拨开情绪迷雾实现情绪自由。
大家好，我是张维扬，本课程由武志红心理和看见心理联合出品。
今天是我们的第11课，首先我们来复习一下，前面提到过的情绪和情感的差别。
我们依然举到舅舅家吃糖的例子，你在舅舅家嘴里含着糖的时候，首先是生理上有一个愉悦的感觉，然后心理上产生了一个开心的情绪。然后每次去你舅舅家你舅舅都给你糖。
这种重复，所以你逐渐形成了一个情感，那就是我很喜欢我舅舅。当然他背后还有一些观念，比如舅舅对我很好。
所以大家可以看到情绪和情感是不同的，当你拥有一个情绪的时候，这可能是一个活化的情感。
什么叫活化呢？活化就是此刻它已经连接上了你的身体。
我们也可以发现很多表述情绪的词语。仔细想想其实他们都是在表述身体。比如说眉飞色舞，表面上是说你的眉毛，但是我们仔细一看就知道它是在说情绪。
还有手舞足蹈对吧，还有坐立不安，看上去都是在讲你身体的动作，但是再仔细想想就知道它是在表述情绪。
所以说情绪和身体之间是息息相关的，而在我们传统的中医体系里，我们更是明确的把我们的身体，也就是说我们的五脏和情绪对应起来。
比如说心对应喜，喜在季节上对应夏，五脏中对应心。
比如说黄帝内经里就有，喜则气和志达营卫通利。就是说你在比较喜悦的时候，你的血气是调和的，是有益于身心的。
那肝呢？它对应怒。所以我们说肝在季节上对应的是春，它强调的是发，生发。所以我们说发火，因为春天也是生发的季节，但是如果你发不出来他就会成为一个郁结。所以我们所说的郁闷其实跟肝是很有关系的。
而脾对于我们的思，这里的思并不是指那种单纯的思考，它是指的思虑或者说我们所说的苦思，其实跟我们的焦虑情绪是很有关系的，我们知道焦虑的时候很容易想很多的事情，所以我们又说苦思伤脾。就是说你在很焦虑的时候会吃不下饭。
那么肺主要是和忧有关，在季节上肺是对应秋，所以我们说悲秋，因为我们知道秋天是收敛，秋收冬藏。所以中医认为持续的悲伤会导致肺气的闭塞。
我们再来看看恐，恐跟肾有关。就是我们的恐惧，包括胆怯。对应季节上的冬天。中医认为恐则气下，什么意思呢？就是说你在害怕的时候容易想上厕所，可能大家都有这种经验，在重大的考试之前，可能就是比较容易想上厕所啊。
好，我们初步了解了我们的身体，内脏和情绪之间的关系，这是非常博大精深的一门学科，大家有兴趣的话还可以继续去了解。
那么下面我们就要看一看，我们很多未能表达言说的情绪，实际上都储存在身体里。这一点很重要，情绪既跟我们的言说也就是跟我们的语言有关。也跟我们的身体有关。
也就是说情绪在活化的状态下，要么被言说，语言化进入意识。要么转为某个行为把能量释放，要么跟意识失联了沉入身体。
所以说身体是情绪的土壤或者说是情绪终极的容器，因为环境的压力或者自身的应对模式，很多时候我们并不能直接表达情绪，这部分情绪怎么办呢？实际上它就储存在你的身体，它的去向是什么？
因为情绪是一种能量，所以它会寻求转化流动。所以它有这么几个主要的表现：
第1个，就是久而久之它会成为你的躯体疾病，主要指的是一些慢性病。前面我们已经提过了，不同的情绪会在你的不同内脏里，相当于是不断的施压，如果它不能流动。就会造成你不同级别的部位的躯体疾病。
比如持续的抑郁情绪和肝部病变的相关性，已经得到了越来越多的实证研究的支持。
[if !supportLists]第二，[endif]这部分的情绪会在梦里表达。这一点也很神奇，因为我是专门研究梦的，我发现不少人很多时候在梦中表达的情绪都是在现实中没有机会表达的。
[if !supportLists]第三，[endif]比如说你白天受了气你很愤怒，但是没有表达出来。那么在梦里，你可能酣畅淋漓的把那些气你的人骂了一顿，或者打了一顿。这就是在梦中表达。
我有一个来访者是一个大众视野中无可争议的成功者，但是呢，他因为经常做噩梦找到我，下面是他的一个梦：
