2020年12月28日 11月14日 周一 漯河市 雪

    5：36

一，唤醒身体——该如何开启新的一天？

青年：哈喽！早上好！我刚被闹钟吵醒的时候，眼睛非常的涩，根本睁不开眼，我该怎么办？

苏格拉底：早上好！闹钟响后不要开灯，让眼睛适应几分钟再开灯，最大程度上保护我们的眼睛，

《赠李白》——杜甫

秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？

    5：48

一，准备——如何极度认真地过好每一天？

1.今天需要修炼的品格：节制、微笑、活在当下、作为人，何为正确？创作第一、逆向思维:学习失败，避免做什么事情？

2.需要下日日不断之功的事情？五点半醒来、写文章、时间记录、创作视频音频。

3.清单：清晨（唤醒→准备→写作→洗刷吃饭）；上午（跑步→工作→学习→地推）；中午（跑步→做饭→小憩→洗衣服）；下午（跑步→工作→发布作品）；傍晚（跑步→做饭→小憩）；晚上：（创作→洗刷→亲密时间→复盘）；亲密关系（订车票最好早上还可以在郑州玩玩→和宝宝商量）；工作（培训→地推→联系家长→穆泉朴）；学习（西方哲学史→读哲学名著→ 听论语→刷哲学听书）；其它（洗衣服→拖地→给妈妈打电话→洗澡）；

4.目标：写一本书《漯河2020》

    6：10

一，写作——该如何成为表达的高手？

1.系统问题：有特意收集问题的地方。

2.写作：《该如何与自己相处？》

我认为人一生有三个非常重要的关系。与自己的关系。与他人的关系和与世界的关系。每一个关系背后都是一门大学问。都需要我们去学习并实现在生活中应用，在生活中。

我们现在所讨论的内容是与自己的关系。首先很重要的第1步就是了解你。古希腊有一句非常重要的名言叫做认识你自己。那么我们该如何认识自己？简单的方法是通过过去现在和未来。这个认识不单单指身高体重。还应该指优点缺点。通过过去的经历我们能够认识到为什么发展成这样吗？是过去的经历或者说过去的选择，造成了现在的我吗？阿德勒并不这样认为。他觉得过去的我是由现在所定义的。也就是客观的讲过去和现在的我没有直接的因果关联。虽然表面看起来是你，高中没有好好学，所以大学才上了一个普通的大专。并不是这么简单的因果关系。认识你自己还有一个重要的一点，要找到自己心之所安的地方。也就是做什么事情能够让你内心平静下来。现在社会很多人都是很焦虑的。能够让我们平静下来的事情。找到让自己做起来很快乐的事情。

认识你自己这句话我们都知道也听过了很多遍，但我们只停留在了天上。还应该追问该如何认识我自己呢？一个人想要客观的认识自己，真的很不容易。有时候我们容易受情绪情感作用。这里说的认识不单单指身高多少体重多少，一般认识一个人可以从他的过去，现在和未来这三个方面入手。从他的过去让我们能够了解到为什么这个人会发展成现在这样？他是如何做决策的？包括他是如何看待过去的。有时候我们容易简单的看待过去和现在之间的关系。我们会认为是过去的因，导致了现在的过往。比如我高中的时候没有好好学习，所以大学考上了一个普通的院校。但是阿德勒却并不这样认为。他说我们的过去是由现在所决定的。如果我们面对现在的态度是消极的，那么就会给现在的自己找原因，有时候这个原因并不是客观存在的，二是我们胡编乱造的。比如我们上了一个普通的学校。如果给这个结果找原因的话，我们能在过去找到很多的原因。可能是某个老师不好好教，学校的氛围太差，嗯，父母的基因遗传的不好等等。认识自己更重要的一点是要找到心之所安的地方。现在社会人们都很浮躁，很焦虑。 而能够让我们静下心来去做的事情，一定是我们极其爱好的事情。

    6：54

小憩

1.人生问题：我该如何与可可老师相处？定位是成为好的异性朋友，可以互相吐槽的那种，不用压抑自己的情感，但也不能越界。不积极主动，也不刻意回避。

    7：03

一，起床洗刷做饭吃饭

二，听音频：《傅佩荣论语300》

什么是有教无类？它里面有两层含义。第一层是说什么学生都可以招收，不会因为国籍或者身份来区别对待。第二层意思是说，针对不同的学生要有不同的教学方法，也就是我们常说的看人下菜碟，这一点孔子的功夫是非常深的，孔子有很多学生，但是孔子都能够认识到不同的学生，他们的性格的性格都是怎样的？然后用不同的方法和他们来教导他们，你会发现在《论语》里，讲同一个道理，针对不同的学生孔子会说不同的话。

