第47课

空船渡河

3月1日（周三）

奋斗职场，舒展人生

课程原文：

方舟而济于河，有虚舩(chuán)来触舟，虽有惼(biǎn)心之人不怒。有一人在其上，则呼张歙(xī)之。一呼而不闻，再呼而不闻，于是三呼邪，则必以恶声随之。向也不怒而今也怒，向也虚而今也实。人能虚己以游世，其孰能害之！

（原文出自《庄子·山木》）

各位同学大家好。今天我们继续来学习《庄子》经典中一个有趣的寓言故事——空船渡河。这个故事虽短小精悍，但寓意深刻，是庄子著名的空船理论的由来。什么是空船理论呢？空船理论告诉我们什么深刻的道理呢？我们先来学习原文，方舟而济于河，有虚传舩来，触舟虽有惼心之人不怒。古代所谓的方舟，是指两船相连，合并在一起，组成一艘船，如此变得更平稳的渡河。有一天，一个人正准备并船渡河，却看见一只空船朝他撞过来。面对一只空船，大家通常会有什么反应呢？庄子说，即使是心胸狭窄之人，也不会发怒。因为空船没有人操控，只能随风漂浮，飘到哪里算哪里。大家都能理解。若是此时撞来的这只船上有人呢？大家又有什么样的反应呢？原文是这么说的，有一人在其上，则呼张歙之。一呼而不闻，再呼而不闻，于是三呼邪，则必以恶声随之。如果有一个人在那艘船上，渡河的人就会高喊，赶快撑开，赶快靠岸，别撞到我！喊一次，对方没有听见，再喊一次，对方还是没有听见，此时，渡河的人心里就有了情绪，不好的起心动念，顿时涌上心头。于是等到第三次呼喊，就要开始骂人了。同学们，我们想一想，为什么空船转来，人通常不会生气，而船上有人的时候，人就会生气，甚至口出恶言呢？接着庄子继续说，向也不怒而今也怒，向也虚而今也实。刚才不生气而现在生起，就是因为原来船上没有人，而现在却有了人的缘故。意思是当撞来的这只船上没人的时候，他不喜不怒。当船上有人的时候，他就很愤怒。这句话看上去很好理解，但是寓意深刻，我们来进一步体会。举个例子，假如这个人看到撞来的船上是他的孩子呢？他还会生气吗？他应该会很欢喜，认为他的孩子在跟他嬉戏玩耍呢。或者他也会很担忧，怕孩子有危险。这就是不同的情景照见了我们内心不同的情感。换句话说，外在的环境影响着我们的心境，让我们一会儿喜，一会儿怒。所以本质是我们的这颗心在被外界的环境所影响，这就是心随境转，心为之所动。心一旦有动，就会产生各种各样的情绪，欢喜的、悲伤的、忧郁的、狂躁的等等。但不管这些情绪是欢喜或是愤怒，都可能让我们失去了对事物本质的判断。就如《大学》有言，人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。人由于溺爱自己的子女，往往不知道自家孩子的缺点。人由于贪心，往往不满足于自己的庄稼长的硕大。回到庄子笔下的这个人，同样也是如此，看到有人撞过来，他的情绪就上来了，愤怒不已，开口骂人。此时还未看清楚船上的人是谁，也未理解人家的意图，如果实际情况是船上的人操控失误，快要翻船了，而他正手忙脚乱的挽救，避免撞船伤害他人，还没有听到呼喊声呢，要是这种情况，在他靠近你的时候，你刚好可以救他，你还会愤怒吗？那个时候你的侧隐之心可能就会升起来，你可能就会舍生忘死，把对方救出来，你的大我由此展现了出来。所以在没有明白问题的本质之前，我们很多人基于表面的现象就产生了情绪，做出了错误的判断，伤害自己，也伤害他人。那么，怎样才能超越表面现象，洞察本质呢？最后庄子说，人能虚己以游世，其孰能害之？这就是庄子著名的空船理论的由来。这里的虚拟是指把心中固有的认知去掉，让自己的心空灵起来。本质上是我们心中固有的认知，引发了我们的情绪，是我们心中怀有对他人的偏见。而空船理论告诉我们: 我有去掉自己的私欲偏见，让自己的心空灵起来，如此才能心存见真，才能做出正确的判断，不伤害自己，也不被人所伤害，像一只空船一样遨游于世间，岂不快哉？同学们庄子《空船渡河》的原文故事就解读到这里，联系到我们的工作生活中拥有很多这样的时刻。当接到一个任务的时候，莫名的有了情绪，或者别人的一句话，一个眼神都会让我们动心。产生各种各样的情绪，让我们做出错误的判断。有一位同学说道，一直有一个问题困扰着他，影响着他，他说，我一个人在家的时候，可以把自己的事情做的很好。但是一旦先生回来了，我就喜欢指派先生去为我干活，比如端杯水拿个东西，看到先生干了，我就特别开心。有的时候先生躺着也不愿意起来干，我就会不高兴，摆脸色，乃至于非要强迫他去干，最后导致两人都不愉快。我一直搞不清楚为什么自己明明能干的事情却想让先生去干，导致我情绪的开关好像窝在先生那里，一会儿快乐，一会儿失落。可以肯定的是，这位同学和先生的感情基础很好，彼此相互依赖，相互照顾。因而为了与先生建立更深的链接，她就会时不时的希望先生去为自己做事。但是这其中有一点偏向了自己的“小我”，那就是在与先生建立更深链接的背后。她时不时的以此来检验先生是否重视或者爱自己。因而内心的这份不安全感，这份需要时刻被证明的爱，导致自己的情绪被他人左右，先生干就开心，感觉自己受到了重视，感受到了爱。先生不干就不开心，内心的需求没有得到满足，因而感觉自己很受伤害。心随境转，心为之所动。同学们想必在我们的日常生活中，情绪被外界的环境所影响的时刻是很多的。今天我们就来探寻一下本质，找到一个生活或工作中情绪波动的场景。用三分钟的时间来思考，为什么我的情绪总是跟随外界的环境而波动？

