括天地，总阴阳，别气化，定灾祥。
“帝曰：愿闻其岁候何如？”
黄帝曰：六气之始终早晏，固如是矣。至天地于一岁之气，有所谓上而司天者焉，有所谓下而在泉者焉，其主一岁之气为主运者，居中克配，候之何如？愿闻其详。
“岐伯曰：悉乎哉问也！日行一周天，气始于一刻，日行再周，天气始于二十六刻，日行三周天，气始于五十一刻，日行四周天，气始于七十六刻，日行五周天，气复始于一刻，所谓一纪也。”
岐伯对曰：悉乎哉，帝之问也！帝不知气候，何观之日行乎？
如日行一周天，气即始于一刻，如甲子岁，初之气，天数始于水下一刻是也；日行再周，天气即始于二十六刻，如乙丑岁初之气，天数始于二十六刻是也；日行三周天，气即始于五十一刻，如丙寅岁初之气，天数始于五十一刻是也；日行四周天，气即始于七十六刻，如丁卯岁初之气，天数始于七十六刻是也；日行五周天，其气复始于一刻，如戊辰岁初之气，复始于一刻是也。
此所谓四年而成一纪焉，故每岁气节，必差五日三十刻有奇，每岁六气，其气亦必除甲子一周所余，皆八十七刻半也。
“是故寅午戌岁气会同，亥卯未亥岁气会同，申子辰岁气会同，巳酉丑岁气会同，终而复始。”
由是推之，故寅午、戌亥、卯未、申子、辰巳、酉丑等岁，其岁会之气，皆无往不同也。可知周而复始，循环不已，六气并无相间之时，无相间之时，则岁候亦复何难哉？
