20220228東西垚壵：
昨天见了一位老友，已近古稀。
说古稀，一是年龄，很快就70了；二是头发，原来头发就不多，现在似乎更少了。
虽然有两年多没见，除了信息不对称，其它还是一如昨天刚别。
感觉。
感觉是可以交换的，感染的。
彼此的感觉。
安全，善意，敦厚，不市侩。
这种感觉，就是不说话，或者没有很多话，也不会感觉不舒服，不尴尬，是一种无理由的基础信任。
检视自己，一路走来，从很小的时候，对于长者都很尊重，无论是熟悉的不熟悉的。
据说这是天生的，不是父母教的，可能是我小时候喜欢吃街坊邻居的百家饭有关系。
孩子和老人，就是单纯催生了良善吧。
慢慢地长大中，对老人也很尊重，但有了分别心。
熟人慢慢有了距离，再长大些知道那是分寸。
生人慢慢没了距离，再长大些知道那是客气。
距离，分寸，客气，是双向的，那也是不用说的感觉。
再慢慢长大中，读了一些书，走了一些路，经了一些事，阅了一些人，对于老人慢慢生了透视心。
相由心生。
每见到一个老人，就启动相面模式。
看面识心术，看人读人性。
在曾经服务的一个机构，无论是国宝鸿儒，还是村夫白丁，德不配老，为老不尊，极致利己，德婊双面，一路淋漓尽致，不能言尽。
有人说，社会不需要尊老爱幼，而是需要爱老尊幼，并以此为论，如果这样，社会将会如何一改大观云云。
白活。
古语，三岁看小，七岁看老。
看的是什么？是人性。
有人说，看一个人怎么样，去看看其父母就知道了，因为孩子不仅接受了父母的先天基因，也侵染了父母的后天基因，也就是模仿父母的行为与习惯。
乱说。
历史，是断层的，历史中的人也是断层的。
历史，断层断的是人性，“高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证”，在高尚和卑鄙之间还有灰度。
灰度，是看不清的，但可以读的。
终于，坚定地认为，人性是不变的，只要有催生的温床。
佛语，看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
看老人，老人是老人，老人不是老人，老人还是老人。
人老以后，看淡了，看懂了，看透了，看破了，真正悲天悯人的老人，是以感同身受的慈心看世间万物，看云卷日出月落，不诳语，不沉沦，云淡清风，行规举范，因为他们懂得，还有很多人在目视他们。
不是社会变坏了，而是坏人变老了。
天道趋平，损有余以奉不足；人道趋极，损不足以奉有余。
无论哪个时代，年老之后，一面道德牌坊，一面逍遥膏脂，鲜有善类，无论人前如何，灰度之处，绝不堪。
不是老了，而是从小变老的过程，一直如此。
有人骂现在的青年人是精致的利己主义者，但敢以精致利己主义者自居的，在这些张口闭嘴仁义道德的老人面前，做学生，都未必够格。
见的这位老友，虽非鸿儒，亦非白丁，还有家传，但数小时下来，竟然既没有谈丰县女，也没有谈俄乌战，但眼神中传递的余光，他是有选择有立场有见解的。
他在说自己的孩子和外孙。
一叶知春，一语知人。
一位好老人。
也是老好人。
在面对老人，值得尊重的依然要尊重，至于伪善之徒，说天气，或者天气也不要说了。
面对丰县之女，面对俄乌开战，还能瞬间嬉笑怒骂换脸的，还能拿女性用粗卑的语言抖机灵的，骨子里多为像人的兽类了。
