阴天大雾，正好可以呆在家安静的看书。
还是这本《薄伽梵歌的教导》，这本200多页的小书今天终于都看完了。我用彩标贴在书上做标记，整 本看完后发现几乎每页都贴了一张，整本书几乎都是哲理之言呐。
其中有一段话是这样的：采用哪种生活方式并非选择的问题。弃绝者没有好恶，没有俗世的恐惧，所以对他来说，弃绝是自然的。
如果你害怕俗世，你就必须生活在俗世里，成为它的主人，然后你可以选择离开或是驻留。但是如果你想离开是因为你不能驻留，那么留下来好一点。这是《薄伽梵歌》教义的一个重要方面。
成为一个弃绝者是可以做任何事情，但是内心不会产生波动，接受做与不做之后的任何结果。
如果不打算成为一个弃绝者，那就在合法的基础上，随着自己的好恶来做事，自己感到欢喜的，就去做，悲伤痛苦的就不做。这也就是世俗的活法。
我想我们大部份人都是俗世中人吧。做弃绝者是很考验人的心性和本能的。很难有人做得到，也正因为难，所以很少人能成为弃绝者。
比如在这本书里，主要讲了阿周那为了给自己和其他四个兄弟在堂兄弟难敌那里讨回公道，决定要用战争、武力的方式向堂兄宣战，给他们自己争回一席之地，但是上了战场后才发现堂兄难敌让阿周那的祖伯、箭术老师成为了他的战将，阿周那要面对的将是和从小带大自己的亲人决一死战。
他觉得自己无法面对这种亲人之间你死我活的厮杀，他当场就向他选择的主——克里希那说他下不了手，他没法打这个仗，杀死自己亲人的事情，他干不了。心里充满了无奈和悲伤。他向克里希那表示自己愿意弃甲归隐，做一个弃绝者。
克里希那就向阿周那解释，什么是弃绝者？成为弃绝者之前必须要先经过行动阶段才行。做出行动后，对于结果无论怎样都接受，这才过了第一关。下次再遇到同样境况的时候，做与不做都不会产生好恶与内心的波动才算是真正的弃绝者。所以克里希那就直接告诉阿周那，你如果因为自己的好恶（悲伤）而放弃打这场仗的话，是没有资格做弃绝者的，因为你连门都没入呢。
所以最后的结果，阿周那还是选择了上战场。
成为弃绝者之前，必须要先经过各种行动的考验，在各种结果出现后，不论好坏内心全然接受，那只是第一步，当自己对各种行动再也没有情感反应后，才算是真正的弃绝。我想，这个对大部份来说，都是很困难的，我还是认命做一个俗人吧。
我想到如果要让我上战场杀敌，面对的敌人就是我最亲的人，我想我会弃械投降吧。在生活中，我也无法完全做到不动情感和情绪。看到气愤之事，我也会生气，听到一首伤感的歌，我的心情也会像今天的天气这样潮湿，我没有办法做到完全的不动声色、心如止水。
但我会尽量的让自己朝着情绪和情感不要那么浓烈和易感的方面去发展，因为那样自己很容易受到情绪的影响。自己的时间与精力也容易耗尽，就像电池一样，如果总是高强度的使用，也是很快就用完的。
用自己的方式和节奏，尽量朝着好的方向进修吧。
