所有的人都渴望幸福，幸福是什么？是一种愉悦高兴或满足的感觉，是一种丰富充实和有意义的生活。如果与意义联结，幸福不是某种短暂易逝之感，而是一种正在好好活着的深刻感觉。
可能人们对于幸福的理解会有很多迷思“幸福是人之常态”，“不幸福就是缺陷”，”为了生活更美好，必须祛除消极情绪“，”我们应该能够控制想法和情绪“，但是现实并非如此，所以会有”人生不如意事十之八九“。
很多时候我们可能会陷入幸福的陷阱，幸福的陷阱是什么？经常在面对负面想法和情绪时，我们总是想要控制，一般会通过两种方式，一种是逃避，另一种是战斗。逃避就是转移注意力或是自我麻痹，比如用酒精来麻痹痛苦，纯鸡汤也属于这一类。战斗就是自我克制或是掌控，比如告诉自己”振作起来“，纯励志就属于这一类。这两种方式有的可能会有一定的效果，但是可能收效甚微或不一定持久又或是解决不了根本问题，而这些常用的控制策略也可能会让我们进入一个恶性循环，又回到原来的消极情绪中，甚至更糟的状态，例如通过酗酒逃避消极状态，可能会影响健康和整个生活，这就是进入了”幸福的陷阱“。
那如何避免”幸福的陷阱“，如何去应对这些负面的想法或情绪呢？《幸福的陷阱》这本书里给我们提供了一个方法，接纳承诺疗法（ACT），这会让我们向内去改变心理世界，向外去创造富有价值的生活，这就是一种内在的自洽和外在的拓展，这样在减轻我们消极情绪感受的同时，也引导我们去做人生中有意义的事情，如此下去，不仅消极情绪会慢慢消失，可能人生也会变得更加有趣丰盛。
接纳承诺疗法ACT，ACT就是：
A=接纳内部体验并且安处当下
C=选择一个价值方向
T=采取行动具体怎么做呢？
有六大原则，分别是观察性自我、解离、拓展、联结、意义和承诺行动。我们逐一解释一下。
“观察性自我”和“思考性自我”主导了我们对自我的觉察和评价，这就像是批判性思维里面看待任何事情都要分为事实和评价两大块一样，观察性自我负责觉察，觉察的是事实，不包含任何看法评价和情绪，评价和情绪是由思考性自我得出的。所以我们要用观察性自我去觉察事实，到此为止，不要有任何的评价。我们可能有过这样的经历，工作中有事情没做好，或许会陷入一种“我为什么这么差”的自我否定中，这时候我们被思考性自我的评价淹没在消极的情绪中，而忽视了观察性自我去觉察事实，进而再用思考性自我去分析原因去解决问题。所以不要忘了经常被我们忽视的观察性自我，这应该是自我觉察和评价的第一步。
解离也就是利用观察性自我，将我们觉察到的事实和思考性自我产生的情绪评价区分开。我觉得一个内心强大的人，都有很强的认知解离能力，将想法评价和事实区分开，想法不等于事实，而同样的事实也可以有不止一种的想法，所以他们不会被局限在某种消极的情绪或认知中无法自拔。就像那句“你的人生不是由你所经历的事情决定的，而是由你面对事情的态度决定的”，遇到困难有人一蹶不振，也有人却通过这些看到自己的不足补齐短板，反倒成了一个成长的机会。这所有一切的前提就是利用观察性自我先解离事实，而不是一开始就沉浸在消极的情绪里。从另一个角度解释就像是站在观众的角度去看自己，去年很火的一个情感真人秀节目《再见爱人》，每一对嘉宾之间都会感到对方不理解自己的痛苦，而大部分的观众可能都清楚的知道问题所在，这可能就是因为身在其中的人被自我的情绪裹挟很难去理解另一个人，而作为局外的观众，就是不带任何情绪，单纯从一个观察者的角度去看待所有的人，所以对于每个人的问题都会很清楚的知道原因。这就告诉我们，站在观众的视角以一个观察者的角度去看待自己及自己周围的一切会更清醒一些，我们都需要培养这样一种能力。这也是孔子所说的“勿意勿必勿固勿我”。
拓展就是在解离事实和情绪之后，我们还是很难去消除某些消极的情绪，那就给其空间，深呼吸顺其自然吧，与之共存也是一种选择。以上通过观察性自我解离事实和情绪，对于无法消除的消极情绪拓展顺其自然，这就是向内去改变我们心理世界的过程，以此达到一种内在的自洽。
接下来通过与当下外在事物有意义的联结，承诺行动起来，这样可以向外去创造富有价值的生活。
对于价值我们是否思考过：你这一生究竟为何而来？尼采让人震撼的一句话”只有那些明确自己为何而活的人，才能去承受任何事情“，可能我们大多数人从来没有思考过这个问题，这是一个人生的终极问题。在《高效能人士的七个习惯》中，以终为始同样是在说以价值为导向，将生活的几大方面都设定了自己遵循的价值，通过价值来决定我们所要做的事情及如何去做。我们经常会将价值和目标混淆，目标是结果，价值是过程，目标达成就结束了，而价值是一直持续存在的。所以我们先思考价值，再确定有价值的目标。
联结就是利用正念将我们的价值和当下的事物产生联结。正念是对自己的各种经验保持开放而好奇的态度，可能我们会发现一切都是新鲜、丰盛令人振奋或是值得欣赏品味的，即使是正身处那些最艰难的时光中。或许我们会发现花儿的美丽，天空的湛蓝，小孩的可爱，老人的慈祥，这就是活在当下这一刻真切感受到的本真之美。正念的联结不仅可以让我们体会到本真之美，还可以将我们正在做的事情和自己的价值联结在一起，工作不仅仅是工作，也会涉及到生存、自我成长、社会关系、兴趣，社会意义等等。所以联结会让我们向外关注到有意义的事情上。
所有的事情最终都要落实到承诺行动中，我们通过对自己价值的审视，制定目标，将自己联结到外在的事情上，然后进一步到具体的行动之中。可以从最简单的行动开始，途中困难失败在所难免，甚至可能会偏离轨道，但都要让自己再次站起来，核准前进方向，勇往直前行动。
这整个过程就是应对消极情绪和想法的ACT疗法，我们先通过观察性自我将事实和情绪解离，然后拓展消极情绪，顺其自然以实现内在自洽，进一步通过意义联结外在事物，最后将一切落实到行动中。这样就让我们从消极情绪转到有意义的事情上，我们会逐步从消极情绪中走出来，看到生活的多姿多彩，感受到人生的价值，人生的深刻，遇到更好的自己。
