流转的奇妙 。
《候方伯东山刘先生》
原文
几处龙光发夜函，画船信息满东南。
津头小吏殷勤报，坐爇炉香月底庵。
译文
夜晚，多处地方亮起如龙光般的灯火，传递着书信；华丽的船只往来，消息传遍东南。渡口的小吏急切地跑来通报消息，我则在月下的庵堂中，安静地坐着点燃炉香，等待刘先生到来。
《赠夏进士升》
原文
春日春风江漾沙，官船不发对山家。
山杯一举山翁醉，笑点青藜数岸花。
译文
春日里，春风吹拂，江水荡漾着岸边的细沙，官船尚未启程，我与夏进士在山野人家相对而坐。举起酒杯一饮而尽，醉意上头，笑着指点藜杖，一一数着岸边的花朵。
《顾别驾欲人以号称不以官口号取笑》
原文
别乘官高上元簿，夫君英气盖东南。
何须不学程明道，只要人称顾勉庵。
译文
顾别驾你的官职比上元县主簿还高，英雄气概冠绝东南。何必非要效仿程明道（程颢）的做法呢，只要大家都称呼你为“顾勉庵”（以号相称）就好。
《书称顾别驾勉庵别驾诗以博笑》
原文
勉庵别驾今相随，书法兼之盖亦宜。
若道是名皆外物，因君分别却生疑。
译文
如今以“勉庵”称呼别驾已成习惯古，若你书法也同样出色，那便更加相称了。若说名字等都是身外之物，可因为对你名号的使用，反而让人对“名”与“实”的关系产生了思索与疑惑。
《顾别驾来教民板筑复以诗见示次韵奉答》
原文
斛板亲传易简方，旁观点点复行行。
无人不拜先生赐，茅屋家家是土墙。（莆中呼板筑之具曰斛板）
译文
顾别驾亲自传授百姓用斛板（莆中对板筑工具的称呼）进行建造的简便方法，还在一旁耐心指点。百姓们无感激先生的恩赐，如今家家户户都能用这种方法筑成坚固的土墙。
《宿云卧轩》
其一
原文
世间何喜复何悲，风雨萧萧过短篱。
小睡正酣童子问，公今是梦是醒时？
译文
这世间有什么值得欢喜，又有什么值得悲伤？萧萧风雨吹过短短的篱笆。我小睡正香时，童子突然发问：“先生，您现在是在梦中，还是已经醒来了呢？”此问引发对梦境与现实界限的哲思，暗含人生如幻的感慨。
其二
原文
不妨到处与人羣，借宿山斋酒半醺。
我得五龙传睡法，枕痕犹带华山云。
译文
不妨随意地与世间众人交往，借宿在山间的斋舍，饮酒至半醉。我掌握了如同陈抟老祖从五龙那里习得的高妙睡法，睡醒后，枕头上似乎还留着华山白云的痕迹，尽显闲适超脱与对隐逸生活的自得。
其三
原文
了无意绪向诸缘，到处茅椒可借眠。
白日与人同在梦，不应疑我是神仙。
译文
我早已对世间诸事没了牵挂，无论走到哪里，简陋的茅屋都能安然入眠。白天里，我与众人一同在“人生大梦”中浮沉，如此洒脱自在，旁人或许会疑惑我是否是神仙。
《读漳州张太守功德碑》
原文
罢守三州卧两山，漳州面目此碑间。
郡人欲识蒙庵老，也傍斯文捉一斑。
译文
张太守辞去三个州郡的官职后，隐居于山水之间，他在漳州的功绩与风采都镌刻在这块功德碑中。当地百姓若想了解“蒙庵”这位老者（张太守），从这碑文里便能窥见一二。
《次韵黄泽饮酒见寄》
其一
原文
南山北山花笑人，有酒不肯延佳宾。
请君试向西园看，又减黄鹂一半春。
译文
南山北山的花儿仿佛在嘲笑世人，有美酒却不愿邀请好友共饮。您若不信，请到西园看看，少了欢饮的乐趣，连黄鹂鸟歌声中的春意都淡了一半。
其二
原文
拚饮如何更问人，樽前不见李元宾。
晨朝有酒晨朝醉，莫待黄昏老却春。
译文
既然决定尽情饮酒，何必在意他人眼光？可惜酒樽前已不见如李元宾般的知己。早晨有酒便早晨痛饮沉醉，不要等到黄昏降临，虚度了大好春光。
《谒邓家山墓》
原文
掷谷莺声向此沉，绕坟春色为谁深？
