脉阳微而汗出少者，为自和；汗出多者，为太过；阳脉实，因发其汗，出多者，亦为太过。太过者，为阳绝于里，亡津液，大便因鞕也。
脉浮而芤，浮为阳，芤为阴，浮芤相搏，胃气生热，其阳则绝。
趺阳脉浮而涩，浮则胃气强，涩则小便数。浮数相搏，大便则鞕，其脾为约，麻子仁丸主之。麻子仁丸方麻子仁二升 芍药半斤 枳实半斤（炙）大黄一斤（去皮）厚朴一只（炙）杏仁一升（去皮尖）右六味，蜜为丸，如梧桐子大，饮服十丸，日三服，渐加，以知为度。阳明病人病着病着或者杂病脉浮，不太有力，然后汗就会把剩下的病邪慢慢地排出去，这是比较安稳的状态。但如果这个人没有什么病，突然汗太多就会让人变干，对于病人来说就是太过了。能量太多了，烧得无法收摊时，大便都抽干了。便秘的诊疗路数小孩子的便秘常常是生白术比较有效，女人的便秘常常是芍药有效，老人的便秘常常是肉丛蓉有效，因为老人的便秘是人的命门火虚了，他不能够把这个水转上来润肠子，那让命门火旺起来把水转上来润肠子，那个是肉丛蓉专门的这个功用。所以老人肉丛蓉、小孩子生白术、女人用白芍。那这个是一般论的用药路数。
调胃承气汤，太阳病二日，发汗不解，蒸蒸发热者，属阳明也，调胃承气汤主之。这一条上所呈现的发高烧啊，大概是整本《伤寒论》中那最烧的烧，那这个发烧啊，就好像是从里面啊热的透到外面来，病人本人感到的温度计量到的，出汗啊，热气啊的感觉是非常明显的。也就是说啊，你真的热气内敛到里面变大承气汤证反而没那么高的烧，那白虎汤的烧呢，就是经表之邪啊，就是烧得没有从里透到外。
五苓散，
猪苓十八铢 白术十八铢 茯苓十八铢 泽泻一两六铢 桂枝半两（去皮）右五味为散，白饮和服方寸匙，日三服。发黄者，加茵陈蒿十分。如其未下”，就是如果他没有被下过的话呢，他说“病人不恶寒而渴者，此转属阳明也”。就是说一般来讲太阳病如果他被误下内陷了，可能他会变成心下痞，如果没有误下的话，那个太阳病继续转归。一个阴虚的体质，他慢慢的往燥热的方向发展，这个病慢慢偏向阳明区块。于是呢，就变得不但不怕冷，反而开始发渴了，转到阳明了。阳明病，就是渴，很能喝，但是没有小便，这样就对了。这样就形成五苓散证了。
