《中医医理浅说》（41）
《医理真传》之概要
《医理真传》反映了中医理论的基本内容。
1.诠释《易经》在人体生理的意义。运用八卦阴阳解释人生立命的基础和人体气血的生命作用。有“乾坤大旨”“坎卦解”“离卦解”“气、血两字作一卦解”。
2.从离坎二卦互动，剖析君相二火的生理作用。有“君相二火解”“真龙约言”“三焦部位说”。
3.强调阴阳合一的认识。一气阴阳变化是人体生命活动的根本，周身一气运动，阴阳互变推动生命生理进行。郑氏言：“人身阴阳合一之道”“气、血两字作一卦解”“若执五方以求五行，而五行之义便失；以五行作一块论五行，而五行之义即彰。”“三焦之气，分而为三，合而为一”“夫人身立命，全赖这一团真气流行于六步（六经，即三阳经、三阳经）耳。以六步合而观之，即乾坤两卦（阴阳）也。”
4.总结五运六气对人体健康的影响。一气阴阳，阴阳生五行，天人合一。人体五脏五行，五脏互藏。有“五运所化”“司天在泉”“五行本体受病、相传为病”“五行说”。
5.人体阴阳二气变化是真阳、真阴的作用。阳虚与真阳衰弱，阴虚与真阴衰弱存在密切关系。“元阴为离火之阴，为真阴；元阳为坎水之阳，为真阳。真阴真阳虽为二气，合而为一，阳主阴从。”“仲景立法，只在这先天之元阴、元阳上探取盛衰，不专在后天之五行生克上追求，…。”这是《医理真传》的精华所在。有“辨认一切阳虚证法”“辨认一切阴虚证法”“阳虚症门问答”“阴虚症门问答”。
6.论述了外感内伤的特点。指出“世之论外感者，务宜于仲景伤寒书上求之可也。”内伤之论，郑氏认为：“心阳不亏，何内伤之有乎？”“心君之阳气弱，阳气弱一分，阴自盛一分，此一定之至理也。”
7.强调四诊的要求。四诊在于阴阳盛衰，脏腑气见。有“切脉约言”“三指说”“再解古脉说”。指出切脉之法，“万病都是一个“气”字，以盛衰两字判之便了，即从一气分为三气，以定上、中、下之盛衰，亦可。”
8.诠释伤寒六经的辨证及治方理解。郑氏指出：“万病不出阴阳两字，阳极化阴，阴极化阳，自然之理。阴阳分布六经，六经各有所主之气”。“仲景虽未将六客逐位立论，举伤寒一端，而六客俱在也。”以三阳三阴为界，总结出三阴症和三阳症的治疗法则。
《医理真传》在理论上承前启后，强调阴阳辨证，重在阳虚阴虚辨认，运用于各种病证的分析，并总结出其治方。在医理上，澄清了流行的误区，在医术上更有可行性，火神派之医理与医术是一体的。（黄岐之）
