2021年9月27日 晴朗
文/至善至柔
今天我们继续学习《论语》八佾篇，每天坚持学习一点，就会收获一点，在有时间的时候尽量拿起书本丰盈我们的内心！
这一节主要表达的是礼、乐、仁的关系！
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
孔子说“一个人如果没有仁德，那么他怎么能实行礼呢？如果一个人没有仁德，他又怎么能够运用乐呢？”
在古代的时候乐是用来表达人们思想情感的一种形式，那么，它也是属于礼的一部分。
对于礼和乐来说，都只是外在的一种表现而已，但是仁却是人们内心的道德情感和要求。因此，礼和乐必须要反映人们的仁德。
在这里，孔子就把仁与礼、乐紧密的相联系起来，因为孔子认为，没有仁德的人，他根本就谈不上什么正确的去对待礼和乐的问题！
孔子说：做了人却不仁，那怎么能够对待礼仪制度呢？做了人却不仁，那又怎么能够来对待音乐呢？
孔子的一生都是用礼、乐来治理天下的，其实大家都知道，礼和乐都只是一种外在的表现形式而已，
但是人的这种诚敬之心是很重要的，那么用什么来表达人的这种诚敬之心呢？就只能用礼和乐来表达！
那反过来说，一个人如果没有诚敬之心，单纯的拥有礼、乐有什么作用呢？
比如说一个人看起来好像很懂得礼貌，像是很懂礼、乐似的，其实他却有一颗虎狼之心、狭隘之心、不敬之心，那么就算他把礼节做的再到位，那又有什么用呢？
就比如有些人外表穿的光鲜华丽，打扮非常时髦漂亮，看上去似乎对别人都很有礼貌，做的也很到位，可是内心却奸险狡诈，满肚子坏心思，那么礼、乐对她来说还不是毫无用处呢？
所以说对一个人而言，他必须是有仁德之心，然后礼、乐对他来说才是大有益处的。
其实，这一节孔子主要是对上一节有些人的僭越的批判和不满，他认为一个没有仁德之心的人，不懂的遵守礼仪和礼乐的人，那他就是不仁之人！
孟子曾说：“仁言不如仁声之入人深也！”
如果说“仁言”是对有着深厚理性，道德品质高尚，有教养的人来说的，
那么“仁声”就可能是对一般的大众而言的，能更好地帮助人们在艺术的熏陶下接受教化。使我们在欣赏音乐的同时提升自己的道德情操！
所以说，我们一定要学会做个仁德之人，然后再去学习礼乐，仁和礼、乐的关系绝对紧密相连，密不可分的！
今天就学到这里，收获满满，内心坦然！
