俗语云“树老根多，人老话多”。若将这句话用数学来表达，我认为一条K值为正的一次函数比较适切。所谓根深叶茂，树根系发达，枝叶自然是容光焕发。其实老树根多只是树龄长，老根多，真正能发挥吸收作用的根并不比年轻的树发达。但根多有个好处，抓地力强，一阵狂风暴雨，老树和年轻树的区别就出来了。
本人年龄已经早过40+，正到了话开始多的花季，奇怪的是我越来越不想说话，这比较不符合一个人的成长规律，我开始反思我这种变异行为背后的原因。
我要寻思的第一个问题是“人为什么要说话”。语言当然是人的一种高级能力，便捷沟通和文化交融的作用很是明显，对比语言产生以前的手势、表情以及各种肢体语言，从口腔发出的语言确实是革命性的突破，不想说话是否意味着有潜在的自闭风险。
我以前比较羡慕那种在人群中总能侃侃而谈的人，他们总能使得氛围和谐、宾主尽欢。我就不行，我比较恐惧在大庭广众之下表达。我认为表达就要思考，就是表达的自己的思想。我总觉得把自己的思想表达出来，和在众人面前把衣服脱掉的感觉是一样的，这使我对交流比较抗拒。
实际上很多时候不需要思想也应该说话，说说天气、新闻、八卦什么的，人们日常也差不多都这样说，没有必要像个思想家一样出现在别人面前，惹人讨厌。问题就在于我不喜欢说这些，我总觉得时间对于一个人来说真是非常有限，是短暂的、一次性的，我舍不得这样花。这就让我腾出了学习和健身的时间，有时候我很庆幸自己有这种想法，意识到生命的宝贵，愿意把时间更多的花在学习和工作能力的提升上面。
于是，我开始了带着思想的生活，我觉得自己像个很有节制的行者，很神秘、孤独、也很愉悦。这种感觉有时候让我产生幻觉，我似乎有可能成长为一个思想家或者一个学者，再差一点至少也是一个很有学识和见地的明白人。那时候我说的话，应该能把别人吓一跳，恩，这种想法已经把自己给吓住了。
不想说话很多时候就是不想说，没有任何原因，这就比较厉害了。
说话其实真是一件很危险的事情，所谓祸从口出。对于我这种普通老百姓，伴君如伴虎的担忧是多余的，但是与认知不在一个层面的人交流，被误解和不善意揣测的风险还是比较高，虽不至于有多大的身家性命之尤，可那种表达和接受信息一直处于不搭调的交流过程，确有让人抓狂的效果，这很不利于身心健康。
表面看起来大家长得差不多，方言都属于“锤子语系”，工作性质是一样的，交流应该很顺畅才是，然而实际的感受是----你突然来到沙哈拉，遇到当地人，想和他讨论重庆火锅底料的配置到底怎样加辣椒、花椒和醪糟，交流的场面和喜感就主要依靠想象力了，比如对方一定会告诉你，底料不加咖啡和可可他是无论如何也不接受。
还有一种说话的渠道其实是让人很爽的，那就是写作！
叔本华说人的实质是意志，意志通过表象来表达这个世界。那么写作其实就是意志通过抽象直接呈现出表象。我的哲学是自学的，我没有师承，无门无派，唯心主义和唯物论在我这里根本就不打架，因为我就是二通子，不深刻，就掐不起来嘛。
写作的爽快在于可以完全随心所欲的抽象自己的意志，来实现对世界的表达。这一点其实比“话逢知己千杯少”那种还要爽。写作是自己自由情感的无限制流淌，知己毕竟还是指的另一个人，无论相似度如何高，还是不如写作来得嗨。
写作的危险就在于表达的是真实的自己。即便你在写作时候撒谎，也是真实的谎言，也是思想的裸奔。写作是无声的说话。和有声的说话一样，写作也有废话和经典之分。由于人类历史相对比较长，干写作这一行的人也就不在少数，从拿起石块在龟甲上刻画到现在的键盘敲击和语音输入，各种高手层出不穷，浩瀚的文字里总能找到知音、导师和大神。这就让一些很有野心的人奋发有为，终于在其短暂的有生之年添列“立言”的不朽牌位，这是很让人羡慕的。无论是短小精悍的格言警句还是皓首穷经式的鸿篇巨制流传下来，都给喜欢用写作来说话的人以无穷的鼓舞或无尽的打击。
很遗憾，我属于被“无尽的打击”那一类！
因为我想说的话，早就有人比我说的更好更深刻。这就在客观上造成了我无话可说的窘境………..
我貌似有点知道为什么不想说话了。芸芸众生，花花世界，大家在这尘世里苟且，冷不丁童年就失了手，像滑滑梯一样就滑进菜花无处寻。一回头青春就喂了狗，以为是理想在引领我挣扎，原来是狗日的芳华。
对于说话，这样的认知确实有些悲观，很不利于身心健康。人应该更潇洒一点、豁达一些，虽然无话可说，毕竟无话可说的不止我，就连苏、辛这样的大咖，也用“也无风雨也无晴、欲说还休、蓦然回首…”这样的语言来表达他们无话可说的样子。世界从来都是这个样子，说话的从来就是少数，听话的才是大多数。不想说话，很多时候并不是因为说的话像不像话，而是说的话算不算话。
在这样一个奔腾的大时代，一个人要想说点“前人未曾说过的新鲜话”，那可是真滴真滴很难为人，可爱的你，你告诉我，我们到底该怎么说说话呢？
