从昨天开始，我三个号的头像和标识都换了，对于我来说，今年还是变化很大的，从两个号写到三个号，出了一个情感课程，课程的头像也换了一个，以前那个太官方了，平时从不穿西装的我，看起来就是别扭，换了一张更亲切一些，也更接近本人的。

看了下树洞邮件，今年应该收到了一万多封邮件，因为有些是多次来信，如果从人数来说，应该回复了七八千位读者吧。所以，可以想象，我可以呈现在公号里的，其实占据很小的比例。

除了每天回复邮件之外，我还有一点点知识焦虑症，就是只要一段时间我没认真读书了，我写文章的质量感觉在下降了，我就会焦虑，一旦焦虑了，我就又去买一大堆书回来阅读，感觉自己思考的问题又有了一定深度了，那么不管写文章，还是回复邮件，都觉得更舒心一些，毕竟对于我个人来说，要坚持更新，还要兼顾质量本来就不容易。

我写火养自留地的文章经常是这样的，从书架上拿一本诗集下来，感觉某首诗歌可以给灵感，结合自己思考的两性话题就写好了，一千五百字左右，大概写二十多分钟。好在我家里诗集比较多，以前读过的，现在重新阅读的都有，感觉这样坚持更新也还算不错，也没有感觉有多大压力。

但是思考的压力一直都有，为什么我有思考的压力呢？因为我觉得自己如果一直都没进步，那就是浪费那么多情感来信，浪费这么好的资源了。

这两天读了本书，给我启发蛮大的，水木丁的《我想要不卑不亢地面对这世界》，这本书是解读著名心理学家荣格的著作《未发现的自我》，荣格这本书我读过，但是理解没水木丁这么深，被她这么一解读之后，我又很想重新阅读一遍了。

虽然我是写情感两性的，但是我觉得两性和心理学是最为接近的。水木丁说：“我喜欢心理学的原因是，它是把人当作个体去对待的。”我也想过自己为什么会钻研到两性领域，我觉得两性领域是最能体现个人主义的，就像我以前写过的文章性，是最私人化的体验。因为这是最私人化，最具个人色彩的，那么对于我来说，就具有非凡的魅力。

虽然我呈现的案例有很多相同之处，譬如都是婚外情啦，都是婚姻不幸福啦，都是不知道该如何面对男人的性啦等等，但是在这些共同问题之外，具体落到每个人身上，体验和感受是完全不同的。

这也是我很喜欢和个体交流的原因，因为我一直坚信，人与人之间是不同的，个体才是这个世界上最大的存在。

恰好这些观点都是在水木丁这本书里提到的。也是荣格所推崇的。我认为人的本能是大于很多道德和世俗规则的，这本书里也提到了，人的本能才是最大的力量，这种力量是超越世俗的。

为什么很多人不敢正视自己的本能呢？因为在我们集体主义环境成长起来的孩子，更会注重集体带给你的烙印，刻意的压抑自己的本能。

譬如我在这篇文章在性和婚外情当中，女人最容易犯的错误。也写了本能的作用，很多女人开始会认为自己可以在无性的婚姻里一直忍受，也可以一直没有性和亲密关系的婚姻里继续，永远都不需要情感，这是对自己的高估，人的本能力量，超越这些的。你首先要承认自己的本能，然后才怎么去引导它，而不是刻意去克制它。

还有人的情绪，很多人认为成熟的成年人就应该消灭情绪，认为只要情绪失控或者失落了，就是失去理性的了。但是其实对于个体来说，有情绪才是正常不过的。只有承认自己的情绪，才可以更好的人清楚自己。

还有一个阻碍我们认知自我的严重误区，那就是我们普遍接受的一种观念——贬低情绪情感本身，这也非常严重地阻碍了我们更认真地对待自己的情感。我们这个社会，特别是好多受过高等教育的人，会极端崇尚理性，贬低感性，把人的情绪情感当作一种低级的东西。我们承认，情绪和情感是一种原始的东西，但是原始和低级并不是一回事。有些人读了很读了很多书，但从某个角度来说，他是没有接受过精神启蒙的。

|水木丁《我想要不卑不亢地面对这个世界》

很多来信者说自己走不出某段感情，走不出某种情绪的时候，我经常说，你首先要学会接纳自己的情绪，学会去和情绪相处，才可以更好的走出来，而不是非要去对抗它，你本来很痛苦，就是很难受，你没必要假装自己很坚强，很不屑等等。

该哭就哭，该难受就难受，该忧伤就是忧伤，这是人情感的一部分，并不是说那样就丢脸，或者低级，而这也是你自救的一部分。

就这点来说，我觉得自己长达一年多的心理咨询，也对我的帮助很大，我现在都还记得咨询师，在我讲述一些事情的时候，她问我的是感受，而不是事实。

譬如我说了一件事，她问我你的感受是什么，我回答说，我觉得对方不应该这样做，她会纠正说，我是问你的感受，不是你对这件事的看法，我又说，我觉得可以商量好，两个人就不会有问题，她又说，我问的是你对这件事的真实感受。在这样的几次之后，我会静下来去感受自己的情绪，这些情绪才是最真实的。

甚至我觉得我写得好一些的文字，都是带着我的情绪的，可以打动他人的，优秀的文字，让你产生共情的文字，都是带着你个人情绪的。不带个人情绪，只是简单说教，告诉你如何如何的文字，是没有生命力的。