    7：55

一，刻意学习《西方哲学史》

该如何正确洗头？洗头前先梳头，简单清洁，让头发充分湿水，洗头膏越少越好，先在手里揉搓，然后在头发的两端起泡沫后，再揉头顶，用毛巾吸水，而不是揉搓，最好用吹飞机吹干。

    8：15

正念跑步——该如何更好的专注当下？

    8：39

一，工作——

该如何布置场地？该如何群力群策？让大家共同商讨？该如何积极地调动员工？让大家自主自发地为工作着想？

要考虑到工作的效率问题，在群力群策同时也要保证效率，以最快的效率完成。

  11：59

正念跑步——该如何更好的专注当下？

    12：20

一，做饭吃饭

二，听音频：《傅佩荣论语300讲》

该如何对待欲望？欲望的背后是认知，比如说我们为什么喜欢钱呢？因为我们知道钱能买到很多东西。如果钱和树叶一样，那么我们就不会认为钱重要。所以我们对于钱的欲望来自于背后对于钱的认知。如果我们有一个正确的认知，那么就能够正确的去看待欲望。人是欲望的动物，我们被欲望所裹挟，但并不代表着欲望能控制着我们。

    13：10

小憩

    13：32

一，洗衣服

二，听音频：《傅佩荣论语300讲》

你应该做什么？你必须做什么？你愿意做什么？你不想要做什么？这四个是有区分的。该如何正确的看待一个人？不单单是听他的说话，也要看他的行动，不单单是看他的行动，也要看他内心的想法，当做一件事情，内心是发自真诚的，是值得肯定的。

  13：59

一，刻意学习《西方哲学史》

1.什么是哲学？学哲学应该学哲学史，可是学哲学史更不知道什么是哲学？学习哲学史的方法？

    14：15

正念跑步——该如何更好地专注当下？

    14：26

一，工作——处理零碎事情

该如何更好的开会？怎样制作更多的独处的机会？该如何更好地和同事相处？什么时间是属于和同事相处的时间？地推的时候，上班下班的时候。

    15：24

一，演练——处理零碎事情

    15：52

一，工作——和家长聊天

当家长给孩子报名有点犹豫该怎么办？让孩子学习编程有什么好处？该如何更好地享受当下？只活在当下，专心致志的活在当下，处处留心皆学问，世事洞明皆文章。

      16：42

一，亲密关系

该如何表达感恩？

      16：48

一，购物买洗发水，被罩，毛巾

当无法改变的时候，该如何专注在当下？让心静下来，就是最大的收获。

      17：40

一，刻意阅读《理想国》

1.书摘：什么是理念论？柏拉图著名的“理念论”。大体上就是说有“两个世界”，一个是我们身边这个可感的、流变的世界，我们不可能把握到它的真正本质；在这个世界之外，还有一个和这个可感世界分离的世界，那就是“理念的世界”。这些理念是永恒不变的，只能用理智来认识。可感世界里面的东西之所以成为某个东西、具有某个性质，都是因为有了另一个理念世界中的理念。如果认识到了这些理念，那么也就更好地认识了周围的这个可感世界，因为这个世界里的东西都是理念世界不完美的“仿制品”。我为什么要摘录理念论的知识点？它的提出是为了解决什么问题？

2.该如何阅读《理想国》这本书？最重要的是什么？

    18：24

休息

      18：31

一，刷哲学书，该如何写忏悔录？忏悔录是对过去的反思吗？对昨天写忏悔录吗？还是怎么办？

        18：53

正念跑步——该如何更好的专注当下！

        19：07

一，做饭

二，听音频：《傅佩荣论语300讲》

青年：该如何更好地学习《论语》

孔子：辩证地学习。

      20：12

小憩

        20：33

一，洗刷

二，听音频：《傅佩荣论语300讲》

青年：该怎么学习？

孔子：内心要真诚。

1.系统问题：笔记的内容尽可能的以对话的形式记录。

    21：20

一，亲密关系——该如何更好地聊天？

1.系统问题：调整和宝宝打电话的时间，在十点左右。

青年：为什么和宝宝谈论钱的时候我会很紧张？特别是宝宝说想买什么什么衣服的时候，我总会认为是宝宝想让我帮她买，我就主动要求给宝宝买。感觉更多的是受父亲的影响，父亲是怎样看待金钱的呢？

      23：24

一，复盘——该如何更好的总结今天？

1.该怎么优化系统？每个时间段输出的笔记都应该用对话的形式记录。戴帽子的习惯放在晚上做饭的时候。和同事相处的时间主要放在临近上下班和地推的时候。当做无法改变的事情的时候，就努力的让自己专注在当下内心获得平静。

    23：31

睡觉

5：32