“绝巧弃利，盗贼无有“ 出自《道德经》第19章，杜绝乖巧和消除暴利就会让盗贼无以生存。
这里的巧是指破坏规则的技艺，违反章程的方法；也被称为贼。这里的利是指超越常规的收益，垄断获取的好处，也被称为宝。巧是指轻松获利的职位，利是指数额巨大的好处，任何组织和机构中，如果存在容易挣钱的机会，轻松获利的职位和分配财富的权力；就会诱发争斗和拼抢；就会形成强权，霸道和威严，就会滋生蛀虫，贪官和盗匪。所有频发贪污，盗窃和抢劫的组织，地区和领域，不是缺乏修养，人性恶毒或民风彪悍，而是制度缺陷，规则瘫痪和系统紊乱。如果利益和风险匹配，权力和责任结合，收入和付出均衡，多数组织和系统就会正常和稳定地运行；如果收益远大于风险，权力远大于责任，就会引发争夺，掠夺和抢夺，继而引发行贿和受贿，然后演变成偷盗和抢劫；最终引发暴动和起义。犯罪的根源不是道德，而是失去公平，违法的本质不是人性，而是没有制约。
降低犯罪的根本方法是消除独断，独占和独霸，减少盗匪的根本方法是公平，公正和公开。如果为了获得巨大的利润必须付出高昂的代价，很少人会违法，如果为了拥有巨大的权力必须承担沉重的责任，很少人会争斗。降低资源，行业和机会的稀缺性，门槛性和限制性，可以减少腐败，贪污和贿赂；也会减少毛贼，强盗和土匪；增加产品，技术和服务的流动性，竞争性和灵活性，可以减少强权，霸权和威权。物以希为贵，盗以贵唯抢，权以大为宝，贼以宝唯偷。垄断性制造富贵，同时制造盗贼。竞争性磨平富贵，同时消除盗贼。
杜绝破坏规则的技艺的有效方式就是严惩违反法律的行为，加大破坏规则的成本；从而减少邪门歪道的巧；摒弃超过常规的收益的有效办法就是消除垄断方式的经营，打破独断专行的局面；从而减少天差地别的利；做到以上两点，贪污，腐败和贿赂的情况就会大幅减少，争斗，抢夺和拼搏的事情就会大量消失；毛贼，强盗和悍匪就会大幅减少；因为所有权力都要承担责任，所有行为都要符合法律，人人都有机会进步，个个都有可能发展，行行都有机会发财，处处都有可能致富，只是发财之后税赋更多，当官之后责任更重。所有领域都用竞争取代垄断，所有资源都用共享代替独占。文明的社会倡导机会的公平，优秀的制度保护合法的自由，先进的文化鼓励合理的竞争，繁荣的经济依赖广泛的合作。
