公元前三三八年前一年，即公元前339年，没有记载。
秦孝公薨，子惠文王立，公子虔之徒告商君欲反，发吏捕之。商君亡之魏。魏人不受，复内之秦。商君乃与其徒之商於，发兵北击郑。秦人攻商君，杀之，车裂以徇，尽灭其家。秦孝公是商鞅的靠山，这位靠山老子一薨，儿子接位，立马，商鞅就遭殃了。被他当年严厉处分的皇帝师傅举报谋反，只能逃跑。逃跑不了，只好回来，只好被攻，只好被杀，只好被五马分尸，满门被灭。哎，短短的一段话，把商鞅悲惨的结局，就交代过去了。
初，商君相秦，用法严酷，尝临渭沦囚，渭水尽赤，为相十年，人多怨之。这八个字“临渭沦囚，渭水尽赤”，读来真是触目惊心，这该是何等严酷的手段啊，其人之下场，也可以想象得到了。
赵良见商君，商君问曰：“子观我治秦，孰与五羖大夫贤？”赵良曰：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。仆请终饶正言而无诛，可乎？”商君曰“诺。”特别欣赏这句话“千人之诺诺，不如一士之谔谔。”讲假话好话容易，讲真话实话难难。
赵良曰：“五羖大夫，荆之鄙人也，穆公举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。相秦六七年而东伐郑，三置晋君，一救荆祸。其为相也，劳不坐乘，暑不张盖。行于国中，不从车乘，不操干戈。五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。商鞅自比五羖大夫百里奚，我认为其政绩甚至有过之而无不及，但是，其道德，则远远不如，无法相比吧。
今君之见也，因嬖人景监以为主；其从政也，凌轹公族，残伤百姓。公子虔杜门不出已八年矣。君又杀祝欢而黥公孙贾。《诗》曰：‘得人者兴，失人者崩。’此数者，非所以得人也。靠武力手段取得成功，这种成功其实不是可靠的。甚至很多时候就是不得人心的。为政者，当于此处，多加体会。多以为鉴。
君之出也，后车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操阺戟者旁车而趋。此一物不具，君固不出。《书》曰：‘恃德者昌，恃力者亡。’此数者，非恃德也。这八个字，该画重点“恃德者昌，恃力者亡”。一个国家没有武力，是不可能的，但是，一个国家，只剩下武力，那是万万不能的。当今之某国，就是恃武力欺压它国，终究还是不会成功啊。
君之危若朝露，而尚贪商於之富，宠秦国之政，畜百姓之怨。秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者岂其微哉！”商君弗从。居五月而难作。忠言逆耳利于行，可惜商鞅就是“弗从”，其实，当此之时，他就是想从，也是做不到了。
今天翻看了一下旧文，打算结结实实把《资治通鉴》读过一遍，就是8月14日呢，到今天差不多就是两个月啦。那么，按照一天一年的计划进度，现在应该读完60年的历史记载啦。从公元前403年开始，到今天这个公元前339年，已经读完了64年了。如果除掉有个把几个没有记载的年份，其实，我还是有点欠呢。加油，与友友们共勉之。