我在一个很高的建筑物的顶层，像是住宅又像是办公室，装修很豪华，似乎是一场聚会刚结束，一片狼藉，人都走了，我也准备走。我推开一扇以为通向外面的门，结果发现是另一个房间，光线很暗，里面的东西非常的老旧，一个木板床上放着破棉絮，我的心情开始烦躁，也有些害怕，要是出不去了怎么办？突然，我发现地面上有个洞，方形，就像还没有施工完的工地，由于黑我差点掉下去了，然后就吓醒了。醒来发现身体微微出汗。
这个梦非常的典型，高的建筑代表它是处于高位的成功者；聚会表示外部的认可和簇拥；聚会后的狼藉表示内在的无序；寻找出口就是找出路；那个房间就是更内在的内心世界；而破棉絮很有意思，我们有一句话叫做金玉其外，败絮其中，就是他内心的呈现；然后那个洞就是他担心掉下去的深渊。
后来发现他虽然成功，但从事的却并不是自己喜欢的事，是他长期的隐隐积累的焦虑和恐惧，达到了一定程度后在梦中集中表达，在这个梦中表达的就是焦虑、烦躁和恐惧。因为这些情绪在现实中被他的成功所封锁而得不到表达。
好，储存在心里的情绪还有一个表达途径就是它也是会转移的。
转移是说它会在你的日常生活中找很多的机会去表达。比如说，听歌。
悲伤的人喜欢听悲伤的音乐，为什么他要听悲伤的歌曲？因为这是一种替代性的表达。也就是说，他听着别人的歌表达的是自己的情绪。
还比较常见的是失恋的人啊，有可能会去听一些苦情的歌，因为他自己对这种悲伤情绪可能很难用语言表达。那么在听这些歌的时候，那些储存在身体里的这种情绪得以表达。就相当于能量在流动。
讲完了中医体系中身体跟情绪的关系，以及储存在身体里的情绪如何表达后，我们接着要说的是身体与情绪是双向互动的。
一方面情绪当然可以影响身体，就像我们刚刚说的苦思伤脾，大怒伤肝，都是指的情绪对身体的影响。那另一方面身体也是可以影响情绪的，这样的例子当然也有很多，比如有些抑郁的人去服一些疏肝的药，中药是可以调理身体，他慢慢的情绪就真的会好转。
还有大家不知道有没有这样的经历，就是每天早上你起来对着镜子做一个笑脸，你做笑脸前可能没有什么特别的情绪，但是你的身体做了这样的一个动作一个表情，可能你就会真的感到心情逐渐的好起来。
还有很多的例子，比如说你做一些舒展性的动作。像扩胸，也会让你的情绪好一些。
一些感到害怕恐惧畏畏缩缩的人，如果尝试防守，挺胸或者叉着腰，也会慢慢发现这种身体上的变化，其实会影响到自己的情绪。
最后，我要说的是身体和情绪都具有当下性。
这个是什么意思呢？就是身体和情绪都具有一个特点，他们都是当下的，真实的。
比如，你在一个舒适的空调房里，身体感觉很凉爽，但是当你走到室外的大太阳下，当下的感觉就是炎热。
刚刚在空调房里凉爽的感觉并不会延续到太阳底下，情绪也是一样的，比如说你在生气的时候那一刻他就是真实的。不管你认为他对不对，也不管你认为你该不该生气。或者，像孩子一会儿哭一会儿笑，他哭和笑的时候，在那个当下都是真实的。这一点非常重要。
因为我们经常说活在当下，现在也有很多关于应对情绪的办法，比如说正念冥想。
它们都有一个特点，就是都会让你去关注身体。而我们的身体又是情绪的根。也就是说在你关注身体的时候，某种程度你就在给情绪减压。
因为当你在正念冥想的时候，你的身体在表达，而且身体永远是在当下的，当你的注意力放在身体时，你不会再去胡思乱想，所以它是一个疏通情绪的方法，大家可以再反复的体会一下，好我们来总结。
首先我们说了，在中医的体系中，我们一些情绪和五脏的关系。
第二我们说到了我们未能表达言说或者说未能意识化的情绪，其实都是储存在你的身体里。它可以通过疾病可以通过梦，通过一些转移或者说转化来表达。
第三个我们提到了身体和我们的情绪是具有双向互动的影响性。
第四，我们提到了我们的身体和情绪都具有当下性，也就是说情绪通过身体把我们锚定在当下，
好的。今天的内容就是这样，谢谢大家，我们下节课再见。
