作为普通老百姓，自认为在这个阶层里读的书也不算少了，不是因为特别勇猛精进，而是因为有幸活在这个时代，读书实在太容易了，只要有那么一点点的好奇心，几乎就能看到任何想看的书，这在人类历史上任何时候都是不可能的。历史上能够饱览群书的，必须要有三个条件，不愁吃喝、进了圈子、天性清奇，这个鸿沟决定了像咱这样的普通老百姓，一辈子读不了几本书。那些藏书家，必须是非富即贵，买地建房子放书，不是老百姓所能干的。但是现在不一样了，只需一个硬盘，收藏几万本书不是什么难事。
虽然看的书比较多，但是写东西很少，除了一懒二笨外，还有就是不得窍，没入门。靠着在读书群试着坚持写了快一年的读书笔记，慢慢琢磨出了一些道理。
读书和写作完全是两码事。
读书的本质是辅助性的、功利性的，读的目的就应该是做，读完书增加知识了、掌握方法了、明白道理了，然后就应该去实践，去应用。无论什么书上的什么话，它的含义只有是做了才能真正的显现出来，“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来”，花是死是活，书是死是活，一个道理。当年的副统帅说，导师的话“理解的要执行，不理解的也要执行，在执行中加深理解”，这话确实有问题，应该倒过来，“在执行中加深理解，理解了的，要更好的执行”。
所以要读圣贤书、读经典，读完就用，不要问结果。人就是应该立志成为圣贤，圣贤不是具体的人，是读了很多书，明白道理后，给自己定的一个目标和标准。
写作的本质和读书不一样。读书，是往里充的，让自己在成为圣贤的路上不断积蓄力量，艰难前行。
写作，是往外放的，是在释放的时候感受自己，感受自由。
释放能产生快感。快感和幸福感还不一样，幸福感是恬淡的，持续的，和谐的，心理的，快感是强烈的、短暂的、私密的、生理的。初级的快感纯粹来自生理，但还有些比较高级和隐蔽，并不是人人都是把握，比如运动，据说能释放多巴胺、内啡肽，能让人有快感，能体会的人乐此不疲，体会不到的，动一步都难。写作更隐蔽，更难掌握。仓颉造字，文字的秘密和力量被人类发现了，所以天雨栗、鬼夜哭。
读书和写作有关系，但不是必然的。读很多书，未必要写。能写的，未必读了很多书。读书也能产生愉悦感，但和写作的快感没法比。就像欣赏艺术的享受不到创造艺术的感觉。
一个人静静的坐在书桌旁，做好闭关一两个时辰的准备，咂口清茶，敲下文字，写历史，穿越了，写美景，愉悦了，写女神，迷离了，写英雄，陶醉了，上穷碧落下黄泉，想怎么写就怎么写。古诗词里不是有一种叫游仙体吗，就是借写仙境抒情言志，最著名的“杨柳轻飚直上重霄九……吴刚捧出桂花酒……寂寞嫦娥舒广袖"，看的人都已情思涌动，那写的人岂不是已在广寒宫中，和杨柳一道泪飞顿作倾盆雨了。
写作的快感必须是自由的、个性的，写出来什么样的东西，体会什么样的爽快，那真是运用之妙，存乎一心了。
比如翻译了泰戈尔《飞鸟集》的“著名诗人”冯唐，连上厕所都可以诗兴大发，赋诗一首：
《规矩》
当我排队等着站上小便池的时候，
有人已经在大便池先尿了。
估计写完之后的快感，也不比着急慌忙进去，气定神闲出来的感觉差吧。
