学习内容：卷第二百三十九，唐纪五十五 元和七年（812）十月至元和十一年（816），共4年3个月
【原文】
宪宗昭文章武大圣至神孝皇帝中之上
元和七年（壬辰、812）
冬，十月，乙未，魏博监军以状闻，上亟召宰相，谓李绛曰：“卿揣魏博若符契。”
李吉甫请遣中使宣慰以观其变，
李绛曰：
“不可。今田兴奉其土地兵众，坐待诏命，不乘此际推心抚纳，结以大恩，必待敕使至彼，持将士表来为请节钺，然后与之，则是恩出于下，非出于上，将士为重，朝廷为轻，其感戴之心亦非今日之比也。机会一失，悔之无及！”
吉甫素与枢密使梁守谦相结，守谦亦为之言于上曰：“故事，皆遣中使宣劳，今此镇独无，恐更不谕。”
上竟遣中使张忠顺如魏博宣慰，欲俟其还而议之。
癸卯，李绛复上言：“朝廷恩威得失，在此一举，时机可惜，奈何弃之！利害甚明，愿圣心勿疑。计忠顺之行，甫应过陕，乞明旦即降白麻除兴节度使，犹可及也。”
上欲且除留后，
绛曰：“兴恭顺如此，自非恩出不次，则无以使之感激殊常。”上从之。
甲辰，以兴为魏博节度使。忠顺未还，制命已至魏州。兴感恩流涕，士众无不鼓舞。
庚戌，更名皇子宽曰恽，察曰悰，寰曰忻，寮曰悟，审曰恪。
李绛又言：
“魏博五十余年不沾皇化，一旦举六州之地来归，刳河朔之腹心，倾叛乱之巢穴，不有重赏过其所望，则无以慰士卒之心，使四邻劝慕。请发内库钱百五十万缗以赐之。”
左右宦官以为“所与太多，后有此比，将何以给之？”
上以语绛，绛曰：“田兴不贪专地之利，不顾四邻之患，归命圣朝，陛下奈何爱小费而遗大计，不以收一道人心！钱用尽更来，机事一失，不可复追。借使国家发十五万兵以取六州，期年而克之，其费岂止百五十万缗而已乎？”
上悦，曰：“朕所以恶衣菲食，蓄聚货财，正为欲平定四方；不然，徒贮之府库何为！”
十一月，辛酉，遣知制诰裴度至魏博宣慰，以钱百五十万缗赏军士，六州百姓给复一年。军士受赐，欢声如雷。成德、兖郓使者数辈见之，相顾失色，叹曰：“倔强者果何益乎！”
度为兴陈君臣上下之义，兴听之，终夕不倦，待度礼极厚，请度遍至所部州县，宣布朝命。奏乞除节度副使于朝廷，诏以户部郎中河东胡证为之。
兴又奏所部缺官九十员，请有司注拟，行朝廷法令，输赋税。田承嗣以来室屋僭侈者，皆避不居。
郓、蔡、恒遣游客间说百方，兴终不听。
李师道使人谓宣武节度使韩弘曰：“我世与田氏约相保援，今兴非其族，又首变两河事，亦公之所恶也。我将与成德合军讨之。”
弘曰：“我不知利害，知奉诏行事耳。若兵北度河，我则以兵东取曹州。”师道惧，不敢动。
田兴既葬田季安，送田怀谏于京师。辛巳，以怀谏为右监门卫将军。
李绛奏振武、天德左右良田可万顷，请择能吏开置营田，可以省费足食，上从之。绛命度支使卢坦经度用度，四年之间，开田四千八百顷，收谷四千余万斛，岁省度支钱二十余万缗，边防赖之。
上尝于延英谓宰相曰：“卿辈当为朕惜官，勿用之私亲故。”李吉甫、权德舆皆谢不敢。
李绛曰：“崔祐甫有言，‘非亲非故，不谙其才。’谙者尚不与官，不谙者何敢复与？但问其才器与官相称否耳。若避亲故之嫌，使圣朝亏多士之美，此乃偷安之臣，非至公之道也。苟所用非其人，则朝廷自有典刑，谁敢逃之！”
上曰：“诚如卿言。”
是岁，吐蕃寇泾州，及西门之外，驱掠人畜而去。上患之，李绛上言：
“京西、京北皆有神策镇兵，始，置之欲以备御吐蕃，使与节度使掎角相应也。今则鲜衣美食，坐耗县官，每有寇至，节度使邀与俱进，则云申取中尉处分，比得其报，虏去远矣。纵有果锐之将，闻命奔赴，节度使无刑戮以相制之，相视如平交，左右前却，莫肯用命，何所益乎！