纸钱灰冷桐花落，已被愁风卷到心。
译文
曾经清脆如抛撒谷物般的莺啼，在此处也悄然沉寂；环绕着坟墓的春色再深，又能为谁而绽放？纸钱燃烧后的灰烬渐渐冷却，桐花纷纷飘落，那带着哀愁的风，将这份凄凉一并卷入我心间。诗句借莺声、春色、纸钱、桐花等意象，渲染出扫墓时的哀伤与对逝者的怀念。
《送扇与万松庵》
原文
山中团扇织朱藤，小把还夸入手轻。
见说高斋蚊嘴赤，夜深来扑老先生。
译文
用朱藤编织而成的团扇，小巧轻便，拿在手中令人赞叹。听说万松庵里蚊虫猖獗，到了深夜，这些红嘴蚊虫便会来打扰庵中的老先生，希望这把扇子能为他驱赶蚊虫。
《次韵刘方伯东山见寄》
原文
一为雷雨沛西东，十郡民归岳伯功。
我有江门水千顷，春来只好浴凫翁。
译文
您（刘方伯）如及时雨般润泽东西各地，十郡百姓得以安居乐业，这都是您这位一方长官的功劳。我只有江门千顷水波，春日来临，也只够我这如野鸭子般闲散的老翁沐浴嬉戏，以闲适之态反衬对方功绩。
《松隐挽诗（薛廉宪父也）》
原文
清静忘机乐未休，水风何处弄浮沤。
典刑今在山头月，曾照疏松枕畔秋。
译文
您生前清静淡泊，忘却世俗机心，悠然自乐。那水面清风拂过，不知曾在何处泛起涟漪。如今，您的风范如同山头明月，依然皎洁，它曾在秋夜照亮您枕畔疏落的松树，表达对逝者高洁品格的赞颂与怀念。
《送薛廉宪江》
其一
原文
江上看云独送君，庐山云亦华山云。
解衣半晌云中坐，才出云来路又分。
译文
我独自在江边看云，为你送行，这云与庐山、华山的云并无不同。我们曾一同在云中解衣闲坐，享受片刻的惬意，可才走出云雾，便又要踏上不同的归途，表达出送别友人时的不舍与聚散无常的感慨。
其二
原文
无端声色谢盲聋，多少人心弊弊中。
万里青天今日送，江门津口一帆风。
译文
远离那无端的喧嚣纷扰，世间多少人在追名逐利中身心疲惫。今日在万里晴空之下为你送别，愿你在江门渡口，一路顺风，暗含对友人远离世俗纷扰、顺遂前行的祝愿。
其三
原文
东山于我问渔矶，君见东山咏我诗。
莫共越人谋出处，直夫先谢外台归。（东山刘时雍也陈壮字直夫江西佥事山阴人）
译文
为你送行，这云与庐山、华山的云并无不同。我们曾一同在云中解衣闲坐，享受片刻的惬意，可才走出云雾，便又要踏上不同的归途，表达出送别友人时的不舍与聚散无常的感慨。
其二
原文
无端声色谢盲聋，多少人心弊弊中。
万里青天今日送，江门津口一帆风。
译文
远离那无端的喧嚣纷扰，世间多少人在追名逐利中身心疲惫。今日在万里晴空之下为你送别，愿你在江门渡口，一路顺风，暗含对友人远离世俗纷扰、顺遂前行的祝愿。
其三
原文
东山于我问渔矶，君见东山咏我诗。
莫共越人谋出处，直夫先谢外台归。（东山刘时雍也陈壮字直夫江西佥事山阴人）
译文
刘东山（刘时雍）曾向我询问钓鱼之处，你若见到他，可代我转达我的诗作。不要与他人过多商议仕途进退，陈直夫（陈壮）已先辞去官职归隐，流露出对官场的淡泊态度与归隐倾向。
《谢东山惠广西酒》
原文
月下花前舞影欹，桂江酒美独斟时。
眼前莫道都忘却，也向东山有报诗。
译文
在月下花前，我醉意朦胧，身影歪斜起舞，品尝着来自桂江的美酒。不要以为我只顾饮酒享乐，此刻的惬意与感激，我也会写成诗寄给东山，以表谢意。
《李评事题其弟世卿诗卷曰采菊，盖取予赠世卿古诗首句语名之，因题》
原文
是处江山有钓蓑，相逢休要问如何。
闲吹黄鹤楼前笛，即是庐山采菊歌。
译文
无论何处的江山，都应有蓑衣垂钓的闲适之地，相逢时不必追问太多。悠闲地在黄鹤楼前吹笛，与在庐山采菊而歌，同样都是超脱自在的生活，体现出对隐逸生活的向往与洒脱心境。