…………

同学们，时间到。下面我们有请一位实验班的同学来分享他的经历。

我之前从事健康行业，有一次我的下游代理商借用了我的库存，调走了我库房的一批货。过了没多久，他归还了同等数量的货物给我。我去库房验收，却发现他还给我的货生产日期不新鲜，就是他还给我的货比我借给他的货的生产日期还要靠前。当时我心里就很不舒服，情绪一下子就上来了，不好的起心动念充斥在脑海当中，这个人怎么这样，在他困难的时候我接他货，他竟然不知道感恩，以后我再也不想和他合作了，你看全是不好的。起心动念差一点儿，我就要打电话去解除与他的合作了。但是没过几天，我在使用的时候发现，其实他还给我们的货已经是最新鲜的了。因为这批货有单只包装和套装两种包装，而他还给我们的套装是目前市面上最新的。当时一察觉到这个情况，我真是羞愧难当，觉得自己的情绪发的真是不应该。其实曾经有很多次我都是这样，事情的真相还没看明白，就开始对人有了评价，心生烦恼。于是我问自己，我为什么会把别人往坏处想。经过今天的思考，我反思，要是我借用别人的货，会不会有意的去挑一些日期靠前的货给人家，而给自己留最新的呢？恰恰是我自己内心有这样的想法，才会下意识的认为人家也会这么做，所以才会把他人往坏处想，我原本以为触发自己情绪波动的根源是外在环境的变化，是他人不同的态度。直到今天我才发现，原来之所以我的情绪总是随着外在的环境而波动，是我心中对这个世界有各种各样的认知。而他人的所作所为没有符合我的认知，我才有了情绪。因此做出了错误的判断。

感谢这位同学的分享。这位同学的思考很深刻，我们之所以有各种各样的情绪，是我们心中本有各种各样对这个事件的认知，这些认知就好像我们嘴里含了一颗糖，吃什么都是甜的，那么对其他食物的味道就难以做出正确的判断。同样，如果我们的心中装着一些知见，就犹如我们的眼睛前蒙了一层红膜，看什么都是红的。因此也看不清问题的本质，做不出正确的判断。

而庄子所教诲我们的虚己，就是让我们把心中的“我知我见”去掉，让自己的心变成一只空船，才可以心存见真，用一颗纯粹空灵的心来感知这个世界，才能够看到问题的本质。因而就没有了那么多的心随境转，以及为之所动的情绪，才能虚己以游世，其孰能害之？

同学们，今天的课程到此圆满，祝福各位，我们明天再见。