和尚破荤
人馈得心大师鸡子若干枚。师大吞咽，作偈曰：“混沌乾坤一壳包，也无皮骨也无毛，老僧带尔西天去，免在人间受一刀。”是大慈悲，大解脱。
张献忠攻渝，见破山和尚，强之食肉。师曰：“公不屠城，我便开戒。”献忠允之。师乃食肉，说偈曰：“酒肉穿肠过，佛在当中坐。”是大功德，大作用。
若唐僧人某，“但愿鹅生四脚，鳖着两裙”，人以为俊语。
又某僧劈伽蓝作薪煮狗肉，有句云：“狗肉锅中还未烂，伽蓝再取一尊来。”人以为洒脱，余谓此不但魔道，直是饿鬼道、畜生道矣。
〔试注〕
1、得心大师：袁枚《子不语·禅师吞蛋》：得心禅师行脚至一村乞食，村中人皆浇薄，尤多恶少年，语师曰：“村中施酒肉，不施蔬笋。果然饿三日，当备斋供。”至三日，请师赴斋，依旧酒肉杂陈。盖欲师饥不择食，以取鼓掌捧腹之快。师连取鸡蛋数个吞之，说偈曰：“混沌乾坤一口包，也无皮血也无毛。老僧带尔西天去，免受人间宰一刀。”众人相顾若失，遂供养村中。
2、破山和尚：(1597–1666)，俗姓蹇，名栋宇，字懒愚，号海明。绥定府大竹县人。出身于豪门世家，是明代蹇忠定公后裔。十九岁时，有感于世事沧桑，毅然厌弃尘凡出家，为行脚僧，孤身出蜀，到湖北的破头山闭关修禅，立誓要以七日为限，刻期取证。在闭关到最后一天，他发誓：“悟不悟，性命在今日矣！”竟于中午时候，信步举足，坠于万丈悬岩之下，将左脚跌伤而豁然开悟。他自此出山南行，遍参诸方，末后至金粟，拜在密云圆悟禅师座下，受到印可，并于崇祯二年付以法流。次年秋天，他又住持了原由曹洞宗主持的嘉禾东塔寺，实际上成为身祧临济、曹洞两宗的一代宗匠。
3、唐僧人某：《五代史補》僧謙光有才辨，飮酒食肉。嘗云：但願鵞生四掌，鼈留兩裙足矣。
4、俊语：高明的言辞，妙语。
朱熹《游昼寒分韵得竹字》：“后生更亹亹，俊语非碌碌。”