《送薛廉宪江门》
其一
原文
江上看云独送君，庐山云亦华山云。
解衣半晌云中坐，才出云来路又分。
译文
我独自在江边看云，为你送行，这云与庐山、华山的云并无不同。我们曾一同在云中解衣闲坐，享受片刻的惬意，可才走出云雾，便又要踏上不同的归途，表达出送别友人时的不舍与聚散无常的感慨。
其二
原文
无端声色谢盲聋，多少人心弊弊中。
万里青天今日送，江门津口一帆风。
译文
远离那无端的喧嚣纷扰，世间多少人在追名逐利中身心疲惫。今日在万里晴空之下为你送别，愿你在江门渡口，一路顺风，暗含对友人远离世俗纷扰、顺遂前行的祝愿。
其三
原文
东山于我问渔矶，君见东山咏我诗。
莫共越人谋出处，直夫先谢外台归。（东山刘时雍也陈壮字直夫江西佥事山阴人）
译文
刘东山（刘时雍）曾向我询问钓鱼之处，你若见到他，可代我转达我的诗作。不要与他人过多商议仕途进退，陈直夫（陈壮）已先辞去官职归隐，流露出对官场的淡泊态度与归隐倾向。
《谢东山惠广西酒》
原文
月下花前舞影欹，桂江酒美独斟时。
眼前莫道都忘却，也向东山有报诗。
译文
在月下花前，我醉意朦胧，身影歪斜起舞，品尝着来自桂江的美酒。不要以为我只顾饮酒享乐，此刻的惬意与感激我也会写成诗寄给东山，以表谢意。李评事题其弟世卿诗卷曰采菊，盖取予赠世卿古诗首句语名之，因题。
原文
是处江山有钓蓑，相逢休要问如何。
闲吹黄鹤楼前笛，即是庐山采菊歌。
译文
无论何处的江山，都应有蓑衣垂钓的闲适之地，相逢时不必追问太多。悠闲地在黄鹤楼前吹笛，与在庐山采菊而歌，同样都是超脱自在的生活，体现出对隐逸生活的向往与洒脱心境。
《次韵世卿再至白沙》
原文
脚底白云无定方，风流到处贺知章。
这回却是无人见，走共渔翁酒处藏。
译文
你脚下的白云飘忽不定，所到之处尽显风流，堪比当年的贺知章。而这次你来却无人知晓，悄悄跑去和渔翁一同饮酒，藏身于酒香之中，写出友人随性洒脱、隐于市井的意态。
《茂卿评事惠扇答之（时世卿在馆中）》
原文
远望不见大厓山，君家兄弟果皆难。
不知风动今多少，也到先生掌握间。
译文
远远望去，看不到大厓山（世卿读书处），但茂卿你和世卿兄弟二人，果然都才华出众，令人赞叹。这扇子带来的风，不知能吹动多少事物，如今它就在我的手中，传递着情谊与清凉。
《度楚云台前小桥》
原文
一木欲度溪岸高，江门丈人放歩牢。
脚底太行开几片，秋风随处洒鸿毛。
译文
一根木头架起高桥，连接溪岸，我（江门丈人）稳步前行。脚下的路，仿佛能劈开太行山，秋风掠过，鸿毛般的烦恼也随之消散，展现过桥时的从容与豁达。
《用前韵答张直兄弟助修楚云台》
原文
托契青莲意便高，千秋分付此台牢。
先生醉拍藜床笑，笑杀杨朱靳一毛。
译文
与你们如同李白般结下深厚情谊，心境也随之高远，将这座楚云台托付给岁月，愿它稳固长存。我醉后拍着藜木床大笑，笑那杨朱吝啬一毛的狭隘，赞颂友情的珍贵与慷慨。
《偕一之世卿诣楚云台偶作呈世卿》
其一
原文
小立三人静楚云，水田漠漠向秋分。
千峰笑指来时路，黄鹤楼前月是君。
译文
我们三人静静站立，看楚云飘荡，水田苍茫，时节临近秋分。千座山峰仿佛笑着指向我们来时的路，黄鹤楼前的明月，恰似你的风采，描绘出与友人同游的静谧与美好。
其二
原文
半床明月半床云，光景行窝到几分。
眼角东溟秋一片，邵尧夫也不如君。
译文
床榻之上，一半是月光，一半是云影，这般美妙的景致，我领略了几分？眼中是秋日东海的辽阔，这般豁达超然，就连邵尧夫（邵雍）也比不上你。