请据所在之地士马及衣粮、器械皆割隶当道节度使，使号令齐壹，如臂之使指，则军威大振，虏不敢入寇矣。”
上曰：“朕不知旧事如此，当亟行之。”
既而神策军骄恣日久，不乐隶节度使，竟为宦者所沮而止。
【原文华译】
宪宗昭文章武大圣至神孝皇帝中之上
元和七年（公元812年）
1 冬，十月十日，魏博监军将魏博将士废黜田怀谏、拥立田兴的情况向朝廷报告，皇帝连忙召见宰相，对李绛说：“卿对魏博事态发展的预测，丝毫不差！”
李吉甫建议派中使前去安抚，以观其变。
李绛说：“不可！如今田兴奉上土地兵众，坐待诏命，不趁此机会推心置腹地抚慰、接纳他，结以大恩，而是等中使到了那里，将士们上表来为他请求节度使节钺，然后再给他，那是恩出于群下，不是出于皇帝了。将士为重，朝廷为轻，他的感戴之心也不能和现在相比。机会一失，悔之无及！”
李吉甫一向与枢密使梁守谦相互勾结，梁守谦也为他说话，对皇帝说：“按惯例，都是派中使前往宣慰，如今唯独魏博没有，恐怕他们更不明白朝廷的态度。”
皇帝最后派张忠顺前往魏博宣慰，想要等他回来再商议。
十月十八日，李绛再次上言：“朝廷恩威得失，在此一举，时机要珍惜，为什么要抛弃！利害关系非常清楚，希望圣心不要犹疑。计算张忠顺的行程，他应该刚刚过了陕县，乞请明天早上即刻降下白麻诏书（指重要的诏书），任命田兴为节度使，还来得及。”
皇帝想要暂且任命他为留后，
李绛说：“田兴恭顺如此，如果不拿出特别的恩典，不能让他感激殊常。”皇帝听从。
十月十九日，皇帝任命田兴为魏博节度使。张忠顺还未回来，制命已经抵达魏州。田兴感恩流涕，士众无不欢欣鼓舞。
2 十月二十五日，皇帝给皇子们改名，李宽改名为李恽，李察改名为李悰，李寰改名为李忻，李寮改名为李悟，李审改名为李恪。
3 李绛又说：
“魏博五十余年没有浸润帝王的教化了，一天之间，举六州之地来归顺朝廷，挖空了河朔地区叛乱的腹心，如果没有给予超出他们期望的重赏，则无以慰藉士卒之心，让相邻各道受到劝勉，感到羡慕。请发内库钱一百五十万缗赏赐给他们。”
左右宦官认为：“给得太多，以后再有这样的事，拿什么来给？”
皇帝用这话问李绛，李绛说：
“田兴不贪割据之利，不顾相邻各道威胁，归命圣朝，陛下为什么要爱惜一点儿小钱而破坏大计方针，不去收揽一道人心？钱用尽了，还会再来，机会一失，不可复追。假使国家发十五万兵马去攻取六州，一年之后攻克，消耗的费用岂止一百五十万缗？”
皇帝喜悦，说：“朕之所以穿着粗糙的衣裳，吃着粗劣的饮食，蓄聚货财，正是为了平定四方。不然，钱财都存在府库里做什么呢？”
十一月初六，皇帝派知制诰裴度到魏博宣慰，把钱一百五十万缗赏给军士，六州百姓免除租税一年。军士受赐，欢声如雷。
成德、兖郓来的几拨使者见了，相顾失色，叹息说：“倔强而不服从朝廷，难道真有什么益处吗？”
裴度为田兴陈说君臣上下之义，田兴倾耳恭听，整夜都不厌倦。田兴待裴度礼节极厚，请裴度遍至所部州县，宣布朝廷命令。他还奏请朝廷给他任命一位节度副使。皇帝下诏，让户部郎中、河东人胡证担任。
田兴又奏报部下缺少官员九十人，请有司任命，在魏博推行朝廷法令，向朝廷缴纳赋税。田承嗣以来所建造的房屋，奢侈僭越的，田兴都避而不居。
郓州李师道、蔡州吴少阳、恒州王承宗不断派来说客，千方百计地游说，田兴一概不听。
