有人也许会说，罗尔斯的理论是一种乌托邦。罗尔斯对此并不否认，但是他认为这是一种“现实主义的乌托邦”，它并不虚无缥渺，而是具有现实性和可行性，罗尔斯说当我们在构想一种政治哲学的时候，我们需要去建构这么一种现实主义的乌托邦，他可以让我们身处在现实社会当中的人意识到，我们的社会完全可以是另外一副样子，从而对生活在不同时间不同地点的现实中的人，让他们抱有一种生活的希望。
最后我想用罗尔斯的一句话来结束这一篇，同时也是结束我这个主题的最后一篇：“如果一种使权力服从其目的的合乎理性的正义社会不能实现，而人民又往往不遵从道德，如果犬儒主义和自我中心已变得不可救药，我们便会和康德一样发问：人类在这地球上的生存，还有什么价值？”
主题小结
好了，经过1000多篇的漫长分享，我们终于完成了《哲学家的那些事儿》这个主题，从古希腊罗马哲学时代的泰勒斯、赫拉克利特、毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，到中世纪宗教哲学时代的奥古斯丁、托马斯·阿奎那，再到近代哲学时代的培根、洛克、休谟、笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨、卢梭、康德、黑格尔，再到现代哲学时代的叔本华、尼采、马克思、罗素、维特根斯坦、海德格尔、罗尔斯，西方哲学史上的璀璨群星一一呈现……当然，我没有能力全部了解这些历史上的哲学家们的理论和学说，只能以这些哲学家们的故事和基本学说入笔，算是对西方哲学史的一个入门性的了解，也许我的个人理解多有谬误，但这些并不妨碍我喜欢他们、了解他们以及感受他们身上体现出的深邃思考的魅力。
最后，我要特别感谢坚持与我同行的各位朋友，因为有你们一路的陪伴和鼓励，我才可以坚持到今天，再次向大家表示感谢。我们下一个主题再见！
