功夫不离本体，本体原无内外。
初释：功夫与本体不可分，而本体原本没有内外之分。
壶天山人诠释：实际上这里讲到了两层意思，一个是体用合一，一个是内外合一的道理。所谓功夫不离本体，所有的功夫，它其实都是一种用。而本体就是体，体用本身它就是合一的，其实这是真正的知行合一，体用合一。所谓中庸上讲的“喜怒哀乐之未发，谓之中”，这就是体；“发而皆中节，谓之和”，这就是功夫，这就是用，它之间是无二无别。另外作为本体本身，它其实并没有内外之分。所谓心外无物，它的内在外在是融为一体的。所以本章非常精妙，它就讲到了这个事物圆融的道理，其实就是体用一如，内外一如。
应用：其实现在很多人都特别注重他的应用，而忽略了他的本体。顶层设计或者说基本功非常重要。很多事情进展不下去的时候，又回到他的基本功上去做基本功，基本功做扎实，那么他的应用肯定就会非常的快。就象以前孙禄堂的一个弟子练站桩，形意的三体式练了五年，后来他正式开始学武的时候，实际上很快的时间他就超过了所有的弟子，这就是大本大用的原理，基本功非常重要。
