三十辐共一毂，当其无，有车之用。
老子《道德经》第十一章
辐，就像是现在自行车轮胎上的钢丝。毂，是中心的轴。轴是空心的，周围的钢丝都围着轴心转。这样才可以作为车轮，在车子上有用了。讲了物体上有和无的关系，妙用。值得我们思考的是，在为人处世上，在工作成果上，有无的关系又是如何才能达到妙用呢？
车轮没有空心的轴承，就无法使这些钢丝发挥作用，没有钢丝也无法形成车轮。两者相辅而成，成为一个有用的物品，最后给人们的生活带来了方便。所谓的有和无都在为人类做服务，这才是能使得人类进步。
每日写工作计划和总结就好比是这个轴心，可能很多人认为好像没什么用，写来做什么？不如干点实在的。每天做的那么多琐碎的事情如这些钢丝，也有人可能认为天天就知道瞎忙，还不如坐着别动，这些小事不重要。
如果一直陷入琐碎的事情中，那么就像这个车轮，只剩下一堆凌乱的钢丝，没有轴心就跑不了。如果天天只写不做，那么就是空谈，好比这个轴心没有载体，只剩下一个空洞的轴心，没有钢丝的支撑都没有了车轮，更不能给我们在生活中使用了。那么我们让所有的事围着我们的计划和总结走，这样就像是一个车轮，会越滚越快，越跑越顺。
如果把工作比作人生的其中一个车轮，那么在滚动之前先要把轴心和钢丝配备好，做到有无相生，让车轮飞驰而行在这次人生的旅程中。
