太乙文脉、习箴智库、领创系列七 王风华读心识人抚育（下·共性） 第12篇
做人，基于人性。想活好，提升人性。人性的两极: 兽性和神性，人性的成长: 务必要保证。人性的表现虽然是个性的、动态的，人性的成长规律却是共性的。那么，该如何认识和提升人性呢？
一、人性形成
人性是人的行为体现出来的内在准则，是一个人灵性与血性相互作用、叉并、融合的结果。人性是后天形成的，有一个形成和发展的过程，一般在童年阶段初步形成。
人性的形成，以先天的血性和灵性为基础，以后天血性与灵性相互交叉为条件，虽然相对稳定，但本身不是恒定的，取决于一个人的生存、生活、生产环境及其修炼和成长。
认识人性，包括血性、灵性及其交叉等三个层面。血性，是生命的能量属性，表现为正当性（正义感）。灵性，是生命的信息属性，表现为能动性（创造性）。
血性是人在生存层次表现出来的行为属性，比如优胜劣汰、弱肉强食、强存弱亡等。灵性是人在精神升华层次表现出来的行为属性，比如适者生存、互动互补、你赢我成等。血性和灵性，是一不是二，一旦两者分割，则生命异常、扭曲或无成。
血性萌芽，需要灵性提供的信息开启和支撑。灵性萌芽，需要血性提供的能量推动和支撑。血性和灵性反复交叉，有时灵性做主，有时血性做主，有时两者协举共主、达成合约，就形成了人间的人性百态，主要取决于两者如何谈判和约定。
一个人处在生存环境或生存状态时，主要缺少能量、需要物质，应当由血性做主。处在成长环境或成长状态时，主要缺少信息、需要精神，应当灵性做主。处在发展环境或发展状态时，主要缺少信能互动、需要信能交叉，应当两者共主。
从内在机制来说，人在满足生存需要时，主要表现为血性；在满足成长需要时，主要表现为灵性；在满足发展需要时，主要表现为两者交叉互动；在满足升级需要，即物质和精神双重需要、精神升华时，两者协举，共同作用，人性也随之提升。
血性成长满足物质需要，表现为求生意识、求生意志、求生能力，核心是正义感和责任感。灵性成长满足精神需要，表现为升华精神、捕捉灵感、建立信仰，核心是精神追求。两者协举成长满足升级需要，表现为幸运幸福、涅槃重生、延命续永。
总之，人性的轨迹，就是血性和灵性相互约定、交叉、碰撞的过程。童年时期，尤其是6岁之前，血性尚未成熟，以生存本能为主，灵性表现主要是探索自己和外界，还没有建立独立的灵性自我，属于人性孕育时期，不存在是非善恶。
6岁之后，血性和灵性进入成长期，也有了交叉和约定，就呈现出了更多人性状态，比如叛逆或见义勇为等。此时，父母不可擅自干扰，而要顺应孩子的人性成长和发展。
否则，就会出现有的人一生都被童年治愈，有的人终生都在治愈童年。人生，就是在物质和精神两个层面交替选择、螺旋上升，或一方独大、一起堕落的过程。
二、人性百态
分为三个背景、六种状况、两大类型。
1、血性主导的人性
①血性主导的正常人性。在灵性信息的支撑下，血性中的正义感发挥作用，做人可靠，成为支柱。
②血性主导的失常人性。缺乏灵性信息支撑，血性中的正义感没有建立起来，主要追求生存需要，趋向于精致利己主义，以自己为中心，缺乏大局观，过分追求优胜劣汰、强存弱亡、弱肉强食。
常常是物质富足，事业成功，但精神迷茫，甚至“温饱思淫欲”，自我消耗。究其原因，或是由于灵性遭到破坏，灵性萌芽失常，无力接纳生命主权，物质需要没有向精神需要转换，精神失去方向，动力缺乏。
或是由于童年时期的生存恐慌未除，血性创伤未愈，在物质生存方面仍然缺乏安全感，贪心较大，当生命主权该由灵性主导的时候，血性不愿意“交权”。
2、灵性主导的人性
①灵性主导的正常人性。生存能力较弱，在竞争环境中没有优势，但在生存稳定（外在能量支撑）的情况下，灵性成长出色，精神产品优秀。
②灵性主导的失常人性。由于缺乏血性能量支撑，灵性信息缺失，能动性较弱，虽然有一些灵气，但形不成精神力和创造力。
究其原因，通常是由于血性成长受到阻碍，没有建立起生存本能，无法跟灵性交叉。比如心有余而力不足，好人不长寿、祸害一千年，不食嗟来之食，纸上谈兵，焦虑抑郁等。