李师道派人对宣武节度使韩弘说：“我家世代与田氏结盟，相互保全，互相援助。如今田兴并非出自田氏一族，又破坏河南、河北的规矩，也是您所厌恶的吧！我准备与成德合军讨伐他！”
韩弘说：“我不知道这些所谓的利害关系，只知道奉诏行事而已。如果你的兵北渡黄河，我则以兵东取曹州（李师道的地盘）！”李师道惧怕，不敢动兵。
田兴安葬田季安以后，送田怀谏去京师。十一月二十六日，宪宗任命田怀谏为右监门卫将军。
4 李绛奏报振武及天德附近大约有一万顷良田，建议选择能吏，开置营田，可以节省经费，让粮食充足，皇帝听从。
李绛命度支使卢坦筹措经费，四年之间，开垦田地四千八百顷，收获谷米四千余万斛，每年节省度支钱二十余万缗，边防都依赖着这项收入。
5 宪宗曾经在延英殿对宰相们说：“你们应当为朕爱惜自己担任的官职，不要随意偏袒自己的亲戚故旧。”李吉甫、权德舆都表示不敢。
李绛说：“崔祐甫说过：‘非亲非故，我怎么知道他有没有才能？’知道有才干的尚且不给他官职，不知道的怎么敢给！关键看他的才器与官职是否相称。如果要因为亲故关系而避嫌，让圣朝人才缺乏，这是苟且偷安之臣的行为，不是至公之道。如果所任用的人不称职，则朝廷自有典刑，谁能逃脱！”
宪宗说：“你说的对。”
6 本年，吐蕃攻打泾州，直抵西门之外，驱掠人畜而去。皇帝担忧，
李绛上言：
“京西、京北都有神策军镇守，开始的时候，设置他们是为了抵御吐蕃，与节度使掎角相应。如今神策军享受鲜衣美食，空耗国家钱粮。每有敌人攻来，节度使请他们一起进兵，他们就说要等待中尉命令；等中尉命令送达，敌人已经远去了。
就算有果决勇猛之将，闻命奔赴，节度使跟神策军将领互相以平级看待，也没有权力管制神策军，让神策军向左向右或向前向后，他们都不听，有什么益处呢？
建议将神策军的防区、士兵、战马及衣粮、器械全部划归当道节度使，让号令齐一，上指挥下就像手臂指使手指一样，则军威大振，敌人就不敢前来攻打了。”
皇帝说：“朕不知道旧事如此，你说的应当即刻推行。”
不久，由于神策军骄恣日久，不乐意隶属节度使，这项安排最后被宦官阻止而没有实施下去。
【学以致用】
看这一段历史，站在唐宪宗的角度代入，思考：
面对人生的大机会，我们该怎么做？
01，要小心习性的影响
这里有两个唐宪宗的细节
1，他在明知李绛是正确的情况下，为什么还会听从李吉甫的建议？
首先是李吉甫拉拢了宦官梁守谦一起说服。其次他们提到了“惯例”。
于是，唐宪宗的思维就顺着他们走了。
惯例，意味着出错率小，可是他们没想过，过去的方法只能得到过去的结果，削藩遥遥无期。
2，唐宪宗想暂时任命田兴为留后
這都是习性作怪，事情眼看已成了，就舍不得给奖励。
奖励，如果不能奖的让人心花怒放，谁会有更大的积极性？
奖励本质上是兑现已经发生的结果，但领导者或者组织看重的永远是未来，
所以，奖励就不能只是刺激当事人的当下，更要激励当事人的未来，让其能做出更大的贡献，比如他的忠诚或者新的功劳
同时，更是为了激励当事人以外的人。包括自己的其他内部人员以及对手的人员。
千载难逢的机会，唐宪宗差点失去。这里面的思维，习性的变化，值得我们体会。
02，认定的事情，要不断加持，坚定不移。
今天的道理，能不能经得住明天事的敲打？
认为对的方向，在执行过程中，会有无数力量来拉扯你反着走，
这是常有的事
所以，需要小心，需要不断确认，不断加持，坚定不移。
毕竟改变人生命运或组织命运的机会次数是不多的。