《代简奉寄邱明府》
原文
何处思君独举杯，江门薄暮钓船回。
风吹不尽寒蓑月，影过松间千丈来。
译文
在何处思念着您，独自举杯饮酒？暮色中的江门，我乘着钓船归来。寒夜的风吹不散披在身上蓑衣上的月色，月光穿过松林，长长的影子仿佛从千丈之外投射而来。诗人借景抒情，通过薄暮、钓船、寒蓑、松影等意象，营造出孤独思念的氛围，表达对邱明府的深切怀念。
《寄廷实制中》
原文
东阁摩挲旧雨琴，青山回首又秋深。
制中面目今何似，折尽寒灯半夜心。
译文
在东阁中，我反复吹抚摸着旧日与你共赏的琴，回首望向青山，才惊觉又到了深秋时节。你在守丧期间（制中），如今面容会是怎样的憔悴？想到这里，即便寒夜的灯芯燃尽，我这颗牵挂的心也难以平静。此诗以“旧雨琴”勾起回忆，结合深秋之景，表达对处于丧期友人的关切与担忧。
《闻黄泽发解》
原文
笑领秋风第一花，文章谁敢谤飞沙。
狂歌欲买花前醉，不怕无钱付酒家。
译文
听闻你（黄泽）如在秋风中率先绽放的花朵般，高中乡试。凭借你的才华文章，何人敢随意诋毁？我真想放声高歌，在花前买醉庆贺，哪怕身上没有钱付给酒家也无妨。全诗洋溢着喜悦之情，通过“秋风第一花”的比喻和豪放的饮酒之语，展现对黄泽高中的欣喜与赞赏。
《和林子逢至白沙》
原文
一样春风几样花，乾坤分付各生涯。
如今着我沧江上，只有秋香扑钓槎。
译文
同样是春风吹拂，却催开了千姿百态的花朵，天地赋予万物各不相同的生活轨迹。如今我置身于沧江之上，唯有秋日的花香扑面而来，萦绕在我的钓船上。诗人借春风百花喻人生各异，以沧江钓槎自比，体现出闲适自在、顺应自然的生活态度。
《秋夜楚云台小集赠俞溥》
原文
新秋有客来信丰，风月此杯聊此同。
江山阔幅无人话，六七青袍一病翁。
译文
新秋时节有客来到信丰，共举此杯暂同享风月情浓。江山如巨幅画卷无人共话，唯有六七位青衿与我这病翁。
（注：“青袍”代指身着青衫的士人，末句以人数对比见孤寂，保留原诗清幽寂寥的意境。）
《忆衡山呈世卿》
其一
原文
身轻何处谢炊烟，石洞松脂不记年。
尺牍已通南岳主，一丸还有白龙仙。
译文
想要摆脱尘世烟火，让身心轻盈自在，石洞中的松脂滴落，也不知历经了多少岁月。我已修书寄给南岳之神，盼望着能求得一枚仙药，召唤白龙仙人相伴，表达对衡山仙境与超凡生活的向往。
其二
原文
今日山斋拥白绵，幽怀抱膝又经年。
湘中忆我无归路，更住衡山几日船。
译文
今日在山斋中裹着绵被，抱膝独坐，心中的幽思又伴随我度过一年。湘中的你是否也在思念我？不知归期几何，真希望能再乘舟在衡山停留些时日，倾诉对友人及衡山的眷恋之情。
其三
原文
楚山西望翠重重，说着衡山便不同。
九尺仙筇倚墙角，待君来问祝融峰。
译文
向西眺望楚山，翠绿层叠，但一提起衡山，便觉与众不同。墙角倚靠着九尺长的仙竹拐杖，只等你到来，一同拄杖寻访那巍峨的祝融峰，流露出期待与友人同游衡山的急切心情。
其四
原文
曲肱何处枕湘流，不到名山死不休。
高咏祝融峰顶月，与君当作逍遥游。
译文
真想枕着湘江流水，曲臂而眠，此生若不能游览衡山这样的名山，誓不罢休。盼与你在祝融峰顶，对着明月高声吟咏，一同逍遥自在地遨游，展现对衡山的执着向往和与友人共游的美好愿景。
《即事》
原文
照眼春光烂不收，江亭一雨欲成秋。
道人不是闲莺蝶，肯为阴晴一日愁。
译文
春光灿烂耀眼，令人目不暇接，可江亭一场雨过后，仿佛瞬间入秋。我并非那因天气阴晴而随意感伤的莺蝶，怎会为一日的天气变化而忧愁？体现出豁达超脱、不为外物所扰的心境。
《谪仙亭》
原文