3、血性和灵性交叉的人性
①血性和灵性交叉的正常人性。生存本能已经建立成为规则，生存需要能够得到满足，没有生存恐慌，灵性得到较好成长，精神需求也能够得到满足，血性和灵性相互和谐。
由于血性和灵性相互交叉，相互约定，相互作用，共同成长，人生较为圆满和幸运，“既有眼前的苟且（物质生存）、又有诗和远方（精神追求）。”
②血性和灵性交叉的失常人性。血性和灵性的成长都受到阻碍，生存能力差，内在存有生存恐慌，无法安定，又缺乏精神追求，自我薄弱，依赖寄生，无法主导人生，人性飘摇不定，时而善良，时而冷漠。
三、人性健康
人性应该是幸福的助力，而不应该是人生的障碍，和对生命的消耗。不同的人性对应不同的人生。人生幸福靠人性健康保障，人性健康意味着人生幸福。
人生凭什么幸福？灵性觉醒，血性镇定，人性平衡。人性健康平衡的状态是愉悦态。其中，健康的人性称为加持型人性，不健康的人性称为消耗型人性。
1、加持型人性
即血性和灵性相互和谐，共同成长，相互协举。人性和谐的智慧，表现在避免消耗、预防掉落、保障成长等方面。比如:
留得青山在、不怕没柴烧，顺境中善待他人、逆境中善待自己，与其临渊羡鱼、不如退而结网，没有绝望的处境、只有处境绝望的人，胸有成竹，居安思危，画龙点睛，出走半生、归来仍是少年，信手拈来与反复推敲等。
加持型人性的表现，中向型孩子是懂得分享、热爱奉献、助人开怀（开心）。内向型孩子是懂得上想、心灵强大（经得起失败）、自我调节。外向型孩子是勇于担当、帮助弱小、待人平和。
2、消耗型人性
人性消耗的方式，中向型孩子主要是介耗，即相互消耗。多疑作用，要求究竟，不断考验。
内向型孩子主要是内耗，即自我消耗。主要源于自我假想的负面信息，导致担忧、悲观、埋怨。“世上本无事、庸人自扰之”。
外向型孩子主要是外耗，即消耗别人。容易干扰、干涉、干预别人，没理缠三分，翻脸如翻书。
消耗型人性产生的原因，一是血性与灵性矛盾。两者难以正常交叉、签约。二是家庭家族与精神自我矛盾。表现出叛逆、绑架、薄情。三是情体与慧体矛盾。
比如情体的食欲、眠欲不良习惯与慧体矛盾。中向型人艳欲独占，内向型人食欲独占（偷吃独食），外向型人眠欲独占（不允许打扰睡眠）。
家庭是消耗型人性的主要源头。如果家庭环境让人感到不安、愤怒、孤独，就会形成消极、怀疑、自卑的人性，阻碍生命的成长、发展和提升。
3、人性健康保障
人性的底线是善根，人性的保障是善良，人性的成长是扎善根。人性健康，跟善根深浅有着紧密的联系。善根深浅，决定着人的智慧层次和延展，决定着人生领域的广大和高远。
德行支撑聪明，一旦深扎善根，聪明水到渠成。在满足自己需要的同时，能否考虑到他人的需要，体现了善良的大小。在生存困难时期没有扎下善根，在未来竞争中就会欺骗和伤害。总之，扎善根，越早越好。
中向型孩子扎善根，一是以植物界作为切入点，多与植物互动，学习种养花草。二是体现善良的主要方式是快乐分享。三是从小学会关心帮助亲友。
这类孩子容易陶醉在自己的世界里，清楚如何对自己好，不愿意深想别人的需要，也不主动干涉别人的世界，难以与人深度链接，总是身近心远。让这类孩子爱别人的最好方式，就是给他安排一个负责对象，让他关心照顾。
内向型孩子扎善根，一是以矿物界为切入点，多与大自然接触。二是体现善良的主要方式是食物分享。三是从小学会爱自己，对自己好，懂得自己的需要。
这类孩子只有会爱自己，才可能爱别人，对于人的需要缺乏感知。情绪以悲思为主，经常觉得委屈，认为外在对自己有亏欠，不容易对别人主动奉献爱心。这也是不会爱自己的表现。
外向型孩子扎善根，一是以动物界作为切入点，学习养宠物。二是体现善良的主要方式，是不介意别人打扰自己睡眠。三是从小学会爱团队，把目光放在集体上，小爱变大爱。
这类孩子能量足，胆量大，有担当的能力和勇气。而且虚荣心强，爱表现，需要发挥正向作用，是扎善根的正常途径。否则，容易成为负能量，更无从扎善根。
