［原文］

执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜蹜，如有循。享礼，有容色。私觌，愉愉如也。

［译文］

孔子出使邻国行礼时，手里拿着圭，恭敬谨慎的样子，好像不能担负一样。向上举像在作揖，往下举好像要交给别人。面色紧张战兢，脚步碎小而快，规规矩矩向前走去。献上礼物时，面色和善。以私人身份和外国使臣相见，则是轻松愉快的样子。

［解读］

执圭(guī)：手里拿着的玉制礼器。

战色：战战兢兢的样子。

蹜蹜(sù)：小步走路的样子。

如有循：循，沿着。好像沿着一条直线往前走一样。

享礼：享，献上。指向对方贡献礼物的仪式。使者受到接见后，接着举行献礼仪式。

觌（dí）：会见。

周朝时，诸侯国之间为了联络感情，常常派遣卿大夫互相访问。小国来访叫作“朝”，大国来访则叫“聘”。孔子代表鲁国出访当属聘问之礼。所执之圭就是代表鲁君的出访信物。

国家之间互访，要注意外交礼仪，今天亦是如此。当时使臣的朝聘之礼似乎就是紧张拘束的感觉。孔子的所作所为是合于周礼的表现，符合当时的外交规范。

［读后启示］

人在对待不同场合，代表不同利益的时候，应当按照不同的礼仪规定行事。

比如问候礼：见面时的问候是基本礼仪，如握手、鞠躬、点头等。讲究的是尊重和友好。

比如餐桌礼：用餐时要注意座位安排、不抢食、不浪费、使用公筷等。讲究的是尊重和卫生。

再比如拜访礼：拜访他人时要提前通知，携带礼物，注意言行。讲究的是尊重和礼貌。

礼仪文化是中华文化的重要组成部分，它包含了一系列的社会行为规范和礼节，它规定了人们在不同场合中应遵循的行为准则和礼节。

礼仪的由来源于人类社会的发展和文明进步，其根本目的是维护社会秩序，促进人际关系的和谐，表达尊重和敬意。

礼仪文化要求我们在尊重他人的同时，也要不断提升自己的道德修养和文化素养。

通过礼仪文化的传承和发展，可以为构建和谐社会和推动人类文明的进步做出贡献。