11月20日到26日，用一周的时间读完了的华老师新作《教育要给学生留下什么》，总想着除了书上记下的点滴读书感悟之外，还能为读过的书留下些什么呢？
教育部教材局局长田慧生先生为此书所做的序——“生活及研究，研究及生活”让我想起了陈独秀先生的话：“世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。”如今美好的生活中已然没有了监狱，学生所需要获得的发生的文明就应该在课堂与生活中，所以我认为教育要给学生留下的是：经历与经验。
经历
从体育老师到数学大咖，华老师都经历了什么呢？等着，就好！从上好开学第一课出发，从惧怕生成到期待生成，深挖课堂细节——称呼里的学问、利用自己的姓名让课堂未成曲调先有情，有着对好课如初恋般的感觉，某一堂课中的缺憾成就的下一个完美，因为“我”不只是数学。原来，华老师是对课堂的每一个环节都有如此充分研究，之后才能这样胸有成竹的等着。
在华老师某一节课堂上，有一个从不回答问题的小孩，在上完华老师执教的这节课后，变成一个能在上百听课老师面前大方送书给校长的同学，他经历了什么呢？等着，就好！华老师尊重学生，是从尊重他的长相开始；体悟到老师的最高品质师者若水；相信教育的伟力；有着像袁隆平、屠呦呦那样的“化错”精神；相信“错若化开，成长自来”。原来，华老师是用自己的人格魅力，化错的精神，在课堂中营造平等和谐的氛围，让课堂中的孩子有了一次别样的经历——大庭广众之下的“成功”发言，遇见了心中那个美好的自己，原来我也可以。所以，像华老师这样在课堂上等着，让学生想好再说，就好！
经验
牛顿曾经说过：如果我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。华老师说：海阔凭鱼跃，山高人为峰。教之至善在于唤醒，把你们觉得陌生的东西与熟悉的东西联系起来，学数学常常这样做。但是，我们不能只想一下，因为没有什么不可能，不钻进去是搞不好的，我们要迷恋学生的成长，把他们的好奇心激发出来，“站”在同学们和老师的“肩膀”上，积累各种课堂“化错”的经验，研究生活中的各种现象，像这样一路走来，成长自来。
教育给学生留下了是经历和经验，教育留给老师的是什么呢？华老师说：师者若水。道德经有云：“上善若水，水善利万物而不争。”人往高处走，水往低处流，师者的首“往低处流”，学子才会抬头往高处走，这才是新课程改革呼唤的充满生命活力的课堂。其实，要“往低处流”，教师先得往高处走。
师者若水。课前，教师要往高处走，提升、丰富自己；课上，教师要“往低处流”，接纳、欣赏学生；课后，教师依旧要往高处去，反思、积累经验。这样，我们的人生修为才会渐臻至善——“水唯能下方澄海，山不矜高自及天。”我想这就是教育会留给教师的教育。