迁客一亭眠海滨，当时谁号谪仙人。
花汀柳市无疆界，尽是乾坤一样春。
译文
被贬谪的人在这海滨的亭中休憩，当年是谁被称作“谪仙人”？繁花盛开的汀洲与垂柳依依的集市，没有界限之分，处处都是天地间同样明媚的春光，借景抒怀，表达对人生境遇的旷达感悟。
《世卿还黄公山》
原文
黄公椽子李家山，水国初归作梦看。
爱杀在家兄弟好，一壶春酒对承颜。
译文
黄公山与李家山景色秀丽，你从水乡归来，恍若梦中。最让人喜爱的是家中兄弟和睦，能一同对着长辈，共饮一壶春酒，享受天伦之乐，描绘出温馨的归家场景与亲情之美。
《谢金方伯历》
原文
扣门惊睡云霞晓，洗手开缄日月新。
莫笑土床空耐冷，薇垣又借一番春。
译文
想要摆脱尘世烟火，让身心轻盈自在，石洞中的松脂滴落，也不知历经了多少岁月。我已修书寄给南岳之神，盼望着能求得一枚仙药，召唤白龙仙人相伴，表达对衡山仙境与超凡生活的向往。
《闻周京春试下第遣黎公往报其家》
原文
浣壁小儿期大魁，倚门慈母梦归来。
春榜未登非恶报，开缄莫欠老黎杯。
译文
那勤奋好学的周京曾盼望着科举夺魁，家中慈母也日日倚门盼儿归，梦中都想着他衣锦还乡。此次春试未能登榜，并非是什么厄运，黎公前去报信时，希望周家打开书信后，莫忘了以酒相酬谢，宽慰其心。诗句既有对落第者的劝解，也含对报信者的调侃，尽显人情世故。
《闻东山先生领都宪之命修理黄河以诗寄之》
原文
疏凿分更日已多，乾坤无奈一黄河。
天生会有龙门手，人世空传瓠子歌。
译文
人们对黄河进行疏浚开凿的岁月已久，可奔腾的黄河仍不时泛滥，令天地都无可奈何。但天生定会有能驯服黄河的治水高手（如大禹般），就像当年汉武帝治理黄河时，虽留下《瓠子歌》感叹艰辛，终有能臣平息水患，暗含对东山先生的期许与信任。
《题山水小画寄姜知县》
原文
泉声山色正邦心，谁寄渔蓑渭水浔。
解点无中含有意，世间除是画工深。
译文
画中的泉声山色，寄托着对国家安宁的期盼；画中披渔蓑垂钓于渭水之畔的隐士，不知是哪位画家所绘？画家能于虚无之处点染出深远意境，这般高超的技艺，世间唯有深谙画道者方能做到，既赞画技精妙，亦借画寄寓归隐与治世理想。
《送蒋诚之考绩入京》
原文
尘埃局促非天游，大翼岂肯抢揄休。
王明受福在今日，野老放歌回白头。
译文
困于尘世琐事，绝非自由逍遥之道，如大鹏般的你又怎会满足于小范围的腾跃？如今正是圣明君主当政，你此番进京考绩必受福佑，我这白发老翁也不禁放声高歌，为你送行，表达对友人的赞美与前程的祝福。
《沈石田作玉台图题诗其上见寄次韵以复》
原文
到眼丹青忽自惊，玉台形我我何形。
石田虽有千金贶，老子都疑一世名。
译文
沈石田所绘的《玉台图》映入眼帘，令我惊叹不已，画中勾勒出的“我”，与真实的我究竟有何相似？他虽赠予我价值千金的画作，但我却怀疑，这是否会让我徒有虚名，既有对画作的珍视，又流露出淡泊名利的态度。
《得世卿永兴书》
原文
山堂见月自钩帘，一榻秋光中酒眠。
何处博舟来岳下，晚摇山影过湘川。
译文
在山中书堂，我见月色如水，便自去钩起帘幕，卧于榻上，在秋光与酒意中沉沉睡去。不知你何时能乘船来到衡山脚下，在傍晚时分，摇着船儿，让山影随波荡漾，驶过湘江，表达对友人的思念与相聚期盼。
《方伯金公顾白沙次韵答之》
原文
晚饭对公山阁雨，尊前又拜岁书新。
别来试把梅花数，三十六回江上春。
译文
与金方伯在山阁中对坐，伴着雨声共进晚餐，酒桌上又收到新年的书信。自上次分别后，我细数着梅花的开落，不知不觉已度过三十六个春秋，借景抒情，感慨时光流逝与友情长存。
