去西安接孩子顺便游玩了两天，转了杨虎城别墅、张学良公馆、西院门、卧龙寺，值得一记的算化觉巷清真大寺。
化觉巷清真大寺始建年代，据寺内碑石及《西安府志》等所载，为明洪武年间(1368～1398)，重修于成化二年(1466)。成化十八年(1482)奏请改寺名为“敕赐清修寺”。此后历经嘉靖元年(1522)、万历三十四年(1606)和清乾隆三十年(1765)相继修葺扩建，抗战期间遭受日寇轰炸，后经重修，遂成今日之规模。寺内曾设有经文大学，清代以来经学人才辈出，为伊斯兰教经堂教育“陕西学派”的中心。1988年被列为全国第三批重点文物保护单位。
清真大寺自东向西以院落为基本单元延伸，东西长245.68米，南北宽47.56米。因伊斯兰教信仰中礼拜必须面对麦加克尔白（天房）的方向，因此清真大寺呈坐西朝东的布局。中轴线依次排列着木牌楼、五间楼（二门）、石牌坊、敕修殿（三门）、省心楼（邦克楼）、连三门（四门）、凤凰亭、月台、礼拜大殿等，是伊斯兰文化与中国传统文化融合的建筑典范 。
木牌楼
五间楼（二门）
二进院中心为一石牌坊，中镌“天监在兹”4字。其后两侧有雕龙碑楼两座，碑楼前面分别为万历三十四年（1606）《敕赐重修清修寺碑》和乾隆三十三年（1768）《敕修清真寺碑》。
敕修殿（三门），是该寺最早的礼拜殿，与两侧垂花门连成一体。该殿现已成为过道，内藏阿拉伯文、波斯文、汉文石碑数方，其中以明景泰六年（1455）《长安礼拜寺天相记碑》及清雍正十年（1732）所立阿文“月碑”较为名贵，董其昌书匾额“敕赐礼拜寺”。
第三进院内矗立省心楼，为三层八角建筑，即召集穆斯林礼拜的邦克楼（宣礼楼）。三进院左右两侧厢房为北讲堂、南接待厅和沐浴室等。
连三门（四门），满花砖雕，堪称珍品。入内即为全寺主体院落，分为前后两部分。前院为一庭院布局，正中建有凤凰亭，两旁为南北议事厅。
凤凰亭
后院高起处是一宽敞月台，由5座石门和石栏围起，最后即明七暗九开间礼拜大殿，碧瓦琉璃，锥形鎏金顶，明柱雕花隔隔门，极为肃穆壮观。
大殿门额“临下有赫”，出自《诗经·大雅·皇矣》，赫： 明显，显著，盛大。
西安市伊斯兰教协会驻地在木牌楼后第一进院落北厢。
唐时，随着丝绸之路的繁荣，众多胡人来到都城长安，在西市附近形成了一系列胡人聚居区。安史之乱时，唐朝廷曾向大食借兵平叛，这批援军主体即为来自西亚与中亚的穆斯林，多数兵士最终留在长安及周边地区，成为了长安周边最早的穆斯林群体。
元朝“四等人制”对伊斯兰教优待，官方承认并积极推动了大型清真寺的修建。元世祖忽必烈之孙，安西王阿难答及率其部下皈依了伊斯兰教，穆斯林队伍因此得到壮大。明朝建立后，统治者继续保持着对穆斯林的优待政策，因而西安回坊在明朝时又迎来了发展高潮时期，化觉巷清真寺正是此时期创建。
